1.11: Fuentes
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Este capítulo se basa en La historia de Cambridge de la antigua China: desde los orígenes de la civilización hasta el 221 a.C., editado por Michael Loewe y Edward L. Shaughnessy, y en la obra de David Keightley, incluyendo El paisaje ancestral: tiempo, espacio y comunidad en la China tardía del Shang, ca. 1200-1045 a.C. ; Fuentes de la Historia Shang; y Trabajando para Su Majestad.
1 Kim Byung-Joon, “Lelang Commandery and Han China's Commandery-Based Rule”, en The Han Commanderies in Early Korean History, editado por Mark Byington, p. 250
2 Alvin P. Cohen, “El origen de la cronología de la era del emperador amarillo”, Asia Mayor III 25.2 (2012): 1-13, p. 1. Jui-sung Yang, “Para nacionalizar el pasado: el discurso de la historia nacional de '5.000 años” en la China moderna”, en L'histoire de Chine: usos, interpretaciones et réinterprétations, editado por Paul Servais (Louvain-la-Neuve, 2020): 149-66, p. 157-58.
3 Wang Hui, China del imperio al Estado-nación, traducido por Michael Gibbs Hill (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2014), 101, 115.
4 Hyung Il Pai, Construyendo orígenes “coreanos”: una revisión crítica de la arqueología, la historiografía y el mito racial en las teorías de la formación estatal coreana (Cambridge, MA: Harvard University Asia Center, 2000), p. 122.
5 Joseph M. Kitagawa, “The Japanese 'Kokutai' (Comunidad Nacional) Historia y Mito”, Historia de las Religiones 13.3 (1974): 209-226, p. 214
7 Kwang-Chih Chang, “China en vísperas del periodo histórico”, 59.
8 Matthias Mertens, “¿Richthofen realmente acuñó 'la ruta de la seda'?
9 Robert N. Spengler III, Fruto de las Arenas: Los orígenes de la Ruta de la Seda de los alimentos que comemos. 10 Lander y Brunson, “Mamíferos salvajes del antiguo norte de China”, 299.
10 Lander y Brunson, “Mamíferos Salvajes del Antiguo Norte de China”, 299.
11 Nicola di Cosmo, La antigua China y sus enemigos, capítulo 1.
12 Barnes, El ascenso de la civilización en el este de Asia, 20. Li Feng, principios de China, 90.
13 Li Feng, China temprana, caja 49 y 50. Se trata del Bin Gong Xu. En 2018-19, el cementerio real Zeng en Hubei, con varias decenas de tumbas, 3 fosas para caballos y 4 fosas de carros, cedió más de mil vasijas de bronce con seis mil caracteres de inscripciones, incluyendo referencias a Yu y la dinastía Xia, así como a muchos eventos de la época Zhou. https://mp.weixin.qq.com/s/H6Apg-HzTawPHBwNVRhu5Q.
14 Marrón, Pasatiempos, capítulo 5.
15 Von Glahn, La historia económica de China, 47, citando a Li Feng.
16 Li Feng, principios de China, 83.
17 Flad, “Adivinación y Poder”.
18 Li Feng, principios de China, 109.
19 Li Feng, principios de China, 96-98. Para una colección completa y traducción de los huesos del príncipe, véase Adam C. Schwartz, The Huayuanzhuang East Oracle Bone Inscriptions: A Study and Complete Translation (Berlín, Boston: De Gruyter Mouton, 2019).
20 Hsu Ya-hwei, Escritura china antigua: Inscripciones de huesos de oráculo de las ruinas de Yin, 45.
21 Eno, “¿Había un ti de Dios Alto en la Religión Shang?”