3.5.8: Máscara Casco Kòmò (Kòmòkunw) (pueblos Bamana)
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Este tocado (arriba) fue fabricado y utilizado por un miembro de la sociedad Komo, asociación de herreros que se encuentra entre los bamana y otras comunidades de habla manda de la región. Los miembros de la asociación Komo hacen cumplir las leyes comunitarias, tomar decisiones judiciales y ofrecer protección contra enfermedades, desgracias y fuerzas malévolas. El tocado encarna el conocimiento secreto y el poder impresionante de la sociedad; por lo tanto, su forma áspera y poco atractiva pretende ser visualmente intimidante. Si bien obras como la figura de maternidad Bamana (izquierda) representan un ideal humano, este tocado trata explícitamente de aprovechar las fuerzas de la naturaleza indómita, concepto expresado visualmente en su forma y material.
La estructura de madera del tocado tiene una cabeza abovedada, boca abierta y cuernos largos. Se adjuntan cuernos de antílope, una calavera de pájaro con pico afilado y plumas de puercoespín, elementos elegidos por sus asociaciones metafóricas ya que proporcionan a los animales poder y protección. Los propios animales tienen valor simbólico en la cultura bamana. Las aves, por ejemplo, están asociadas con la sabiduría y los poderes adivinatorios, mientras que los puercoespines significan la importancia de preservar el conocimiento. La máscara se mejoró aún más con la aplicación de sustancias rituales formadas a partir de una mezcla de tierra, sangre animal sacrificial y plantas medicinales. Este material se reponía regularmente, dotando a la máscara de la fuerza vital crítica, o nyama, que es la fuente de su extraordinario poder.

Los tocados de la sociedad Komo son hechos por herreros, grupo artesanal especializado entre los bamana cuya profesión es heredada. Los herreros son muy respetados dentro de su comunidad por los conocimientos especiales y habilidades técnicas que les permiten usar fuego, agua y aire para transformar el mineral de hierro en herramientas y armas. El trabajo del hierro se considera una profesión especialmente peligrosa, aquella que requiere coraje y habilidades extraordinarias para manejar las fuerzas espirituales potencialmente destructivas liberadas durante el proceso. Por lo tanto, los herreros están especialmente calificados para crear tocados Komo, que combinan formas aterradoras y materiales intrínsecamente dañinos en un objeto de beneficio para la comunidad.
El tocado se usa en representaciones dramáticas que sirven como punto focal de los encuentros de la sociedad Komo. Celebradas en privado y restringidas a miembros iniciados, estas reuniones brindan la oportunidad de comprender la historia, creencias y rituales de la sociedad. Acompañado de bardos y músicos, aparece un miembro de Komo de alto rango con un tocado como este atado en la parte superior de la cabeza. Su rostro está cubierto con una tela semitransparente y viste un disfraz de plumas negras realzadas con amuletos sobre una falda con aro. La actuación del bailarín es acrobática e intensa, presentando hazañas espectaculares que sugieren poderes extraordinarios. Su desempeño responde a peticiones de asistencia de miembros de la comunidad. A través del canto y el baile, el miembro de Komo poco a poco revela soluciones a una variedad de preocupaciones que se le han presentado, desde el fracaso de los cultivos hasta la infertilidad.
Considerada la más poderosa de las asociaciones masculinas de la región, Komo tiene una historia antigua y estaba bien establecida cuando el imperio de Malí subió al poder en el siglo XIII. Las ramas comunitarias individuales de Komo, que se distribuyen ampliamente en toda la región, obtienen autoridad a través de un liderazgo fuerte, coaliciones con espíritus salvajes y el uso efectivo de objetos de poder.
© 2006 El Museo Metropolitano de Arte, Nueva York (con permiso)