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2: La tortura, la muerte y el “bien mayor”

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    Hacemos ética para que podamos entender cómo vivir una buena vida y hacer cosas buenas y cómo evitar vivir una mala vida y hacer cosas malas. Muchas preguntas importantes sobre la vida, sin embargo, nos piden que consideremos también la muerte. Esta Unidad reúne algunos temas relacionados que son lo contrario de vivir bien: la tortura, la pobreza, la eutanasia, la pena capital y el aborto. Estos no son temas alegres a considerar, pero son algunas de las cuestiones morales más importantes, y polarizantes, que enfrenta la sociedad actual. En el centro de la mayoría de estas preguntas se encuentran dos supuestos importantes: el dolor y la muerte son malos. Pero, ¿qué dice esto de vivir? Y ¿qué tipo de vida nos importa vivir? A través del examen de los temas en esta Unidad, llegaremos a una mejor comprensión de lo que es valioso de vivir (y morir).

    El capítulo 7, La ética de la tortura de Martine Berenpas, discute las motivaciones para, pero también los graves problemas con, la tortura. Capítulo 8, ¿Qué obligaciones morales tenemos (o no tenemos) con los pueblos empobrecidos? de B.M. Wooldridge, discute el difícil problema de equilibrar nuestra propia autonomía y derechos a los frutos de nuestro trabajo con lo que debemos hacer por aquellos que necesitan nuestra ayuda. El capítulo 9, Eutanasia: Pro y Con de Nathan Nobis, discute las situaciones en las que la muerte podría ser preferible a la vida y las posibles preocupaciones de permitir que las personas busquen opciones médicas para terminar con sus vidas (y obtener ayuda para hacerlo). En el capítulo 10, Un argumento en contra de la pena capital, se analizan las razones para ejecutar a los delincuentes y los posibles problemas para las políticas que la implementan Los capítulos 11, Argumentos comunes sobre el aborto de Nathan Nobis y Kristina Grob, exponen muchos de los argumentos más populares que se presentan a favor y en contra y el aborto y señala muchos de los problemas que los plagan. El capítulo 12, Los mejores argumentos (filosóficos) sobre el aborto también de Nathan Nobis y Kristina Grob, pasa por los argumentos más matizados inspirados filosóficamente sobre el aborto e ilustra que la conclusión más racional a sacar es que la mayoría de los abortos son moralmente permisibles y deberían ser legal.


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