6.2: Asia Oriental de Kogury

En el continente, los comandantes militares que derrotaron a los Turbantes Amarillos no dispersaron sus ejércitos, sino que se convirtieron en caudillos. En 191, uno saqueó y quemó la capital imperial en Luoyang, incluyendo sus bibliotecas imperiales y privadas. Cinco años después, trece señores de la guerra habían labrado el imperio Han. Uno de ellos, Cao Cao, que actuaba para el heredero Han, ganó el control del norte de China —aproximadamente la mitad de la gente del imperio— y logró una apariencia razonable de gobierno. Cuando Cao Cao murió, su hijo depuso al monarca Han y declaró su propia dinastía, el CaoWei (220-265). Se formaron otros dos regímenes: el Shu-Han (221-263) en Sichuan, y el Wu (222-280) centrado en Nanjing en el río Yangzi. ³ Estos son los Tres Reinos (chinos).

El imperio Han y la confederación Xiongnu siempre se habían desarrollado en tándem. Cuando el orden burocrático imperial Han se rompió, así también la confederación Xiongnu se hizo añicos en clanes y tribus. Los tibetanos de Qiang se trasladaron al territorio Han, y colonos en Occidente abandonados por el régimen Han se unieron a ellos. Un nuevo poder nómada, el Xianbei, surgió en el noreste de Manchuria. Los cambios en la estepa enviaron guerreros montados desde bases en Asia Central y la estepa norte a la zona del río Amarillo y bajando hacia el Yangzi. Los jinetes chocaron y cooperaron con la aristocracia agrícola sedentaria que se desarrollaba a partir de los clanes Han.

La dinastía más duradera en el período fue la primera y más grande de los Tres Reinos (coreanos), Koguryde (c. 37 a.C. - 668 d.C.). Los jefes de Kogury se habían enfrentado con el imperio Han y subyugado a la gente a lo largo de la costa oriental de la península. En el año 200 d.C. Kogury construyó una capital en el valle superior del río Yalu (ahora provincia de Jilin en China), y al expandirse a lo largo del Yalu, amenazó a Cao-Wei de dos maneras. Primero, Cao-Wei había ocupado las comandanzas de Lelang y Daifang en 236-38 para beneficiarse del comercio con la península sur, pero Kogury ahora controlaba las rutas comerciales. Segundo, Kogury estableció relaciones diplomáticas con los rivales de Cao-Wei en el sur del continente, Wu y Shu. Como veremos a continuación, Cao-Wei dio la bienvenida a una alianza con la reina Himiko de Wa en el archipiélago, y en 245, sus soldados destruyeron la capital de Kogury. Los cincuenta años que tardó el régimen en recuperarse le dieron a sus confederaciones rivales en la península, la Samhan, un respiro.

Veinte años después de la victoria de Cao-Wei sobre Kogury, en 265, un general usurpó el trono de CaoWei, fundó el Jin occidental y derrotó a Wu y Shu. Western Jin unificó gran parte del antiguo territorio Han (pero no el lejano oeste); y se hizo cargo de Lelang y Daifang en la península de Corea del Norte, pero desplazó su entrepot para el comercio de Asia Oriental hacia el oeste hasta la península de Liaodong. Con el centro comercial más alejado, el Samhan se volvió hacia la diplomacia: Chinhan y Mahan enviaron una decena de misiones a Jin entre 276 y 291, por ejemplo, cada una incluyendo entre tres y veintinueve de los pueblos que conformaban las confederaciones Samhan. Puede haber sido precisamente para ganar apalancamiento en el comercio que los jefes de la ciudad consintieron en aumentar la centralización. Las confederaciones Samhan se convirtieron en reinos. Para 372, el rey Kŭnch'ogo estaba ofreciendo tributo a Jin Oriental como el monarca de Paekche, no el jefe de la confederación de Mahan. Diez años después Maripkan Naemul ofreció homenaje a Eastern Jin como el monarca de Silla, no sólo el jefe de la confederación chinhan. (Si existió en absoluto. Tradicionalmente se dice que Naemul reinó del 356 al 402, pero puede ser un mito construido a partir de un fragmento de un texto conservado en fuentes Tang.) ⁴

¿Dije que ofrecía tributo a Eastern Jin? Sí —para el general que había fundado Western Jin no logró crear un régimen estable. En lugar de restablecer un sistema meritocrático de reclutamiento de funcionarios, designó a 50 miembros de su propio clan para el gobierno. Naturalmente, a su desaparición, comenzaron a pelear despiadadamente entre sí. Todas las partes contrataron caballería profesional —hombres que habían crecido con caballos, dentro y a lo largo de la frontera norte de Han. Por lo que no es de extrañar que en 304, un general de Xiongnu declarara un estado independiente en el norte de China. Durante los siguientes 12 años capturó tanto las antiguas capitales Han de Luoyang como Chang'an, y la dirigencia de Western Jin huyó hacia el sur. (Dado que la madre del general, afirmó, descendió de Liu Bang en una de las muchas alianzas matrimoniales diplomáticas Han-Xiongnu, inicialmente llamó a su nuevo estado “Han”). Eastern Jin ocupó solo el área al sur del río Huai. La familia Gongsun, instalada en la península de Liaodong, se hizo cargo de la comandancia Lelang y la dividió para formar la comandancia Daifang en aproximadamente 189. A partir de entonces, la guerra fue endémica, y la política de la corte se volvió más asesina que nunca. De cerca de 300 a 589, durante tres siglos y medio, treinta y siete dinastías continentales nombradas en las historias iban y venían, veintidós de ellas de la estepa y manchuria, —por no hablar de muchos clanes que evadieron por completo el control, o que lucharon por el dominio pero rápidamente fracasaron. Ninguna dinastía mantuvo el poder por mucho tiempo.

En esta peligrosa situación, los regímenes del norte se preocuparon por Koguryde, y los regímenes del sur acogieron a diplomáticos desde lejos como signos de su legitimidad. Kogury, había resurgido bajo el rey Mich'ŏn (r. 300-330). Anexionó a Lelang y Daifang, las restantes ex comandanzas han-imperiales, en 313. Desde entonces hasta el 668, fue la presión militar de Kogury la que dio urgencia a las alianzas de Asia Oriental y a la formación estatal en la península y el archipiélago. Los arqueólogos han encontrado más de 300 Korgury, en Liaoning, incluida la península de Liaodong: 70 fortalezas montañosas, más de 200 tumbas e incluso una cantera de piedra. ⁵ Al igual que los estados beligerantes de Zhou, las diversas políticas se aliaron alternativamente y lucharon entre sí al mismo tiempo que sus jefes lucharon por la supremacía entre sí y por el control de la tierra, el trabajo y los bienes de prestigio.

Kogury King Kwanggaet'o (r. 391— 413) expandió el reino considerablemente. Imitando a los gobernantes del continente, tomó un nombre de reinado (Yŏngnak “Felicidad perpetua”). (El título completo de Kwanggaet'o fue.) Sabemos de sus logros porque su hijo, Changsu “El longevo” (r. 413-499) los relató en una estela, un monumento de piedra inscrito que instaló en 414. Kwanggaet'o luchó contra un régimen más al norte en Manchuria; luego para apoyar a Silla luchó contra las tropas Wa (probablemente aliadas con Kaya) y Paekche; y luego luchó contra el régimen norteño de Puy, de donde la leyenda afirma que sus antepasados habían venido.

La agresión de Kwanggaet'o estimuló las alianzas y la formación del Estado. Paekche se desarrolló en el área de Mahan. Después de construir una ciudad amurallada bastante grande (recientemente excavada), aparece por primera vez en un registro escrito cuando el rey Kŭnch'ogo contactó con el estado Jin en 372. En 396, cuando Koguryde tomó 58 fuertes de Paekche y estaba asediando la capital, el rey Paekche Asin envió a su hijo directamente a Wa, un régimen del archipiélago, para solicitar asistencia.

En alrededor de 400, Kogury demolió un régimen de Kaya y conquistó el norte de Paekche, lo que permitió al rey Changsu trasladar la capital de Kogury más al sur desde el valle del río Yalu hasta Pyongyang en la península. Allí, la rizicultura alimentó a un ejército más grande, que empujó a Paekche aún más al sur. Paekche y Silla se aliaron contra Kogury, en 433, y de alrededor de 400 a 500, Silla y Wa también unieron fuerzas. Una vez que Silla había ganado la fuerza suficiente para empujar a Kogury de nuevo por la costa, dejó caer a Wa, que se alió con Paekche en cambio. Cada régimen también buscó el apoyo diplomático de las diversas dinastías continentales. Kaya, por ejemplo, envió una misión al Qi del Sur en el continente en 479. Las alianzas cambiantes por sí solas hacen girar la cabeza.

Pero aún es más complejo que eso. Hasta alrededor del 1600, los historiadores coreanos asumieron que las confederaciones de pueblos Samhan (Mahan, Chinhan y Pyŏnhan) se habían convertido en los Tres Reinos (Kogury, Paekche y Silla): una historia bonita, sencilla, pero equivocada: fueron los estados Kaya (no contados como uno de los Tres Reinos) los que se desarrollaron en el Zona Pyŏnhan. La confusión era natural, porque las fronteras cambiaban frecuentemente, ya que los reyes se peleaban entre sí y luchaban por comandar jefes y grupos locales. En lo que el historiador Park Cheun Soo llama el “modelo de interacción mutua”, muchos pequeños jefes comerciaron y lucharon y se aliaron, a través del agua y arriba y abajo de la península. La presión de los poderosos ejércitos de Kogury llevó a los jefes independientes a buscar alianzas.

Los textos no pueden rastrear con precisión el proceso de formación del Estado, porque la mayoría fueron escritos lejos o mucho después, y algunos dicen mentiras rotundas. La estela del rey Kwanggaet'o data del 414, y durante mucho tiempo fue el primer texto existente directamente asociado con la historia coreana. Es una buena fuente primaria para él, porque fue escrita inmediatamente después de su muerte. (Eso no significa que tengamos que creer todo lo que dice.) Pero para la historia anterior de Koguryde, debemos confiar en la arqueología y las fuentes escritas del continente. Silla supuestamente fue fundada en el 57 a.C., pero no hay evidencia arqueológica o continental de eso. La inscripción de piedra más antigua existente de Silla fue tallada en 501; las primeras estelas en mencionar que hubo un ancestro fundador de Silla datan del 568; y ese antepasado solo recibe un nombre en una estela tallada otro siglo después. ⁶ Las primeras narrativas sustanciales de la historia coreana fueron escritas (en chino clásico) en 1145 (“Historia de los Tres Reinos” Samguk sagi, siendo “sagi” la pronunciación coreana del Shiji de Sima Qian), y 1279 (“Memorabilia de los Tres Reinos” Samguk yusa).

Aunque el proceso de construcción del Estado de Japón comenzó más tarde, sus registros escritos sobreviven desde antes, comenzando con el “Record of Ancient Affairs” (Kojiki) de 712 y la “Crónica de Japón” (Nihon Shoki) de 720. Estas historias sí se basaron en algunos textos anteriores (ahora perdidos), pero utilizados de forma aislada no son confiables. Por ejemplo, el Nihon Shoki registra que una “Emperatriz Jingū” conquistó los estados de Kaya en el siglo IV d.C., creando una colonia llamada Mimana (“Imna” en coreano). Se ha derramado una inmensa cantidad de tinta sobre esta idea de que “Japón” conquistó parte de “Corea”. La invasión de Hideyoshi a Chosŏn en 1592, y la anexión japonesa de Corea en 1910, hacen que el debate esté cargado emocional y políticamente. Algunos estudiosos japoneses y coreanos ahora están de acuerdo: “la comandancia japonesa de Mimana” era una oficina administrativa para los enviados Wa que visitaban uno de los estatelets de Kaya. ⁷ Sin registros escritos claros, es difícil saber exactamente cómo los jefes estaban interactuando entre sí en su búsqueda por convertirse en reyes más poderosos.

Durante siglos no hubo nadie “Japón”, y nadie “Corea”, más de lo que había una “China” después de la caída de Han. Tampoco había una etnia o cultura china, japonesa o coreana claramente delimitada. Más bien, las élites armadas y montadas dominaron a los productores locales, y se empujaron y se empujaron entre sí en muchas configuraciones. La arqueología proporciona datos que son difíciles de interpretar pero que no pueden mentir a propósito, y esos datos dejan bastante claro que los jefes y estados del este de Asia interactuaron de numerosas maneras y a través de numerosas rutas, durante mucho tiempo.