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# 2.7: Resumen

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### 2.1 El cerebro es una máquina de inferencia

Nuestros cerebros facilitan nuestra supervivencia y promueven nuestra capacidad de encontrar pareja y reproducirse mediante el uso del pensamiento, el cálculo, la predicción y la inferencia. Por esta razón, nuestras formas de pensar naturales y genéticamente preparadas no necesariamente sirven a las metas de la filosofía, la ciencia o la verdad.

La relación entre mente y cerebro es uno de los problemas centrales de la metafísica, conocido como el “problema mente-cuerpo”. El problema mente-cuerpo es el problema de entender la relación entre la materia orgánica gris y blanca en nuestros cráneos (el cerebro) y el rango de conciencia (la mente). La biología no nos dice cuál es la relación entre nuestra vida mental privada y las interacciones neurológicas, electroquímicas que tienen lugar en el cerebro.

Puede ser útil utilizar los recursos de la psicología y la ciencia cognitiva (el estudio de los procesos del cerebro) para ayudarnos a entender cómo llegar a ser mejores pensadores. Tu cerebro no está capturando pasivamente el mundo, como una cámara, sino que está proyectando activamente el mundo para que tenga sentido para ti. Cuando el cerebro toma por defecto formas de pensar que producen un resultado menos que óptimo o incluso una decisión incorrecta, está operando con un sesgo cognitivo. Un sesgo cognitivo es un patrón de pensamiento “rápido” basado en la “regla general”. Los sesgos cognitivos son como ilusiones perceptuales.

### 2.2 Superar los sesgos cognitivos y participar en la reflexión crítica

Metacognición significa pensar en pensar e implica el tipo de autoconciencia que involucra habilidades de pensamiento de orden superior. La cognición, o la forma en que normalmente nos relacionamos con el mundo que nos rodea, es un pensamiento de primer orden, mientras que la metacognición es un pensamiento de orden superior.

Uno de los sesgos cognitivos más comunes es el sesgo de confirmación, que es la tendencia a buscar, interpretar, favorecer y recordar información que confirme o respalde tus creencias previas. El sesgo de anclaje se refiere a nuestra tendencia a confiar en valores iniciales, precios o cantidades al estimar el valor real, precio o cantidad de algo. Si se te presenta una cantidad, aunque ese número sea claramente arbitrario, te costará descontarlo en tus cálculos posteriores; el valor inicial “ancla” estimaciones posteriores. La heurística de disponibilidad se refiere a la tendencia a evaluar nueva información a partir de los ejemplos más recientes o más fáciles de recordar. La heurística de disponibilidad ocurre cuando las personas toman instancias fácilmente recordadas como más representativas de lo que son objetivamente (es decir, basadas en probabilidades estadísticas).

Otra categoría más vagamente definida de sesgo cognitivo es la tendencia de los seres humanos a alinearse con grupos con los que comparten valores y prácticas. El pensamiento tribal nos dificulta evaluar objetivamente información que se alinee o contradiga las creencias que posee nuestro grupo o tribu. Un sesgo relacionado se llama falacia del carro. La falacia del carro puede llevarte a concluir que debes hacer algo o creer algo porque muchas otras personas hacen o creen lo mismo.

La falacia del costo hundido es pensar que le da un valor a las cosas en las que ya se han invertido recursos que es mayor que el valor que esas cosas tienen hoy en día. Un tipo similar de razonamiento defectuoso lleva a la falacia del jugador, en la que una persona razona que los eventos fortuitos futuros serán más probables si no han ocurrido recientemente.

### 2.3 Desarrollar buenos hábitos de la mente

Una de las formas de responder a los sesgos cognitivos es desarrollar buenos hábitos mentales. No hay soluciones rápidas ni soluciones fáciles a los sesgos cognitivos, pero algunas estrategias pueden ser útiles.

Para ser más objetivos al pensar en temas, problemas o valores, debemos participar activamente en estrategias que nos alejen de nuestra mentalidad naturalmente subjetiva. Al considerar puntos de vista filosóficos, tratar de promover activamente el punto de vista alternativo. Otra buena estrategia es identificar contraejemplos —instancias que invalidan un argumento al satisfacer todas las premisas del reclamo pero demostrar que la conclusión es falsa. Para responder a las emociones fuertes, usa las herramientas de la metacognición para reflexionar sobre la fuente de esas emociones e intentar manejarlas.

Un concepto final que es un componente crítico para convertirse en un mejor pensador crítico es adoptar una postura de humildad epistémica. Debemos reconocer estas limitaciones del conocimiento humano y frenar nuestra confianza epistémica. Debemos reconocer que el conocimiento que sí poseemos es frágil, histórico y condicionado por una serie de procesos sociales y biológicos.

### 2.4 Recopilación de información, evaluación de fuentes y comprensión de evidencias

La investigación efectiva en Internet requiere saber encontrar información y evaluar la calidad de las fuentes. El método SIFT para evaluar fuentes enseña a los estudiantes cómo convertirse en verificadores de hechos experimentados cuando buscan en línea. Los cuatro movimientos para los verificadores de hechos estudiantiles son: parar, investigar la fuente, encontrar una mejor cobertura, rastrear las afirmaciones hasta el contexto original.

### 2.5 Filosofía de la lectura

Lee en una mesa con una silla cómoda, en lugar de en un sofá o en una cama. Sentarse derecho mejora la concentración. Toma algo de beber cerca, y evita distracciones, como la televisión o la música con letras. A continuación, elija una herramienta de anotación. Deberá escribir notas, subrayar y marcar porciones de la lectura, así que use texto que pueda modificar siempre que sea posible.

La filosofía consiste en ideas y argumentos. Tu objetivo es involucrarte con esas ideas y argumentos para llegar a tu propia comprensión de los temas. No es tan importante leer secuencialmente para trama o narrativa; es mucho más importante seguir la secuencia de ideas y argumentos. El autor puede utilizar una variedad de métodos para hacer un argumento. Si puedes identificar estos métodos, estrategias y fuentes de evidencia, podrás evaluar mejor el texto.

Un método efectivo para leer la filosofía implica tres pasos clave: prelectura, primera lectura y lectura cercana. Al encontrarse con un nuevo texto filosófico, los estudiantes que utilicen este método sistemático comprenderán mejor el contenido desafiante.

### 2.6 Redacción de Papeles de Filosofía

La mayoría de los trabajos de filosofía requieren que los estudiantes produzcan un argumento en apoyo de una afirmación sobre las lecturas en la clase de filosofía. El primer y más importante paso para redactar un buen trabajo argumentativo es encontrar una tesis clara y defendible. El siguiente paso es construir un argumento usando evidencia de lecturas asignadas e investigaciones externas, argumentos originales y casos aplicados. No obstante, el objetivo de escribir en filosofía es acercarse a la verdad, no sólo para ganar una discusión.

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