2.1: ¿Cuáles son las filosofías de la educación?

por Dionne Nichols

Introducción

¿Qué hace a un profesor? Enseñar es como una ensalada. Piénsalo. Si fueras a asistir a una fiesta por alguna festividad dada, el número y las variaciones de cada receta de ensalada que pudieran estar presentes para el consumo podrían superar en número a las presentes en la fiesta. Hay tantas formas diferentes de enseñar, circunstancias variables a tener en cuenta y filosofías para aplicar a cada aula. Y ¿qué mejor manera de tener un impacto positivo en el mundo que ofrecer conocimientos para el consumo? El término 'maestro' se puede aplicar a cualquiera que imparta conocimiento de cualquier tema, pero generalmente está más enfocado en quienes son contratados para hacerlo (enseñar, n.d., n.p.). Al impartir conocimientos a nuestros alumnos, es inevitable que tengamos en cuenta nuestras propias filosofías personales, o pedagogías, y determinar no sólo cómo decidimos cuáles son nuestras filosofías, sino también cómo esas impactan a nuestros consumidores.

Clases de Pedagogía

Las clases de educación temprana del profesorado frecuentemente separaban el concepto de filosofía en escuelas separadas (Roberson, 2000, p. 8). “La filosofía se ha enseñado en el ámbito teórico más que en el sentido práctico”, es decir, que las ideas se colocaron ante los maestros sin el andamio para crear un puente hacia el aula (Roberson, 2000, p. 7). A los maestros, como alumnos, se les dio un cuerpo de pensamiento y se esperaba que lo tradujeran en lecciones para sus propios alumnos. Una vez que tienes la idea, ¿cómo la aplicas a la enseñanza?

Nota

Una analogía es una de las herramientas más útiles de un maestro. Ayuda al instructor a relacionar un concepto difícil con algo para lo que los estudiantes ya tendrán la infraestructura para, permitiendo así que los estudiantes cimenten las ideas en su mente.

¿Qué, exactamente, son las filosofías educativas? Según Thelma Roberson (2000), la mayoría de los futuros maestros confunden sus creencias con las ideas de enseñanza (p. 6). Las filosofías educativas, entonces, no son lo que quieres hacer en clase para ayudar al aprendizaje, sino por qué las haces y cómo funcionan. Por ejemplo, los alumnos de Roberson afirman que “quieren utilizar técnicas de aprendizaje cooperativo” en su salón de clases. La pregunta planteada es, ¿por qué? “¿Es cooperativo aprendiendo una filosofía verdadera o es algo que haces en el aula por tu creencia sobre la forma en que los niños aprenden?” (Roberson, 2000, p. 6). Las filosofías necesitan traducir las ideas en acción; si quieres usar ciertas técnicas, entonces necesitas entender cómo son efectivas en el aula para crear esa parte de tu filosofía educativa. Ayuda tener una visión general de las diversas escuelas que existen.

Filosofías de la Educación han recorrido por un árbol de ramas. Las primeras cuatro ramas de apoyo de la filosofía son la escuela idealista, la escuela realista, la escuela pragmática y las escuelas existenciales de pensamiento (Ornstein, 2003, p. 99). Podría ser útil mirar el árbol y sus ramas individuales en lugar de leer sobre ellos...

• Idealismo - se enfoca en un plan de estudios de la materia enfatizando las grandes ideas de la cultura. Debes reflexionar sobre las ideas para hacerlas completas (Ornstein, 2003, p. 99).
• Realismo - Un plan de estudios de la materia que enfatiza el conocimiento y los valores objetivos. La realidad es objetiva, es decir, todos deben obtener los mismos resultados independientemente de lo que haga o de cómo considere los conceptos (Ornstein, 2003, p. 101)
  • Perennialismo - Se centra en preocupaciones humanas que han causado preocupación durante siglos, reveladas a través de 'grandes obras' (Ornstein, 2003, p. 110)
  • Esencialismo - Arraigado parcialmente en el idealismo, también - Destaca habilidades y temas que demuestran el patrimonio cultural y contribuyen a la sociedad (Ornstein, 2003, p. 110)
• Pragmatismo - La instrucción se organiza en torno a la resolución de problemas siguiendo los pasos del método científico - enfatiza la necesidad de actuar sobre los conceptos poniéndolos a prueba (Ornstein, 2003, p. 104).
  • Progresivismo - La instrucción presenta resolución de problemas y actividades grupales - El instructor actúa como facilitador en lugar de líder (Ornstein, 2003, p. 110)
  • Reconstruccionismo social - Instrucción que se enfoca en problemas sociales y económicos significativos en un esfuerzo por resolverlos (Ornstein, 2003, pg.110)
• Existencialismo - El diálogo en el aula estimula la conciencia - cada persona crea una conciencia obtenida de la discusión y fomenta una profunda reflexión personal sobre sus convicciones (Ornstein, 2003, p. 108).

Perennialismo

Los perennialistas son instructores que sienten que los conocimientos que se han pasado a través de los siglos deben continuar como base del plan de estudios, como las obras clásicas de Platón y Einstein. Los perennialistas basan sus enseñanzas en la razón, la lógica y el pensamiento analítico. Sólo es relevante la información que resistió la prueba del tiempo. No ilícitos el aporte de los estudiantes. Las clases con mayor probabilidad de ser consideradas bajo este enfoque serían las clases de historia, ciencias, matemáticas y religión (Filosofías educativas en el aula, pg.1).

Positivismo

Los instructores cuyas filosofías docentes se basan en hechos documentados y verdades tangibles son normalmente los que estarían en los departamentos de matemáticas y ciencias. Estos maestros no sienten que la religión y lo sobrenatural deban formar parte del proceso de pensamiento. La idea de incertidumbre y lo desconocido se considera ilógica (Filosofías educativas en el aula, pg.1).

Conductismo

Los conductistas creen en las recompensas y castigos como un enfoque para controlar el ambiente de enseñanza debido a su creencia en la naturaleza intrínseca de los humanos para reaccionar ante estímulos internos o externos. Este sistema centrado en el maestro en última instancia permite que los alumnos sean controlados por el educador, quien hace que el ambiente sea agradable o desagradable dependiendo del comportamiento de los estudiantes (Fundamentos de la Educación, pg.1).

Esencialismo

Los esencialistas creen que existe un acervo universal de conocimientos que necesitan todos los estudiantes. Los fundamentos de la enseñanza son la base del plan de estudios: matemáticas, ciencias, historia, lengua extranjera e inglés. Las clases vocacionales no son vistas como una parte necesaria de la formación educativa. Las aulas son formales, centradas en el maestro y los estudiantes son aprendices pasivos. Las evaluaciones son predominantemente a través de pruebas, y hay pocos, si los hay, proyectos o carteras. Estos instructores aceptan fácilmente la Ley No Child Quedarse Atrás porque los puntajes de las pruebas son la principal forma de evaluación (Fundamentos de la Educación, pág. 1).

Progresivismo

Esta es una forma de instrucción centrada en el estudiante donde los estudiantes siguen el método científico de cuestionar y buscar la respuesta. Las evaluaciones incluyen proyectos y portafolios. Los eventos actuales se utilizan para mantener a los estudiantes interesados en la materia requerida. Los estudiantes son aprendices activos en lugar de aprendices pasivos. El maestro es un facilitador más que el centro del proceso educativo. Se fomenta el aporte de los estudiantes, y se les pide a los estudiantes que encuentren su interpretación de la respuesta (Filosofías educativas en el aula, pg.1).

Reconstruccionismo

Esta filosofía centrada en el estudiante se esfuerza por inculcar el deseo de hacer del mundo un lugar mejor. Pone un foco en temas polémicos del mundo y utiliza los acontecimientos actuales como trampolín para el proceso de pensamiento. A estos estudiantes se les enseña la importancia de trabajar juntos para lograr el cambio. Estos profesores incorporan lo que está sucediendo en el mundo con lo que están aprendiendo en el aula (Filosofías educativas en el aula, pg.1).

Constructivismo

La participación activa es la clave de este estilo de enseñanza. Los estudiantes son libres de explorar sus propias ideas y compartir conceptos entre ellos de maneras no tradicionales. “La actividad práctica [...] es la forma más efectiva de aprender y se considera un verdadero aprendizaje” (Filosofías educativas en el aula, pg.1).

Humanismo/ Existencialismo

También una filosofía centrada en el estudiante, este método educativo se basa en la idea de que los estudiantes deben ser presentados con opciones sobre el proceso de aprendizaje. El alumno se dedica a todos los aspectos del aprendizaje y trabaja en conjunto con la maestra y sus compañeros para desarrollar un plan de estudios y un sistema de evaluación que permita intereses y habilidades individuales (Filosofías educativas en el Aula, pg.1).

Nota

Tu filosofía de educación es lo que crees sobre la educación y la forma en que los niños aprenden”. - Roberson pg 4

Además, la escuela de filosofía 'constructivista', arraigada en la pedagogía pragmática y ramificada de la escuela 'Reconstructivista Social', ha ganado mucha popularidad. Alrededor del cambio de siglo (principios de la década de 1990), muchos maestros sintieron que la memorización de memoria y la rutina sin sentido que era común entonces era ineficaz, y comenzaron a buscar formas alternas de llegar a sus alumnos (Ornstein, 2003, p. 111). A través del enfoque constructivista, “los estudiantes “construyen” el conocimiento a través de una interacción entre lo que ya piensan y conocen y con nuevas ideas y experiencias” (Roberson, 2000, p. 8). Se trata de un proceso de aprendizaje activo que conduce a una comprensión más profunda de los conceptos presentados en clase, y se basa en las habilidades y preparación de los niños en lugar de establecer pautas curriculares (Ornstein, 2003, p. 112). El constructivismo “enfatiza el aprendizaje “práctico” socialmente interactivo y orientado a procesos en el que los estudiantes trabajan colaborativamente para ampliar y revisar su base de conocimientos” (Ornstein, 2003, p. 112). Esencialmente, el conocimiento que está conformado por la experiencia es reconstruido, o alterado, para ayudar al estudiante a comprender nuevos conceptos (Ornstein, 2003, p. 112). Tú, como profesor, ayudas a los alumnos a construir los andamios que necesitan para mantener la información incluso después de que se tome y califique la prueba.

Cuatro filosofías en la evaluación

Una vez que sepas cómo quieres liderar tu salón de clases, es importante considerar cómo evaluar el progreso de tus alumnos. Y cuando pensamos en la escuela, automáticamente consideramos las asignaturas del trío, Lectura, Escritura, y 'Ritmática. En todos los aspectos del aprendizaje, sin embargo, la capacidad de comunicarse pasa a primer plano. La comunicación se utiliza en la discusión en clase, así como en las respuestas cortas de prueba unitaria. La escritura está presente en casi todos los temas de alguna forma, y la escritura se traduce en comunicación. Richard Fulkerson (2000), en su artículo “Cuatro filosofías de la composición”, cuestiona si “podría existir un [...] conjunto de cuatro filosofías de composición, cada una enfatizando un elemento diferente en la transacción comunicativa” (p. 3). Las escuelas de filosofía comunicativa de Fulkerson se encuentran dentro de las siguientes categorías:

• Expresionismo: una forma de escribir que demuestra los pensamientos de los estudiantes y puede ser liderada por “maestros no directivos, algunos de los cuales insisten en que uno no puede ni debe evaluar la escritura” o más maestros prácticos que “diseñan actividades en el aula para maximizar el autodescubrimiento de los estudiantes” (p. 5). Esta escuela de pensamiento enfatiza al alumno.
• Retórica: esta escuela afirma que la buena escritura se adapta para lograr una reacción específica de la audiencia (p. 6). Esto se enfoca en la conexión entre meta y proceso en la realización de tareas, y enfatiza a la audiencia.
• Mimesis: establece que “existe una conexión clara entre la buena escritura y el buen pensamiento” y se centra en la lógica y la razón como se ejemplifica en la realización de las asignaciones (p. 5). Esta escuela enfatiza a un estudiante bien redondeado en que, la investigación, el conocimiento previo y la capacidad de reconocer ambos lados de un argumento son necesarios para el éxito (p. 6).
• Formalismo: esta escuela se centra principalmente en la forma de la tarea —ignora el contenido en la medida en que la mala gramática puede distraer a la audiencia de absorber el contenido, y por lo tanto, la obra es juzgada “principalmente por si muestra ciertos [errores] internos” (p. 4).

Si bien la mayoría de los maestros caen principalmente en una escuela de pedagogía de composición, Fulkerson (2000) señala que es necesario aferrarse a todos ellos cuando afirma que “no son mutuamente excluyentes” (p. 6). El truco es aprender cuándo es aplicable cada uno y en qué medida debe emplearse.

¿Enganchado a la fonética?

Entonces, ya sabes cómo quieres liderar tu clase, y tienes una idea de qué tipo de 'calificador' eres. ¿Qué sigue? Otra área en la que los maestros han luchado es simplemente en ayudar a sus alumnos a aprender o mejorar su lectura. ¿Cómo enseñamos a leer? Las dos escuelas de pensamiento que batallan están entre quienes apoyan Whole Language, y los que apoyan la fonética. “Las disputas han sido apodadas las Guerras de la Lectura, y los participantes las llaman 'viciosas'” (Collins, 1997, n.p.). Varios estados incluso han intervenido y promulgado leyes que obligan a uno u otro.

Pero, ¿qué son? Así como dicen sus nombres, la diferencia está en cómo se leen las palabras. La fonética se enseñó principalmente en la década de 1970 (Collins, 1997, n.p.) y se estudiaron los componentes individuales de cada palabra, llamados 'fonemas, que son los “sonidos significativos más pequeños en un idioma” (Collins, 1997, n.p.). “Cat, por ejemplo, tiene tres: “kuh-aa-tuh” (Collins, 1997, n.p.). Un lector necesita entender cómo se rompen las palabras y que cada letra tiene su propio sonido para poder leer (Collins, 1997, n.p.). La enseñanza fónica se centra en el aprendizaje de código. Una vez que los alumnos entienden el “código” y cómo se juntan las palabras fonemas, se supone que deben ser capaces de entender la palabra completa.

Los defensores del lenguaje entero no están de acuerdo con el proceso de desglosar cada palabra. Sienten que los lectores no pueden enfocarse en cada letra de una palabra, ni en cada palabra de un texto (Collins, 1997, n.p.) y dieron a conocer sus opiniones durante la década de 1980 (Collins, 1997, n.p.). Si lo hicieran, “y si trataran de traducir lo que vieron a sonidos, leer sería demasiado engorroso” (Collins, 1997, n.p.). En cambio, los profesores de idiomas enteros instruyen a sus alumnos en 'estrategias de saltar', formas de adivinar qué palabra viene después para llenar cualquier espacio en blanco (Collins, 1997, n.p.). En general, la lectura se considera un proceso orgánico mediante el cual los estudiantes aprenden fonética “solo cuando surge una pregunta sobre fonética en el curso de la lectura” (Collins, 1997, n.p.). Todo el lenguaje se centra en el significado detrás de las palabras.

¿Cuál es mejor?

Al igual que en muchos otros ámbitos de la vida, las estadísticas y los estudios demuestran que una filosofía de enseñanza prevalecerá sobre otra. La Evaluación Nacional del Progreso Educativo, como se afirma en el artículo de J. Collin (1997), afirma que “de 1971 a 1980 hubo una mejora constante en la comprensión lectora de los niños de nueve años. No obstante, durante la década de 1980... los puntajes no mejoraron y más bien disminuyeron” (n.p.).

La década de 1990 dio un círculo completo al tema. Fue entonces cuando Marilyn Adams, psicóloga cognitiva, escribió un libro describiendo los mejores métodos para enseñar el aprendizaje. “Los programas que combinaban instrucción fonética sistemática con énfasis en el significado parecían funcionar mejor de todo” (Collins, 1997, n.p.). La clave de la lectura es que las palabras necesitan ser reconocidas para que el cerebro pueda interpretar el significado detrás de ella (Collins, 1997, n.p.). De esta manera, fue necesario juntar los dos métodos para una correcta comprensión de los conceptos presentados.

¿Qué más necesito saber?

Hemos discutido la definición aceptada de pedagogía, las diferentes escuelas de pensamiento para la evaluación y la diferencia entre filosofías de lectura. Sus componentes de ensalada están aumentando en número exponencialmente. Pero, ¿qué coberturas te agregan a tu ensalada de pensamiento? ¿Qué más debes tener en cuenta al configurar tu salón de clases, tus estilos de enseñanza y tus lecciones?

Enseñar es el trabajo más duro que puedes tener. Estás en condiciones de tocar cientos de vidas a lo largo de una carrera y, sin embargo, ¿cómo logras? El hecho es que “cuando un maestro y sus alumnos se enfrentan en el aula deben realmente trabajar entre sí” (Cadenas, 1999, n.p.). ¿De qué otra manera puedes asegurarte de que los alumnos están aprendiendo lo que estás enseñando?

Lo primero que debes tener en cuenta es tu propia base de conocimiento. Cadenas (1999) te recomienda “renovar y refrescar tus conocimientos de la materia” (n.p.) para estar al tanto de los cambios y ayudarte a incorporarlos a tus clases. Nuestro mundo cambia tan rápidamente que para estar al tanto de la tecnología, su campo de especialización, o incluso otras áreas que puedan integrarse en su tema, es necesario tomar una clase o asistir a un seminario de vez en cuando (Cadenas, 1999, n.p.).

A continuación, “prepara planes de lecciones interesantes, coloridos, cautivadores y entreguen luego con gusto” (Cadenas, 1999, n.p.). Un profesor entretenido ayudará a cimentar la información en la memoria de un estudiante con mucha más facilidad que uno que sea monótono o inactivo (Cadenas, 1999, n.p.). Cuanto más entretenido seas, más profunda será la conexión que harás con tus alumnos, también.

Además de la lección cautivadora, asegúrate de que “es una prioridad número uno asegurar que tu alumno pueda seguir la lección” (Cadenas, 1999, n.p.). Esto ayudará a todos tus alumnos a captar la información que estás colocando ante ellos en clase, y te ayudará a llegar a estudiantes de todos los estilos de aprendizaje (Cadenas, 1999, n.p.). ¡No quieres terminar enseñando solo a los alumnos auditivos y dejando a los aprendices visuales valerse por sí mismos!

Por último, “ayuda a tus alumnos a poner en práctica su aprendizaje de inmediato” (Cadenas, 1999, n.p.). Muéstrales cómo les son aplicables las lecciones que estás impartiendo para que sientan que la escuela vale una inversión de tiempo y energía (Cadenas, 1999, n.p.). Si nada más, ¡haz que se ayuden unos a otros en clase para reforzar la lección!

Nota

[Usted] puede pasar hasta 60 horas a la semana creando planes de lecciones, enseñando, asesorando a estudiantes, calificando, supervisando actividades extracurriculares y reuniéndose con colegas y padres de familia” Valerie Marchant — Tiempo

Conclusión

Estás listo para pastar en un picnic del 4 de julio. Te acercas a la mesa y ves una variedad de ensaladas listas para que te sumerjas en ellas. ¿Cómo eliges cuáles quieres probar ahora o guardar para después? ¿Cómo se pueden reducir las opciones?

Las filosofías educativas son tan abundantes como las ensaladas en cualquier esparcimiento navideño. Y aunque la diferencia entre una ensalada de papa y la que está al lado es una adición de mostaza, las dos no son exactamente iguales. Tus clases serán igual de diversas. Tendrás estudiantes de todas las clases económicas, con diferentes niveles de habilidad en el idioma inglés, y todos aportando diversas y hermosas experiencias a tu clase. ¿Cómo se llega a cada individuo?

Saber quién eres como profesor antes de entrar al aula te ayudará significativamente. Enseñar es mucho más que solo el contenido. La enseñanza es una curva de aprendizaje sobre filosofía que nunca se terminará. Así como tu salón de clases cambiará cada año, continúa alterando tus filosofías. Vea lo que funciona para usted y sus alumnos a nivel colaborativo. En palabras de J. W. Apps, “una filosofía de trabajo nunca se desarrolla completamente la filosofía de trabajo definitiva nunca alcanzada. Siempre estamos avanzando hacia, ojalá, una filosofía de trabajo más completa y, por lo tanto, más útil”. (Las filosofías educativas de los profesores, líderes y practicantes de formación y desarrollo, pág. 1)

Ejercicio\(\PageIndex{1}\)

1. Amy está trabajando con su clase de tercer grado para mejorar sus habilidades de lectura. Ella les está pidiendo que escriban las palabras en una lista específica y las separen en función de sus sílabas para luego volver a combinarlas en sus palabras originales. Amy está haciendo uso de qué teoría para la lectura?

a. Lenguaje completo

b. Phonética

c. Una combinación de los dos

2. Lou pide a sus alumnos que critiquen sus ensayos formales para el formato APA y la gramática. Luego les pide que le escriban una carta informal explicando su proceso de pensamiento sobre el ensayo formal, y cómo pensaban que lo hicieron en general al respecto. Lou está implementando cuales dos escuelas de filosofía de evaluación?

a. Formalismo y Mimesis

b. Mimesis y Retórica

c. Retórica y Expresionismo

d. Expresionismo y formalismo

3. Una estudiante que está escribiendo su trabajo de pedagogía formal para clase expresa su interés en incorporar la tecnología a su clase de historia. Luego enumera varias formas en las que constantemente hará uso de la tecnología en su salón de clases. Para que la tecnología sea parte de su pedagogía, ¿qué necesita hacer esta alumna?

a. Desarrollar la razón por la que quiere usar la tecnología, incluyendo una explicación de lo que espera lograr

b. desarrollar sus planes de clases completamente para que tenga alternativas en caso de que se apague la electricidad, su proyector LCD sopla una bombilla, etc.

c. Estadísticas de investigación que muestran pros y contras del uso de la tecnología en el aula

d. Entrevistar a profesores experimentados para escuchar lo que tienen que decir sobre el uso de la tecnología en el aula

4. Un alumno recibe su papel de vuelta de su maestro y en él se escribe un comentario: “¿Dónde está el punto de vista del oponente?” El profesor de este alumno se está enfocando en qué filosofía para la evaluación?

a. Retoricismo

b. Mimesis

c. Expresionismo

d. Formalismo

5. Adam lleva 11 años enseñando y necesita completar sus puntos de recertificación para mantener su licencia. Se inscribe en una conferencia sobre cómo llegar a estudiantes con discapacidades de aprendizaje. ¿Qué paso está dando para ayudarlo a mantenerse enfocado en su propósito original de enseñar?

a. Aplicabilidad a la vida real

b. Asegurar que todos los estudiantes puedan participar

c. Refrescar sus conocimientos pedagógicos

d. Elaboración de planes de clases

Contestar

1. b)

2. (d)

3. (a)

4. b)

5. c)

Referencias

Cadenas, H. G. (1999). Revitaliza tu enseñanza, cuatro elementos clave para el éxito. Educación Contemporánea, 70 (2), 5-7. Recuperado el 28 de Enero de 2008, de la página web Wilsonweb.com: http://vnweb.hwwilsonweb.com.proxy.lib.odu.edu/hww/jumpstart.jhtml?recid=0bc05f7a67b1790e1e9c442f93fe94fd3dd814f5b54d3854a715b6e9cc14f3538d830ddf5e8d15a6&fmt=H

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