Saltar al contenido principal

# 6.4: EXPRESIÓN (FILOSOFÍSTICA, POLÍTICA, REL

$$\newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} }$$

$$\newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}}$$

$$\newcommand{\id}{\mathrm{id}}$$ $$\newcommand{\Span}{\mathrm{span}}$$

( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) $$\newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}$$

$$\newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}$$ $$\newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}$$

$$\newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}$$ $$\newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}$$

$$\newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}$$

$$\newcommand{\Span}{\mathrm{span}}$$

$$\newcommand{\id}{\mathrm{id}}$$

$$\newcommand{\Span}{\mathrm{span}}$$

$$\newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}$$

$$\newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}$$

$$\newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}$$

$$\newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}$$

$$\newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}$$

$$\newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}$$

$$\newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}$$

$$\newcommand{\Span}{\mathrm{span}}$$ $$\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}$$

$$\newcommand{\vectorA}[1]{\vec{#1}} % arrow$$

$$\newcommand{\vectorAt}[1]{\vec{\text{#1}}} % arrow$$

$$\newcommand{\vectorB}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} }$$

$$\newcommand{\vectorC}[1]{\textbf{#1}}$$

$$\newcommand{\vectorD}[1]{\overrightarrow{#1}}$$

$$\newcommand{\vectorDt}[1]{\overrightarrow{\text{#1}}}$$

$$\newcommand{\vectE}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash{\mathbf {#1}}}}$$

$$\newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} }$$

$$\newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}}$$

$$\newcommand{\avec}{\mathbf a}$$ $$\newcommand{\bvec}{\mathbf b}$$ $$\newcommand{\cvec}{\mathbf c}$$ $$\newcommand{\dvec}{\mathbf d}$$ $$\newcommand{\dtil}{\widetilde{\mathbf d}}$$ $$\newcommand{\evec}{\mathbf e}$$ $$\newcommand{\fvec}{\mathbf f}$$ $$\newcommand{\nvec}{\mathbf n}$$ $$\newcommand{\pvec}{\mathbf p}$$ $$\newcommand{\qvec}{\mathbf q}$$ $$\newcommand{\svec}{\mathbf s}$$ $$\newcommand{\tvec}{\mathbf t}$$ $$\newcommand{\uvec}{\mathbf u}$$ $$\newcommand{\vvec}{\mathbf v}$$ $$\newcommand{\wvec}{\mathbf w}$$ $$\newcommand{\xvec}{\mathbf x}$$ $$\newcommand{\yvec}{\mathbf y}$$ $$\newcommand{\zvec}{\mathbf z}$$ $$\newcommand{\rvec}{\mathbf r}$$ $$\newcommand{\mvec}{\mathbf m}$$ $$\newcommand{\zerovec}{\mathbf 0}$$ $$\newcommand{\onevec}{\mathbf 1}$$ $$\newcommand{\real}{\mathbb R}$$ $$\newcommand{\twovec}[2]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \end{array}\right]}$$ $$\newcommand{\ctwovec}[2]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \end{array}\right]}$$ $$\newcommand{\threevec}[3]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \\ #3 \end{array}\right]}$$ $$\newcommand{\cthreevec}[3]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \\ #3 \end{array}\right]}$$ $$\newcommand{\fourvec}[4]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \end{array}\right]}$$ $$\newcommand{\cfourvec}[4]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \end{array}\right]}$$ $$\newcommand{\fivevec}[5]{\left[\begin{array}{r}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \\ #5 \\ \end{array}\right]}$$ $$\newcommand{\cfivevec}[5]{\left[\begin{array}{c}#1 \\ #2 \\ #3 \\ #4 \\ #5 \\ \end{array}\right]}$$ $$\newcommand{\mattwo}[4]{\left[\begin{array}{rr}#1 \amp #2 \\ #3 \amp #4 \\ \end{array}\right]}$$ $$\newcommand{\laspan}[1]{\text{Span}\{#1\}}$$ $$\newcommand{\bcal}{\cal B}$$ $$\newcommand{\ccal}{\cal C}$$ $$\newcommand{\scal}{\cal S}$$ $$\newcommand{\wcal}{\cal W}$$ $$\newcommand{\ecal}{\cal E}$$ $$\newcommand{\coords}[2]{\left\{#1\right\}_{#2}}$$ $$\newcommand{\gray}[1]{\color{gray}{#1}}$$ $$\newcommand{\lgray}[1]{\color{lightgray}{#1}}$$ $$\newcommand{\rank}{\operatorname{rank}}$$ $$\newcommand{\row}{\text{Row}}$$ $$\newcommand{\col}{\text{Col}}$$ $$\renewcommand{\row}{\text{Row}}$$ $$\newcommand{\nul}{\text{Nul}}$$ $$\newcommand{\var}{\text{Var}}$$ $$\newcommand{\corr}{\text{corr}}$$ $$\newcommand{\len}[1]{\left|#1\right|}$$ $$\newcommand{\bbar}{\overline{\bvec}}$$ $$\newcommand{\bhat}{\widehat{\bvec}}$$ $$\newcommand{\bperp}{\bvec^\perp}$$ $$\newcommand{\xhat}{\widehat{\xvec}}$$ $$\newcommand{\vhat}{\widehat{\vvec}}$$ $$\newcommand{\uhat}{\widehat{\uvec}}$$ $$\newcommand{\what}{\widehat{\wvec}}$$ $$\newcommand{\Sighat}{\widehat{\Sigma}}$$ $$\newcommand{\lt}{<}$$ $$\newcommand{\gt}{>}$$ $$\newcommand{\amp}{&}$$ $$\definecolor{fillinmathshade}{gray}{0.9}$$

El arte tiene importantes funciones para facilitar diversos tipos de expresión humana. Tanto la creación como la visualización del arte nos pueden proporcionar medios para afirmar o afirmar nuestros sentimientos, pensamientos, ideales y actitudes personales y colectivos. A menudo aprendemos valores e ideas filosóficas y temas a través de medios artísticos.

Entre los muchos movimientos artísticos basados en la filosofía de finales del siglo XIX se encontraba el grupo francés que se hacía llamar les Nabis, o los profetas. Su tarea como artistas, creían, era revivir los ideales de la pintura, profetizar modos modernos y afirmar metas espirituales imaginando los roles de la naturaleza en la vida y creando un nuevo simbolismo. Entre los líderes del movimiento se encontraba Maurice Denis (1870-1943, Francia), quien a menudo representaba escenarios paisajísticos imbuidos de temas bíblicos o míticos. (Figura 6.3) Sus pinturas son declaraciones abstraídas sobre sus filosofías de fe y de la necesidad de honestidad en el arte. Con

formas figurativas esbeltas que fueron líricamente aplanadas en el espacio, afirmó la bidimensionalidad del plano de la imagen, buscando evitar los delirios de profundidad y enfatizando la superficie de la obra y la belleza del color.

Las declaraciones políticas suelen estar unidas a principios filosóficos en la forma en que se les da expresión artística. Tal fue el caso de las grandes pinturas paisajísticas americanas como Emigrantes cruzando las llanuras de Albert Bierstadt (1830- 1902, Alemania, vivió Estados Unidos). (Figura 6.4) Esta pintura se asoció con la filosofía decimonónica del Destino Manifiesto que promovió la idea de que la asimilación de la tierra y el uso de los recursos naturales de las partes occidentales de Estados Unidos eran derechos y deberes otorgados por Dios para las personas que se habían asentado aquí. Esencialmente, los colonos (que eran principalmente de ascendencia europea) estaban destinados a ocupar y civilizar las tierras de una costa a otra. Esta filosofía justificó las acciones políticas que le quitaron los derechos de los nativos americanos y también llevaron a la Guerra México-Americana (1846-1848).

La historia del arte está repleta de instancias de declaraciones políticas y propaganda política, como hemos visto. En la antigua Roma, el emperador Augusto no sólo se presentó como muy joven y encajaba en su retrato (ver Figura 4.20), sino que también promovió su agenda política a través de monumentos públicos como el Ara Pacis. (Figura 6.5) Este altar dedicado a la diosa de la paz está adornado con mensajes sobre la paz y prosperidad que Augusto traía a los ciudadanos a través de sus múltiples virtudes y logros, entre ellos su conquista de tierras extranjeras, asociación con las deidades romanas, papel de sumo sacerdote, promoción de la familia como piedra angular del imperio, sabiduría del gobierno imperial/senatorial, y supuesta ascendencia que se remonta a la legendaria fundación de Roma por Rómulo y Remo. Todos estos mensajes pictóricos sirvieron para caracterizar las formas en que Augusto quería que se percibiera su relación con la gente. Con su mesa de altar cerrada, el Ara Pacis llevaba también mensajes religiosos sobre las prácticas de hacer sacrificios a las deidades paganas, llevadas a cabo por Augusto en su papel de sumo sacerdote.

Tales expresiones artísticas públicas han sido comunes a lo largo del tiempo, pero también ha habido muchas declaraciones de creencia, sentimiento o sentimiento personal. Las declaraciones personales también pueden reflexionar sobre la situación u ocupación de una persona. La pintora Adélaïde Labille-Guiard (1749-1803, Francia) se retrata a sí misma como altamente posicionada en la sociedad en virtud de sus propias habilidades en el retrato y su papel de maestra. (Figura 6.6) John Singleton Copley (1738-1815 EE.UU., vivió Inglaterra) creó un retrato de la señora Ezekiel Goldthwait que transmite su riqueza y estatus a través de la vestimenta y el entorno. (Figura 6.7) Al mismo tiempo, al tener su alcance para el fruto sobre la mesa, alude a sus otros logros, entre ellos ser madre de trece hijos, una talentosa jardinera y una rica terrateniente con huertos en la Boston colonial.