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1.2: Imaginación sociológica

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    La imaginación sociológica de C. Wright Mills proporciona un marco para entender nuestro mundo social que supera con creces cualquier noción de sentido común que pudiéramos derivar de nuestras limitadas experiencias sociales. Mills (1916-1962) fue un sociólogo contemporáneo que aportó una tremenda visión de la vida cotidiana de los miembros de la sociedad. Mills afirmó: “Ni la vida de un individuo ni la historia de una sociedad pueden entenderse sin comprender ambas cosas”. 1

    La imaginación sociológica permite establecer la conexión entre desafíos personales y cuestiones sociales más amplias. Mills identificó “problemas” (desafíos personales) y “problemas” (desafíos sociales más grandes), también conocidos como biografía, e historia, respectivamente. La conceptualización de Mills de la imaginación sociológica permite a los individuos ver las relaciones entre eventos en su vida personal, biografía y eventos en su sociedad, historia. En otras palabras, esta mentalidad proporciona la capacidad para que los individuos se den cuenta de la relación entre las experiencias personales y la sociedad en general.

    Mills enseñó que vivimos gran parte de nuestras vidas a nivel personal, mientras que gran parte de la sociedad sucede a nivel social más amplio. Sin un conocimiento de los mayores niveles sociales y personales de la experiencia social, vivimos en lo que Mills llamó una falsa conciencia social que es una ignorancia de los hechos sociales y el panorama social más amplio.

    Los problemas personales son problemas privados que se experimentan dentro del carácter del individuo y el rango de su relación inmediata con los demás. Mills identificó el hecho de que funcionamos en nuestra vida personal como actores y actrices que toman decisiones sobre nuestros amigos, familiares, grupos, trabajo, escuela y otros temas bajo nuestro control. Tenemos cierto grado de influencia en el resultado de los asuntos dentro del nivel personal. Un estudiante universitario que festeje 4 noches de 7, que rara vez asiste a clase, y que nunca hace su tarea tiene un problema personal que interfiere con sus probabilidades de éxito en la universidad. Sin embargo, cuando el 50% de todos los estudiantes universitarios en Estados Unidos nunca se gradúan, lo etiquetamos como un problema social mayor.

    Los problemas sociales más grandes son aquellos que se encuentran más allá del control personal y del rango de la vida interior de uno. Éstos pertenecen a las organizaciones y procesos de la sociedad; además, éstos están enraizados en la sociedad más que en el individuo. Los estudiantes a nivel nacional llegan a la universidad como estudiantes de primer año mal preparados para comprender los rigores de la vida universitaria. A menudo no se les ha desafiado lo suficiente en la secundaria como para hacer los ajustes necesarios para tener éxito como estudiantes universitarios. A nivel nacional, el adolescente promedio envía mensajes de texto, surfea por la Red, juega video o juegos en línea, pasa el rato en el centro comercial, ve televisión y películas, pasa horas todos los días con amigos y trabaja al menos a tiempo parcial. ¿Dónde y cuándo obtendría experiencia enfocando la atención en los estudios universitarios y la rigurosa autodisciplina requerida para la transición a créditos universitarios, un trimestre o un semestre, estudios, trabajos, proyectos, viajes de campo, trabajo en grupo o toma de exámenes?

    El verdadero poder de la imaginación sociológica se encuentra en cómo aprendemos a distinguir entre los niveles personal y social en nuestra propia vida. Una vez que lo hacemos, podemos tomar decisiones personales que nos sirvan mejor, dadas las mayores fuerzas sociales que enfrentamos.

    1 Molinos, C. W. 1959. La imaginación sociológica página ii; Oxford U. Press.


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