3.3.7: Una botella y un juguete- Objetos de la vida cotidiana
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Botella de vidrio en forma de pez
Los vasos de vidrio parecen haber sido principalmente funcionales y no objetos rituales; su uso principal era como recipientes para cosméticos o aceites preciosos. Sin embargo, en este caso el diseño de peces podría insinuar algún significado adicional, complementando su belleza como artículo personal de élite.
El pez representado es un pez tilapia del Nilo, que eclosionan y albergan a sus crías en su boca. La aparición de crías vivas de la boca de la tilapia provocó que se utilizara como símbolo de renacimiento y regeneración; frecuentemente se usaba como amuleto.
Este es el ejemplo más completo y espectacular de varias vasijas de vidrio en forma de pez supervivientes hechas alrededor de este periodo. Fue encontrada bajo el piso en una casa de Tell el-Amarna, donde pudo haber sido enterrada por su dueño.
Los recipientes de vidrio del Reino Nuevo (1550-1070 B.C.E.) son objetos muy coloridos, y el vidrio se usaba a menudo como un sustituto más versátil y menos costoso de las piedras semipreciosas. Este pez se hizo arrastrando vidrio fundido sobre un núcleo hecho de una mezcla de arcilla. A continuación, se envolvieron varillas de vidrio coloreadas alrededor del cuerpo y se arrastraron con una herramienta para crear un patrón de escamas de pez. Luego se alisó el cuerpo, se agregaron los ojos y las aletas y se raspó el núcleo.
Gato de juguete de madera
Los gatos pueden haber sido mantenidos como mascotas ya en el cuarto milenio antes de Cristo Dos especies silvestres de gato vivían en Egipto: el gato de la selva y el gato salvaje africano. A finales del primer milenio B.C.E. los gatos fueron criados a escala industrial para su uso en el culto a la diosa gato Bastet.
De la Duodécima Dinastía, los gatos se muestran en decoración de tumbas, sentados debajo de la silla del difunto, o acompañándolo en una cacería en los pantanos. Hay un buen ejemplo de este último tipo de escena en la tumba de Nebamun, que muestra a un gato jengibre capturando aves en su boca y con las cuatro patas al mismo tiempo. Tales escenas de caza también pueden representar la lucha entre humanos civilizados y las fuerzas del caos, mostradas como aves silvestres.
El gato tuvo un papel similar en el plano divino. En el texto funerario llamado la Letanía de Re, el dios sol aparece como un gato y lucha contra la serpiente Apep. Esta serpiente, manifestación de las fuerzas del caos, atacó la lancha solar al pasar por el cielo nocturno. El dios venció a Apep cortándolo en dos con un cuchillo, permitiendo que el sol continuara su viaje para renacer al amanecer.
Recursos adicionales:
R.M. y J.J. Janssen, Creciendo en el Antiguo Egipto (Londres, The Rubicon Press, 1990).
M. Stead, Egyptian life (Londres, The British Museum Press, 1986).
I. Shaw y P. Nicholson (eds.), Diccionario del Antiguo Egipto del Museo Británico (Londres, The British Museum Press, 1995).
A.P. Kozloff y B.M. Bryan, Egipto deslumbrante sol: Amenhotep III e History World (Cleveland Museum of Art, 1992)
E.R. Russmann, Eterno Egipto: obras maestras de Arte Antiguo del Museo Británico (University of California Press, 2001).
J.D. Cooney, Catalogue of Egyptian Antiqu-3 (Londres, The British Museum Press, 1976).
S. Quirke y A.J. Spencer, The British Museum Book of Ancient Egypt (Londres, The British Museum Press, 1992).
Conoce más sobre los objetos egipcios en el sitio web del Museo Británico
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