Introducción a los elementos de la narrativa bíblica

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La Biblia cuenta la historia de Israel en historias, y este ensayo busca introducir a los estudiantes y otros lectores interesados en los fundamentos del oficio narrativo para la Biblia.

Aunque algunos ven las historias como escape o entretenimiento, las narrativas sirven como poderosos instrumentos de comunicación. Al capturar nuestra imaginación y enfrentarnos con valores fundamentales, las historias exploran nuestros deseos y miedo más profundos. Muestran cómo otros han tratado con la vida y con las personas y con Dios. Incluso una historia muy corta puede desafiar nuestra comprensión de cómo funciona el mundo ya que nos ofrece nuevas posibilidades. Las historias hacen todo esto y más, muchas veces sin que nos demos cuenta.

Al crecer con historias, todos sabemos algo sobre cómo involucrarlas. Aún así, así como los hablantes nativos hacen bien en estudiar su propio idioma, también nos beneficiamos al examinar las narrativas más de cerca para comprender su oficio y poder. Este ensayo ofrece a los estudiantes una visión general de los elementos narrativos necesarios para esa exploración.

A lo largo de los últimos cincuenta años y más, los académicos se han centrado en estos elementos narrativos y en las complejas formas en que involucran a una audiencia. La introducción de H. Porter Abbott examina este logro para la literatura en general. [1] En El arte de la narrativa bíblica, Robert Alter sentó las bases para este acercamiento a la Biblia, pero no estaba solo, ni a su manera ha sido el único, como ha demostrado Stephen Moore. [2]

Este ensayo examina los elementos narrativos para ayudar a los lectores a utilizar estas ideas para el análisis de historias bíblicas. Un análisis literario debería ayudar a un lector a estar más vivo al poder de la historia. Este examen no es un ejercicio por su propio bien. Al comprender cómo funciona una historia, deberíamos poder adentrarnos más plenamente en su mundo y sentir su impacto de manera más aguda. Aquí podemos distinguir entre estar dentro de una historia para experimentarla y estar fuera de una historia para que podamos examinarla. Este ensayo trata principalmente de pararse fuera de la historia y analizar sus elementos. Después de eso, deberíamos poder dar un paso atrás dentro de la historia y experimentarla más intensamente. Nuestro análisis debería hacernos más conscientes de sus afirmaciones y desafíos. El análisis también debería ayudarnos a conectar la historia con otras historias, ya sea en libros o en nuestras vidas.

Si bien los estudiosos han producido una serie de presentaciones finas, generalmente reúnen ejemplos de toda la Biblia. [3] Esta gama de referencias puede desafiar a aquellos que recién comienzan. Este ensayo toma sus ejemplos casi en su totalidad de la Historia del Mar Rojo contada en Éxodo 13:17-31. Podría decirse que es una de o incluso la historia más importante de la Biblia hebrea. Por lo tanto, merece nuestra atenta atención.

Notas al pie

[1] H. Porter Abbott, La introducción de Cambridge a la narrativa (Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press, 2021).

[2] Robert Alter, El arte de la narrativa bíblica (New York, NY: Basic Books, 1981, revisado 2011). Stephen D. Moore, “Análisis narrativo bíblico de la nueva crítica a la nueva narratología”, en The Oxford Handbook of Biblical Narrative. Editado por Danna Nolan Fewell (Oxford, Reino Unido: Oxford University Press, 2016) 27-50.

[3] Cf. Entre otros: Yairah Amit, Lectura de narrativas bíblicas: crítica literaria y la Biblia hebrea (Minneapolis, MN: Fortress Press, 2001); Shimon Bar-Efrat, Narrative Art in the Bible. (Sheffield, Reino Unido: Sheffield Academic Press, 1997); Jean Louis Ska, “Nuestros padres nos han dicho”: Introducción al análisis de las narrativas hebreas, Subsidia Biblica, 13 (Roma: Editrice Pontificio Istituto Biblico, 2000); Jerome T. Walsh, Narrativa del Antiguo Testamento: Una guía para la interpretación (Louisville, KY: Westminster John Knox Press).