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14.4: América del Norte

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    El sudoeste

    Las culturas indígenas del sudoeste han producido una variedad de formas de arte arquitectónico, artesanal y ritual durante siglos.

    Objetivos de aprendizaje

    Describir las culturas Anasazi, Hopi, Navajo y Hohokam del suroeste americano

    Claves para llevar

    Puntos Clave

    • Los Anasazi, los antepasados de las tribus indígenas de Pueblo, produjeron cerámica decorativa para fines de almacenamiento.
    • El Cañón del Chaco en Nuevo México (c. siglo X) es uno de los primeros ejemplos más impresionantes de la arquitectura nativa americana del sudoeste.
    • El navajo emigró del norte de Canadá al suroeste en algún momento después del 1000 d.C. Las pinturas de arena y los tejidos por los que esta cultura es reconocida son específicos de género. Los hombres crearon pinturas de arena mientras que las mujeres crearon tejidos.
    • El dominio del grabado ácido permitió que el cultivo Hohokam creara diseños duraderos en hueso, concha y piedra.

    Términos Clave

    • Anasazi: Un pueblo nativo americano que alguna vez vivió en viviendas de acantilados en Utah y Colorado.
    • Pueblo: Comunidades modernas y antiguas de nativos americanos en el suroeste de los Estados Unidos de América.
    • xeriscaping: Paisajismo y jardinería que reduce o elimina la necesidad de agua suplementaria del riego.
    • Navajo: Actualmente es la tribu nativa americana más grande de América del Norte.

    Los Anasazi (1000 BCE — 700 CE) son los antepasados de las tribus Pueblo actuales. Su cultivo se formó en el suroeste americano después de que el cultivo de maíz se introdujera desde México alrededor del 1200 a.C. Adicionalmente, los navajos y apaches emigraron del norte de Canadá al suroeste en algún momento después del 1000 d.C. La gente de esta región desarrolló un estilo de vida agrario, cultivando alimentos, calabazas de almacenamiento y algodón con técnicas de riego o xeriscaping. Vivían en pueblos sedentarios, por lo que la alfarería solía almacenar agua y grano era omnipresente. Durante cientos de años, los Anasazi crearon gris utilitario y cerámica negra sobre blanco, así como cerámicas naranjas y rojas. La concha de ostión turquesa, azabache y espinosa fue utilizada tradicionalmente por Ancestral Pueblo para joyería e incrustaciones sofisticadas.

    Arquitectura Anasazi

    La arquitectura del suroeste incluye viviendas en acantilados (asentamientos de varios pisos tallados en roca viva), casas de pozo y pueblos de adobe y arenisca. Uno de los asentamientos antiguos más elaborados y más grandes es el Cañón del Chaco en Nuevo México, que incluye 15 grandes complejos de arenisca y madera conectados por una red de carreteras. El más grande de estos asentamientos, Pueblo Bonito, contiene más de 800 habitaciones.

    Vista aérea de Pueblo Bonito.

    Pueblo Bonito: El impresionante Pueblo Bonito fue construido por los pueblos ancestrales como uno de los varios asentamientos en el Cañón del Chaco.

    Cultura Hopi

    La cultura Hopi surgió en el suroeste en el siglo XIV. Las comunidades Hopi crearon tarros de cerámica, tazones de masa y cuencos de comida de diferentes tamaños para uso diario, así como tazas ceremoniales más elaboradas, jarras, cucharones, jarras de semillas y recipientes para uso ritual. Éstas solían terminarse con superficies pulidas y decoradas con diseños pintados de negro.

    Entre el arte ritual Hopi se encuentra la figura kachina. Esto instruye a chicas jóvenes y nuevas novias sobre las katsinas o katsinam, los seres inmortales que traen lluvia, controlan aspectos del mundo natural y de la sociedad, y actúan como mensajeros entre los humanos y el mundo espiritual.

    Esta figura tiene una forma corporal realista, una cabeza grande con una nariz en forma de pico, y una pluma adherida a la parte superior de su cabeza.
    Hopi Kachina Figura: La figura de Kachina se originó en el siglo XVIII como un objeto plano con una forma casi indistinguible que sugería una cabeza y contenía pintura corporal mínima. A finales del siglo XIX, asumió una apariencia más realista.

    Cultura Navajo

    El arte en la cultura navajo es tradicionalmente de género. Los hombres, vistos como estáticos en la naturaleza, crean pinturas de arena para rituales de curación. Debido a que el patrón debe ser preciso si se quiere curar a la persona enfermiza, se creía que los hombres eran más adecuados para este trabajo. Debido a que las pinturas de arena deben ser destruidas al final del ritual, la tradición dicta que los diseños no sean fotografiados o documentados de otra manera. Las mujeres, por otro lado, fueron vistas como de naturaleza más dinámica y por lo tanto más adecuadas para la creación de telas tejidas, como mantas y alfombras, cuyos patrones no tienen que ser exactos. A diferencia de las pinturas de arena, las mantas y las alfombras están hechas para ser duraderas y por lo tanto pueden ser fotografiadas.

    Esta manta es mayormente roja con algo de azul y blanco para crear líneas en el diseño.
    Probablemente Manta Estilo Bayeta con Terraza y Diseño Escalonado: Navajo, 1870-80.

    Cultura Hohokam

    Alrededor del año 200 d.C., la cultura Hohokam se desarrolló en Arizona como los antepasados de las tribus Tohono O'odham y Akimel O'odham o Pima. Los Hohokam son acreditados como el primer cultivo en dominar el grabado ácido. Los artesanos producían joyas a partir de conchas, piedras, huesos y figuras de piedra tallada. También floreció la producción alfarera y textil.

    Imagen del exterior y el interior de un caparazón grabado al agua fuerte. Una criatura con cara está grabada en el exterior, y diseños intrincados están grabados en el interior.

    Concha grabada Hohokam: Esta concha fue producida por la cultura Hohokam del suroeste.

    Arte Inuit

    El arte inuit es producido por la gente del Ártico, o pueblo inuit, que anteriormente se conocía como esquimales.

    Objetivos de aprendizaje

    Diferenciar entre las culturas Pre-Dorset, Dorset, Ipiutak y Thule de Norteamérica

    Claves para llevar

    Puntos Clave

    • Alrededor del 4000 a. C., los nómadas conocidos como Pre-Dorset o la tradición Arctic Small Tool (ASTT) cruzaron el estrecho de Bering desde Siberia hacia Alaska, el Ártico canadiense, Groenlandia y Terranova. La cultura Dorset se volvió culturalmente distinta alrededor del 600 a. C.
    • El marfil de morsa y narval fue históricamente el material preferido para tallar esculturas, utensilios, herramientas y armas entre los artesanos de Pre-Dorset y Dorset.
    • Las comunidades Dorset e Ipiutak que habitaban Alaska, el Ártico canadiense, Groenlandia y Terranova fueron desplazadas por la población Thule alrededor del 1000 d.C.
    • El Thule talló versiones pequeñas y delicadas de artesanías no utilitarias y objetos ceremoniales que eran fácilmente transportables. También construyeron hogares a partir de huesos cosechados de ballenas de cabeza de arco y otros materiales.

    Términos Clave

    • chamán: Una persona santa que se cree que media entre el mundo físico y el mundo espiritual.
    • Nómada: Integrante de un grupo de personas que no tienen un hogar fijo y se mueven estacionalmente en busca de alimento, agua y pastoreo.
    • Thule: Los antepasados de los inuit canadienses.
    • Inuit: Cualquiera de varios pueblos aborígenes de la costa ártica de Canadá, Alaska y Groenlandia.

    El arte inuit se refiere a obras de arte producidas por la gente del Ártico, o gente inuit, anteriormente conocida como esquimales. El cultivo inuit comienza con los cultivos Pre-Dorset ya en 4000 a. C. y se extiende hasta la actualidad.

    Culturas Pre-Dorset y Dorset

    Alrededor del 4000 a. C., los nómadas conocidos como Pre-Dorset o la tradición Arctic Small Tool (ASTT) cruzaron el estrecho de Bering desde Siberia hacia Alaska, el Ártico canadiense, Groenlandia y Terranova. Muy pocos restos de esta cultura, y sólo unos pocos artefactos conservados tallados en marfil podrían considerarse obras de arte.

    La cultura Dorset, que se hizo culturalmente distinta alrededor del 600 a. C., produjo una cantidad significativa de arte figurativo utilizando marfil de morsa, hueso, asta de caribú y, en raras ocasiones, piedra. El marfil de morsas y narvales fue el material preferido para tallar utensilios, herramientas y armas entre los artesanos de Pre-Dorset y Dorset. Los sujetos incluyeron aves, osos, morsas, focas y figuras humanas, así como máscaras notablemente pequeñas. Estos artículos tenían un significado mágico o religioso, y se usaban como amuletos para alejar a los malos espíritus o se usaban en rituales chamánicos.

    imagen

    Talla de un oso polar: cultura Dorset. Marfil. Sitio Alamek, Iglúlik, Canadá.

    La arqueología ha sido fundamental para el conocimiento del pueblo Dorset, que se extinguió esencialmente hacia 1500 debido a la dificultad de adaptación al Período de Calentamiento Medieval.

    Cultura Ipiutak

    La cultura Ipiutak representa un periodo clásico de desarrollo inuit. El cultivo surgió entre 100 y 200 BCE y colapsó alrededor de 800 CE. La obra de arte es extremadamente elaborada, incorporando diseños geométricos, animales y antropomórficos.

    Foto en blanco y negro de dos personas cavando en el sitio arqueológico.

    Sitio arqueológico de Ipiutak en Point Hope en el noroeste de Alaska: La cultura Ipiutak surgió entre 100 y 200 a. C. y colapsó alrededor del 800 d.C.

    Un sitio arqueológico de Ipiutak en Point Hope, Alaska, es famoso por sus ofrendas mortuorias, en particular creaciones parecidas a máscaras. La máscara de Ipiutak de One Point Hope representa un rostro humano con boca abierta y larvas de moscarón que salen de sus fosas nasales, un símbolo plagado de implicaciones chamánicas. La máscara, que pertenecía a un niño, contiene una boca y cejas estilizadas y una nariz naturalista, como si hubiera sido modelada a partir de un rostro real. Dos objetos puntiagudos probablemente cubrieron los ojos.

    imagen

    Máscara Funeraria Infantil: Ipiutak. Point Hope, Alaska.

    Cultura Thule

    Alrededor del año 1000 d.C., la gente de la cultura Thule, ancestros de los inuit actuales, emigró del norte de Alaska y desplazó o sacrificó a los primeros habitantes de Dorset. Para el siglo XIII o XIV, los Thule ocupaban una zona habitada actualmente por los inuit centrales, y para el siglo XV, el Thule había reemplazado por completo a la cultura Dorset. El contacto con los europeos comenzó en el siglo XVI y se intensificó en el siglo XVIII. Agravadas por los ya perturbadores efectos de la “Pequeña Edad de Hielo” (1650-1850), las comunidades Thule se separaron, y la gente se hizo conocida como los esquimales, y más tarde como los inuit.

    El arte Thule tuvo una influencia definitiva en Alaska e incluía objetos utilitarios como peines, botones, estuches de agujas, ollas para cocinar, lanzas ornamentadas y arpones. Las decoraciones gráficas eran puramente ornamentales, sin significación religiosa.

    Todos los objetos Thule fueron hechos a mano con materiales naturales, incluyendo piedra, hueso, marfil, asta y pieles de animales. Los nómadas llevaban herramientas necesarias para la vida diaria y podían llevarse muy poco más con ellos. También se tallaron objetos no utilitarios en miniatura para que pudieran ser transportados o usados, como máscaras de baile, amuletos, figuras fetichistas, y intrincados peines y figuras utilizadas para objetivar su mitología e historia oral.

    La tradición clásica de Thule (1100-1400) se basó en la ballena cabeza de arco para sobrevivir ya que esta especie nada lentamente y duerme cerca de la superficie del agua. Las ballenas Bowhead sirvieron para muchos propósitos para la gente Thule, incluyendo carne para comida, grasa para aceite (utilizada para cocinar, calentar y proporcionar luz) y huesos para construir estructuras y hacer herramientas. Un sitio Thule en Resolute Bay, Nunavut, contiene un ejemplo de un hogar con un marco de ballena.

    Las ruinas de la casa con huesos de ballena gigantes visibles.
    Una antigua casa Thule enmarcada con ballena: Resolute Bay, Nunavut, Canadá.

    Los bosques en el este

    Las culturas de Eastern Woodland son conocidas por su producción de una variedad de formas de arte., desde cerámica hasta túmulos de tierra sustanciales para entierro.

    Objetivos de aprendizaje

    Distinguir entre los períodos Woodland temprano, medio y tardío de América del Norte.

    Claves para llevar

    Puntos Clave

    • El Período Woodland se divide en períodos temprano, medio y tardío, y consistió en culturas que dependían principalmente de la caza y recolección para la subsistencia.
    • La cerámica, la talla de piedra y las conchas grabadas son ejemplos de las obras de arte de las comunidades que subsisten mariscos del período de los bosques tempranos.
    • El Periodo del Bosque Medio de 200 a 500 d.C es conocido por sus joyas y esculturas.
    • El Período Woodland Tardío se enmarca tradicionalmente como el declive de estas comunidades de cazadores-recolectores, aunque muchas comunidades indígenas mantuvieron estilos de vida similares durante varios siglos.
    • La Cultura Agraria Mississippian surgió en el sureste después del Periodo Woodland Tardío y es conocida por crear elaborados montículos, así como innovación cerámica y trabajo con conchas y cobre.
    • Cahokia, un sitio de Mississippian que se extendió desde el este de Missouri hasta el sur de Illinois, es mejor conocido por su compleja estructura de montículos y el único taller de cobre de las culturas Woodland.

    Términos Clave

    • Constructor de montículos: Cualquiera de varios nativos americanos que construyeron grandes montículos con fines ceremoniales o funerarios.
    • Mascarilla dios de nariz larga: Cara pequeña en forma de protector con frente cuadrada, ojos circulares y nariz grande.
    • recocido: Una técnica que consiste en calentar el material hasta que brille, luego lentamente permitiendo que se enfríe a temperatura ambiente en aire quieto.
    • Mississippian: Una cultura nativa americana agraria de construcción de montículos que floreció en lo que hoy es el Medio Oeste, Oriente y Sudeste de Estados Unidos de aproximadamente 800 a 1500 d.C.
    • Complejo Ceremonial Sureste: El nombre dado a la similitud estilística regional de artefactos, iconografía, ceremonias y mitología de la cultura misisipiana que coincidió con su adopción de la agricultura del maíz y la organización social compleja a nivel de cacique de 1200 a 1650 d.C.

    Las culturas de Eastern Woodlands habitaron las regiones de América del Norte al este del río Mississippi desde al menos 2500 a.C.

    El contacto y el comercio eran comunes entre las muchas culturas de Woodlands regionalmente distintas. Compartieron la práctica de enterrar a sus muertos en montículos de tierra, que conservaban muchos artefactos culturales. Los túmulos funerarios en América del Norte forman parte de una tradición arquetípica que incluye las pirámides del antiguo Egipto. Estas estructuras comienzan en el suelo y se extienden hacia arriba hacia el cielo, actuando como una conexión entre el plano terrenal y el plano espiritual. Debido a este rasgo, las culturas son conocidas colectivamente como los Constructores de Montículos.

    Un gran montículo con varios árboles que crecen de él.

    Grave Creek Mound: Este montículo ubicado en la moderna Moundsville, Virginia Occidental, fue construido por la cultura Adena.

    Periodo de los bosques tempranos

    La arcilla para cerámica se mezclaba típicamente con aditivos no arcillosos, como roca triturada o piedra caliza. Los frascos tradicionales eran cónicos, con hombros redondeados, cuellos ligeramente constreñidos y bordes abocinados. La cerámica se decoraba con mayor frecuencia con una variedad de sellos lineales o de paleta que creaban impresiones dentadas (similares a dientes), impresiones de líneas onduladas, superficies revisadas o superficies estampadas en tela. Algunas macetas fueron incisadas con patrones geométricos o más raramente, imágenes pictóricas como rostros. Las macetas se enrollaron y remaron completamente a mano sin el uso de una rotación rápida como una rueda de cerámica. Algunos fueron resbalados o cepillados con ocre rojo.

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    Buque Harrington: Vaso de cerámica descubierto en la isla Bussell, en la desembocadura del río Little Tennessee en el condado de Loudon, Tennessee. Esta maceta pertenecía a la cultura “Round Grave”, que corresponde aproximadamente a los periodos Arcaico Tardío (c. 3000-1000 a. C.) y Woodland. El diámetro de la maceta es de aproximadamente seis pulgadas.

    La cerámica elaborada por la cultura Deptford (800 aC-700 CE), habitantes de la costa sur este y la costa del Golfo, son la evidencia más temprana de una tradición artística en esta región. La cultura Adena es otro ejemplo bien conocido. Tallaron tablillas de piedra con diseños zoomorfos, crearon cerámica y diseñaron disfraces a partir de pieles de animales y astas para rituales ceremoniales. Los mariscos fueron un pilar de su dieta, y se han encontrado conchas grabadas en sus túmulos funerarios.

    Periodo del Bosque Medio

    El Periodo del Bosque Medio estuvo dominado por culturas de la tradición Hopewell (200 a 500 a.C.). Su obra abarcaba una amplia variedad de joyas y esculturas en piedra, madera e incluso hueso humano. Mound City, ubicada en Ohio Highway 104, es un grupo de 23 montículos de tierra construidos por la cultura Hopewell. Cada montículo dentro del grupo cubría los restos de una caseta de charnel. Después de que la gente de Hopewell cremara a los muertos, quemaron la caseta del charnel y construyeron un montículo sobre los restos. También colocaron artefactos como figuras de cobre, mica, puntas de proyectil, proyectiles y tuberías en los montículos.

    Una escultura de una mano con dedos largos y delgados.

    Hopewell Art: Esta escultura única de Hopewell fue tallada a partir de Mica entre el 200 a. C. y el 500 CE.

    Periodo Woodland Tardío

    El Periodo Woodland Tardío (500 a 1000 d.C.) vio una disminución en el comercio y en el tamaño de los asentamientos, y la creación de arte también disminuyó. Durante este periodo, el estilo de vida nómada cazador-recolectores poco a poco dio paso a una forma de vida agraria.

    La cultura de Mississippian floreció en lo que hoy es el Medio Oeste, el Este y el Sureste de Estados Unidos de aproximadamente 800 a 1500 d.C. (después del Período Woodland Tardío). Después de adoptar la agricultura de maíz, la cultura de Mississippian se volvió completamente agraria, a diferencia de la caza y recolección complementada por la agricultura a tiempo parcial practicada por cultivos forestales anteriores. Construyeron montículos de plataforma más grandes y complejos que los de sus predecesores, y terminaron y desarrollaron técnicas cerámicas más avanzadas, comúnmente usando cáscara de mejillón molido como agente de templado. Muchos estuvieron involucrados con el Complejo Ceremonial Sureste (SECC), una red religiosa y comercial panregional y panlingüística. La información más conocida sobre el SECC se deriva del examen de las elaboradas obras de arte dejadas por sus participantes, incluyendo cerámica, gargantas y copas de conchas, estatuas de piedra, placas de cobre como el alijo Wulfing y máscaras de dios de nariz larga.

    Esta jarra se asemeja a un animal parecido a una pantera con un gran diseño de remolino naranja en el costado.

    Cerámica de Pantera Submarina: Esta jarra de efigie de cerámica de cultivo Mississippian fue encontrada en Rose Mound en el condado de Cross, Arkansas, y data de 1400-1600.

    Quizás el sitio de construcción de montículos más famoso de este período es Cahokia, que se extiende a ambos lados del río Mississippi entre el área de St. Louis, Missouri y East St. Louis, Illinois. Cahokia fue el asentamiento urbano más grande e influyente de la cultura Mississippian y desarrolló sociedades avanzadas en gran parte de lo que hoy es el centro y sureste de Estados Unidos, comenzando más de 1000 años antes del contacto europeo. La población de Cahokia en su apogeo en el siglo XIII era de aproximadamente 40,000.

    Monks Mound es la estructura más grande y el foco central de la ciudad: un enorme montículo de plataforma con cuatro terrazas, 10 pisos de altura, y el montículo de tierra más grande hecho por el hombre al norte de México. El montículo fue construido cada vez más alto en el transcurso de varios siglos a través de hasta diez episodios de construcción separados, y se agregaron las terrazas y el delantal.

    Una foto de la escalera subiendo Monks Mound.

    Monjes Montículo: La escalera de hormigón es moderna, pero está construida a lo largo del recorrido aproximado de las escaleras de madera originales. Collinsville, IL.

    Si bien muchas culturas Woodland produjeron esculturas de cobre, Cahokia fue la única ubicación de Mississippian que contenía un taller de cobre. El área contiene los restos de tres tocones de árboles que se cree que fueron utilizados para sostener piedras de yunque. El análisis del cobre encontrado durante las excavaciones mostró que había sido recocido. Los artesanos producían artículos religiosos, como máscaras de dios de nariz larga, aretes ceremoniales con una forma simbólica que se pensaba que habían sido utilizados en rituales ficticios de parentesco.

    Estas placas de cobre están elaboradamente diseñadas con figuras e imágenes de aves.
    La cultura de Mississippian repoussé placas de cobre: Tres ejemplos de placas de cobre repoussé temáticas aviares de la cultura Mississippian. La figura de la derecha es una de las placas Spiro de Spiro Mounds en Oklahoma. La figura de la izquierda es la placa Wulfing A, una de caché Wulfing de Malden, Missouri. La placa media es Rogan placa 1, de Etowah Mounds en Georgia. Ejemplos de este tipo de obras de arte se han encontrado como artefactos en muchos estados a lo largo del Medio Oeste y Sudeste.

    Para el momento del contacto europeo, las sociedades misisippianas ya estaban experimentando un severo estrés social. Con los trastornos sociales y enfermedades introducidas por los europeos, muchas de las sociedades colapsaron y dejaron de practicar un estilo de vida misipiano, con la excepción del pueblo Natchez. Otras tribus que descienden de las culturas de Mississippian incluyen Caddo, Choctaw, Muskogee Creek, Wichita y muchas otras.

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