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22.12: Arte vietnamita

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    Arte Champa en Vietnam temprano

    El arte y la arquitectura champa en Vietnam se formaron por la interacción de las costumbres locales con influencias indias, chinas e indonesias.

    Objetivos de aprendizaje

    Describir el arte y la arquitectura del reino índico de Champa

    Claves para llevar

    Puntos Clave

    • El arte y la arquitectura vietnamitas tienen una larga y rica historia y han sido moldeados por la interacción de las costumbres locales con culturas extranjeras. El reino índico de Champa produjo arte hinduo-budista fuertemente indianizado, con influencias adicionales de Camboya, China y Java.
    • Champa fue una civilización índica que floreció a lo largo de las costas del centro y sur de Vietnam entre 500 y 1500 d.C., tendida en importantes rutas comerciales que unían India, China y las islas indonesias.
    • El legado artístico de Champa consiste en esculturas de piedra arenisca, tanto independientes como en relieve, y templos de ladrillo. El arte y la arquitectura cham sintetizaron temas del hinduismo, el budismo y diferentes cultos indígenas.
    • El arte y la arquitectura de Champa alcanzaron su apogeo entre los siglos VII y X, tras lo cual cayó en un estado de declive gradual. Desgastado por el conflicto externo, el reino cayó en 1471 d.C.

    Términos Clave

    • relieve: Un tipo de obra de arte en la que formas o figuras sobresalen de un fondo plano.

    Visión general: El arte de Vietnam

    El arte y la arquitectura vietnamitas tienen una larga y rica historia y han sido moldeados por la interacción de las costumbres locales con culturas extranjeras. Si bien el arte de Vietnam del Norte estuvo fuertemente influenciado por la dominación china y reflejaba las tradiciones budistas confucianas y mahayanas, el sur y el centro de Vietnam fueron parte del reino índico de Champa (ca. 500—1500 d.C.). Esta región produjo arte hinduo-budista fuertemente indianizado, con influencias adicionales de Camboya, China y Java.

    El arte de Champa

    Champa fue una civilización índica que floreció a lo largo de las costas del centro y sur de Vietnam entre 500 y 1500 d.C., tendida en importantes rutas comerciales que unían India, China y las islas indonesias. El legado artístico de Champa consiste principalmente en esculturas de piedra arenisca, tanto independientes como en relieve, y edificios de ladrillo. La mayor parte del arte sobreviviente expresa temas religiosos, sintetizados a partir del hinduismo, el budismo y diferentes cultos indígenas.

    El arte y la arquitectura de Champa alcanzaron su apogeo entre los siglos VII y X, tras lo cual cayó en un estado de declive gradual. La civilización se debilitó bajo persistente conflicto con fuerzas externas, culminando en 1471 d.C. C. con la conquista y destrucción de la capital Vijaya por los Đi Việt del norte de Vietnam.

    Templos de Champa

    El Cham construyó sus templos de ladrillo rojo. Los complejos del templo generalmente constaban de varias partes: el kalan o santuario, generalmente en forma de torre y solía albergar a la deidad; la mandapa o pasillo de entrada; la kosagrha o estación de bomberos, utilizada para albergar los objetos de valor del templo y cocinar para la deidad; y el gopura o puerta-torre que conduce al complejo plantillado amurallado. Esta estructura era típica de los templos hindúes en general, no solo en Champa sino en toda la Gran India. Algunos de los templos más significativos de la Champa histórica incluyen el templo de Yan Po Nagar fuera de Nha Trong, dedicado a la diosa hindú Bhagavati y construido entre los siglos VIII y XIII, y Po Klaung Garai cerca de Phanh Rang.

    imagen

    Templo de Po Klaung Garai, Phanh Rang, Vietnam: El perfil de este templo del siglo XIII incluye todos los edificios típicos de un templo Cham. De izquierda a derecha se puede ver el kalan, la mandapa adjunta, la kosgrha en forma de silla de montar y la gopura.

    Esculturas Champa

    Los Cham eran famosos tanto por sus estatuas de arenisca independientes como por sus tallas en relieve, con cierta preferencia por estas últimas. El tema fue extraído principalmente de las leyendas y tradiciones religiosas de la India, y las esculturas cuentan con deidades hindúes y budistas, como Shiva, Vishnu, Shakti (el poder creativo femenino divino en el hinduismo) y Avalokiteshwara (el bodisatva de la compasión).

    Los escultores Cham también erigieron numerosos lingas, o postes fálicos relacionados con Shiva, y crearon algunas imágenes que se apartan de la materia india para revelar algo de las vidas y costumbres del Cham. También quedan algunas esculturas de bronce y elementos decorativos metálicos, que datan del siglo X d.C. Estas incluyen estatuas de deidades budistas mahayanas como Avalokiteshwara y Tara (una deidad de meditación femenina budista), y tienen un fuerte parecido con el estilo budista indio de Amaravati.

    imagen

    Pedestal de los bailarines de Tra Kieu: escultura Cham del siglo X, arenisca. Las figuras son un apsara danzante (ninfa celestial hindú) y un músico gandharva (espíritu de naturaleza masculina hindú).

    Influencias chinas en el arte vietnamita

    El arte y la arquitectura del norte de Vietnam estuvieron muy influenciados por más de un siglo de dominación china.

    Objetivos de aprendizaje

    Evaluar la influencia de la cultura china en el arte vietnamita

    Claves para llevar

    Puntos Clave

    • El arte de Vietnam del Norte estuvo fuertemente influenciado por la dominación china (111 BCE — 939 CE), reflejando las tradiciones budistas confucianas y mahayanas.
    • Durante el milenio de dominación china, los artistas del norte de Vietnam comenzaron a aplicar técnicas chinas recién aprendidas al arte en conjunto con métodos indígenas tradicionales, incluido el fundido de bronce avanzado.
    • El período de gobierno bajo la dinastía Lý (1009-1225) se considera comúnmente una edad de oro en el arte vietnamita, y su cerámica se hizo famosa en el sudeste asiático y el Lejano Oriente.
    • Vietnam fue conquistado y gobernado por la dinastía Ming de China entre 1407 y 1427 d.C.; durante este período, muchos libros clásicos vietnamitas fueron quemados bajo un proceso extremo de sinicización.

    Términos Clave

    • gammagrafía: Para hacer chino en carácter o para cambiar o modificar por influencia china.

    Visión general

    El arte y la arquitectura vietnamitas tienen una larga y rica historia y han sido moldeados por la interacción de las costumbres locales con culturas extranjeras. A diferencia del arte champa del sur y centro de Vietnam, el arte del norte de Vietnam estuvo fuertemente influenciado por la dominación china (siglo II a. C. — siglo X d.C.) y reflejaba las tradiciones budistas confucianas y mahayanas.

    El arte del norte de Vietnam

    Dominación china temprana

    Durante el milenio de dominación china (111 BCE — 939 d.C.), los artistas del norte de Vietnam comenzaron a aplicar técnicas chinas recién aprendidas al arte, específicamente a la cerámica, en conjunto con el arte creado utilizando métodos tradicionales indígenas, incluyendo la fundición avanzada de bronce. Filosofías de influencia china como el confucianismo, el budismo mahayana y el taoísmo dejaron impresiones duraderas sobre la cultura y el arte vietnamitas, que continuaron floreciendo entre los siglos X y XV después de que el dominio chino hubiera disminuido. Sin embargo, las cerámicas de este periodo estuvieron considerablemente influenciadas por las dinastías Tang y Song de China.

    La Dinastía Lý

    El período de gobierno bajo la dinastía Lý (1009—1225 d.C.) se considera comúnmente una edad de oro en el arte vietnamita, y su cerámica se hizo famosa en el sudeste asiático y el Lejano Oriente. Durante este período se construyeron muchos hitos vietnamitas. La Pagoda de Un Pilar, por ejemplo, fue construida en 1049 y es ampliamente considerada como uno de los templos budistas más icónicos de Vietnam. El Templo de la Literatura es un templo confuciano en Hanoi, construido en 1070 y reconstruido entre 1225-1400, que albergó la Academia Imperial, la primera universidad nacional de Vietnam. El diseño del templo es similar al del templo en Qufu, Shandong, lugar de nacimiento de Confuscio. Cubre un área de más de 54 mil metros cuadrados, incluyendo el Lago de la Literatura circundante, un parque y los patios interiores, que están encerrados por una pared de ladrillo. Frente a la Gran Puerta hay cuatro pilares altos, y a cada lado de los pilares hay dos estelas, o tablillas de piedra que ordenan a los jinetes que desmonten.

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    Templo de la Literatura, Puerta Principal, Hanoi: Construido en 1070, este templo confuciano es uno de los mayores hitos vietnamitas construidos durante la dinastía Lý.

    Las dinastías Ming y posteriores

    Vietnam fue conquistado y gobernado por la dinastía Ming de China entre 1407 y 1427 d.C. Este período de dominación china fue extremadamente duro, y muchos libros clásicos vietnamitas fueron quemados a medida que se hacía cumplir un proceso extremo de sinicización. En consecuencia, el arte de este periodo estuvo fuertemente influenciado por la dinastía Ming, proceso que continuó incluso después de la liberación de Vietnam por la dinastía Lê (1428-1788). La dinastía Nguyễn, la última dinastía gobernante de Vietnam, fue testigo de un renovado interés por la cerámica y la porcelana, que se hicieron famosas y fueron importadas a las cortes imperiales de toda Asia.

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