9.6: Tagore, Rabindranath. Chitra (1914)

Chitra

Una obra de un acto

por Rabindranath Tagore

1914

Los Personajes

DIOSES:
MADANA (Eros).
VASANTA (Lycoris).

MORTALES
: CHITARA, hija del rey de Manipur.
ARJUNA, príncipe de la casa de los Kurus. Es de la
Kshatriya o “casta guerrera”, y durante la acción está viviendo como
un ermitaño retirado en el bosque.

ALDEANOS de un distrito periférico de Manipur.

NOTA. —El poema dramático “Chitra” se ha interpretado en la India
sin esceno—los actores están rodeados por el público.
Al haberle hecho propuestas para su producción aquí,
pasó por esta traducción y proporcionó instrucciones escénicas, pero
deseó que éstas se omitieran si se imprimiera como libro.

Escena I

Chitra ¿Eres

tú el dios con los cinco dardos, el Señor del Amor?

Madana

soy el que fue el primogénito en el corazón del Creador. ¡
Ato en lazos de dolor y felicidad la vida de hombres y mujeres!

Chitra lo

sé, sé lo que es ese dolor y esos lazos. ¿Y
tú quién eres, mi señor?

Vasanta

Yo soy su amigo —Vasanta— el Rey de las Estaciones. La muerte y la
decrepitud llevarían el mundo hasta los huesos pero que
los sigo y los ataco constantemente. Yo soy la Eterna Juventud.

Chitra

me inclino ante ti, Señor Vasanta.

Madana

Pero, ¿qué voto severo es tuyo, bello extraño? ¿Por qué marchitas
tu fresca juventud con penitencia y mortificación? Tal sacrificio no
es apto para el culto al amor. ¿Quién eres tú y cuál es tu
oración?

Chitra

Soy Chitra, la hija de la casa real de Manipur. Con gracia
divina el Señor Shiva prometió a mi nieto real una línea
intacta de ascendencia masculina. Sin embargo, la palabra divina
resultó impotente para cambiar la chispa de la vida en el vientre de mi madre
—tan invencible era mi naturaleza, aunque sea mujer.

Madana

lo sé, es por eso que tu padre te cría como su hijo. Te ha
enseñado el uso del arco y todos los deberes de un rey.

Chitra

Sí, por eso estoy vestido con vestimenta de hombre y he salido de la
reclusión de la cámara de una mujer. No conozco artimañas femeninas para
ganar corazones. Mis manos son fuertes para doblar el arco, pero
nunca he aprendido el tiro con arco de Cupido, el juego de ojos.

Madana

Eso no requiere escolaridad, justa. El ojo hace su trabajo
sin enseñar, y sabe lo bien, quién es golpeado en el corazón.

Chitra

Un día en busca de juego vagé sola al bosque en la orilla
del río Purna. Atando mi caballo al tronco de un árbol entré en un
denso matorral sobre la pista de un venado. Encontré un estrecho
camino sinuoso serpenteando por el anochecer de las ramas enredadas, el
follaje vibraba con el canto de los grillos, cuando de repente
me encontré con un hombre acostado en una cama de hojas secas, cruzando mi camino.
Le pedí altivamente que se apartara, pero no me hizo caso. Entonces
con la punta afilada de mi arco lo pinché en desacato.
Al instante saltó con extremidades rectas y altas, como una súbita
lengua de fuego de un montón de cenizas. Una sonrisa divertida parpadeó
alrededor de las comisuras de su boca, tal vez al ver mi
semblante juvenil. Entonces por primera vez en mi vida me sentí
mujer, y supe que un hombre estaba antes que yo.

Madana

A la hora auspiciosa enseño al hombre y a la mujer esta
lección suprema para conocerse a sí mismos. ¿Qué pasó después de eso?

Chitra

Con miedo y asombro le pregunté “¿Quién eres?” “Yo soy Arjuna”,
dijo, “del gran clan Kuru”. Me quedé petrificado como una estatua,
y olvidé hacerle reverencia. ¡Fue éste en verdad Arjuna, el único
gran ídolo de mis sueños! Sí, hace mucho tiempo había escuchado cómo había hecho
jurar un celibato de doce años. Muchos días mi joven ambición me había
estimulado a romper mi lanza con él, para desafiarlo
disfrazado al combate único, y demostrar mi habilidad en armas contra
él. Ah, corazón tonto, ¿de dónde huyó tu presunción? Podría
sino intercambiar mi juventud con todas sus aspiraciones por el terrón de
tierra bajo sus pies, debería considerarlo una gracia muy preciosa. No
sé en qué torbellinos de pensamiento estaba perdido, cuando de repente lo
vi desaparecer entre los árboles. ¡Oh mujer insensata, ni le
saludaste, ni pronunciaste una palabra, ni suplicaste perdón, sino que lo
hiciste como un bárbaro bárbaro mientras él se
alejaba con desprecio! ... A la mañana siguiente puse a un lado la ropa de mi hombre. Me
puse brazaletes, tobilleras, cadena de cintura y un vestido de
seda morada roja. El vestido desacostumbrado se aferraba a mi vergüenza encogida; pero
me apresuré en mi búsqueda, y encontré a Arjuna en el templo forestal de
Shiva.

Madana

Cuéntame la historia hasta el final. Yo soy el dios nacido en el corazón, y
entiendo el misterio de estos impulsos.

Chitra

Solo vagamente puedo recordar qué cosas dije y qué respuesta
obtuve. No me pidas que te cuente todo. La vergüenza cayó sobre mí como un
rayo, sin embargo no pudo romperme en pedazos, tan completamente duro,
así como un hombre soy yo. Sus últimas palabras cuando caminaba a casa me pincharon
las orejas como agujas al rojo vivo. “He hecho el voto de celibato. ¡No
soy apto para ser tu marido!” ¡Oh, el voto de un hombre! Seguramente
tú sabes, dios del amor, que santos y sabios innumerables
han entregado los méritos de su penitencia de por vida a los
pies de una mujer. Rompí mi arco en dos y quemé mis flechas en
el fuego. Odiaba mi brazo fuerte y esbelto, anotado dibujando la
cuerda del arco. Oh Amor, Dios Amor, tú has puesto bajo en el polvo la
vana soberbia de mi fuerza masculina; y todo el entrenamiento de mi hombre yace
aplastado bajo tus pies. Ahora enséñame tus lecciones; dame el
poder de los débiles y el arma de la mano desarmada.

Madana

seré tu amiga. Traeré
cautivo ante ti al conquistador del mundo Arjuna, para que acepte a tu
mano la sentencia de su rebelión.

Chitra Si yo pero el tiempo necesario, podría ganar su corazón por grados lentos,
y no pedir ayuda a los dioses. Yo estaría a su lado como
camarada, conduciría los feroces caballos de su carro de guerra, lo atendería
en los placeres de la persecución, mantendría guardia por la noche a la
entrada de su tienda, y lo ayudaría en todos los grandes deberes de un
Kshatriya, rescatando a los débiles, y imponiendo justicia donde sea
debida. Seguramente al fin habría llegado el día para que él
me mirara y se preguntara: “¿Qué chico es este? ¿Uno de mis esclavos en una vida
anterior me ha seguido como mis buenas obras en esto?” No soy
la mujer que nutre su desesperación en silencio solitario, alimentándola
con lágrimas nocturnas y cubriéndola con la sonrisa paciente diaria,
viuda de su nacimiento. La flor de mi deseo nunca caerá
en el polvo antes de que haya madurado a frutos. Pero es el
trabajo de toda una vida el darse a conocer y honrar a uno mismo.
Por eso he venido a tu puerta, tú el Amor vencido al mundo,
y tú, Vasanta, joven Señor de las Estaciones, toma de
mi joven cuerpo esta injusticia primitiva, una sencillez poco atractiva.
Por un solo día me hacen magníficamente bella, incluso tan hermosa como lo
fue la repentina floración del amor en mi corazón. Dame solo un
breve día de perfecta belleza, y responderé para los días que
siguen.

Señora Madana, concedo tu oración.

Vasanta

No por el corto lapso de un día, sino durante todo un año el encanto
de las flores de primavera anidará alrededor de tus extremidades.

Escena II

Arjuna ¿

Estaba soñando o estaba realmente ahí lo que vi junto al lago?
Sentado en el césped cubierto de musgo, reflexioné durante años pasados en las sombras
inclinadas de la tarde, cuando poco a poco salió de
la oscuridad plegable del follaje una aparición de belleza en la forma
perfecta de una mujer, y se paró sobre una losa de piedra blanca en
al borde del agua. Parecía que el corazón de la tierra debía elevarse
de alegría bajo sus pies blancos descalzos. Pensé que los vagos
velos de su cuerpo deberían fundirse en éxtasis en el aire a medida que la niebla
dorada del amanecer se derrite desde el pico nevado de la
colina oriental. Ella se inclinó sobre el espejo brillante del lago y
vio el reflejo de su rostro. Ella comenzó con asombro y se quedó
quieta; luego sonrió, y con un descuidado barrido de su brazo izquierdo se
dessoltó el pelo y dejó que se arrastrara sobre la tierra a sus pies. Ella
desnudó el pecho y miró sus brazos, tan impecablemente modelada,
e instinto con una exquisita caricia. Doblando la cabeza
vio el dulce florecimiento de su juventud y la tierna floración y
rubor de su piel. Ella brilló con una grata sorpresa. Entonces, si el capullo de loto
blanco al abrir los ojos por la mañana
arqueara su cuello y viera su sombra en el agua, se preguntaría de
sí misma el largo día. Pero un momento después la sonrisa pasó
de su rostro y una sombra de tristeza se le coló en los ojos. Se
ató las trenzas, le puso el velo sobre los brazos y suspiró
lentamente, se alejó como una hermosa velada que se desvanecía en la
noche. A mí me pareció que el cumplimiento supremo del deseo
se había revelado en un instante y después se había desvanecido. Pero, ¿quién
es el que empuja la puerta?

Entra a CHITRA, vestida de mujer.

¡Ah! es ella. ¡Tranquilo, corazón mío! ... ¡No me temas, señora! Yo soy
una Kshatriya.

Chitra

Honrado señor, usted es mi invitado. Yo vivo en este templo.
No sé de qué manera puedo mostrarte hospitalidad.

Señora de la

feria Arjuna, la misma vista de usted es de hecho la más alta
hospitalidad. Si no lo va a tomar mal yo le haría una
pregunta.

Chitra

Tienes permiso.

Arjuna

¿Qué voto severo te mantiene inmutado en este templo solitario,
privando a todos los mortales de una visión de tanta belleza?

Chitra

Albergo en mi corazón un deseo secreto, para
cuyo cumplimiento ofrezco oraciones diarias al Señor Shiva.

Arjuna

¡Ay, qué puedes desear, tú que eres el deseo del
mundo entero! Desde el cerro más oriental en cuya cumbre el sol de la mañana
primero imprime su pie ardiente hasta el final de la puesta de sol tierra he
viajado. He visto lo que es más precioso, hermoso y
grande en la tierra. Mi conocimiento será tuyo, solo di por
qué o para quien buscas.

Chitra

Aquel a quien busco es conocido por todos.

¡Arjuna

Efectivamente! ¿Quién puede ser este favorito de los dioses, cuya fama ha
capturado tu corazón?

Chitra

brotó de la más alta de todas las casas reales, el más grande de todos los
héroes es él.

Señora Arjuna, ofrezca no tanta riqueza de belleza como la suya en el altar de la
falsa reputación. La fama espuria se extiende de lengua en lengua
como la niebla de la madrugada antes de que salga el sol. Dime ¿quién
en lo más alto de las líneas reales es el héroe supremo?

Chitra

Ermitaño, estás celoso de la fama de otros hombres. ¿No sabes
que en todo el mundo la casa real de los Kurus es la más
famosa?

Arjuna ¡

La casa de los Kurus!

Chitra

Y ¿nunca has oído hablar del nombre más grande de esa
casa tan famosa?

Arjuna

De tus propios labios déjame oírlo.

Chitra

Arjuna, la conquistadora del mundo. He sacado de la
boca de la multitud ese nombre imperecedero y lo he escondido con
cuidado en mi corazón de doncella. Ermitaño, ¿por qué te ves perturbado? ¿
Ese nombre sólo tiene una purpurina engañosa? Dilo, y no
dudaré en romper este ataúd de mi corazón y arrojar la falsa gema
al polvo.

Arjuna

Sea su nombre y fama, su valentía y destreza falsa o verdadera, por el amor de la
misericordia no lo desterréis de tu corazón —pues él se arrodilla a
tus pies incluso ahora mismo.

¡Chitra

Tú, Arjuna!

Arjuna

Sí, yo soy él, el invitado con hambre de amor en tu puerta.

Chitra

Entonces no es cierto que Arjuna haya hecho voto de castidad desde hace
doce largos años?

Arjuna

Pero has disuelto mi voto aun cuando la luna disuelve el voto de oscuridad de la
noche.

Chitra

¡Oh, vergüenza de ti! ¿Qué has visto en mí que te hace
falso para ti mismo? ¿A quién buscas en estos ojos oscuros, en estos brazos
blancos como la leche, si estás dispuesto a pagar por ella el precio de
tu probidad? No es mi verdadero yo, lo sé. Seguramente esto no puede ser
amor, ¡esto no es el más alto homenaje del hombre a la mujer! ¡Ay, que este
frágil disfraz, el cuerpo, haga a uno ciego a la luz del
espíritu inmortal! Sí, ahora en efecto, lo sé, Arjuna, la fama
de tu hombría heroica es falsa.

Arjuna

Ah, siento lo vana que es la fama, ¡el orgullo de la destreza! Todo me
parece un sueño. Tú solo eres perfecto; eres la riqueza
del mundo, el fin de toda pobreza, el objetivo de todos los esfuerzos, ¡
la única mujer! Otros hay que pueden ser pero poco a poco conocidos.
Mientras que verte por un momento es ver la perfección perfecta de
una vez por siempre.

Chitra

¡Ay, no soy yo, no yo, Arjuna! Es el engaño de un dios.
Vaya, vaya, mi héroe, vaya. Woo no falsedad, no ofrezcas tu gran
corazón a una ilusión. Vamos.

Escena III

Chitra

No, imposible. Enfrentar esa mirada ferviente que casi te agarra
como agarrarte las manos del espíritu hambriento que hay dentro; sentir su
corazón luchando por romper sus límites instando su grito apasionado
a través de todo el cuerpo y luego enviarlo lejos como un
mendigo, no, imposible.

Entra MADANA y VASANTA.

¡Ah, dios del amor, qué llama temerosa es esta con la que me has
envuelto! Me quemo y quemo lo que toque.

Madana

deseo saber qué pasó anoche.

Chitra

Por la tarde me acosté en una cama cubierta de hierba sembrada de pétalos de flores
primaverales, y
recogí los maravillosos elogios de mi belleza que había escuchado de Arjuna; —bebiendo gota a gota la miel que
había almacenado durante el día largo. Se olvidó la historia de mi vida pasada como
la de mis existencias anteriores. Me sentí como una
flor, que solo tiene unas pocas horas fugaces para escuchar todas las adulaciones
tarareadas y murmullos susurrados de los bosques y
luego debe bajar los ojos del Cielo, doblar la cabeza y de un
soplo entregarse al polvo sin llorar, terminando así el
cuento de un momento perfecto que no tiene ni pasado ni futuro.

Vasanta

Una vida ilimitada de gloria puede florecer y pasarse en una
mañana.

Madana

Como un significado sin fin en el estrecho lapso de una canción.

Chitra

La brisa sureña me acarició hasta dormir. De la enramada de
Malati floreciente sobre mi cuerpo caían besos silenciosos sobre mi cuerpo.
En mi cabello, mi pecho, mis pies, cada flor escogió una cama para morirse
. Yo dormí. Y, de pronto en lo profundo de mi sueño, sentí como
si alguna intensa mirada ansiosa, como dedos de llama ahusados,
tocara mi cuerpo dormido. Me puse en marcha y vi al Ermitaño
parado ante mí. La luna se había movido hacia el oeste, mirando
a través de las hojas para espyentar esta maravilla del arte divino forjado en un
frágil marco humano. El aire estaba lleno de perfume; el silencio
de la noche se expresaba con el canto de los grillos; los
reflejos de los árboles colgaban inmóviles en el lago; y con
su bastón en la mano se puso de pie, alto y recto y quieto, como
un árbol del bosque. Me pareció que, al abrir los ojos, había
muerto a todas las realidades de la vida y había sufrido un nacimiento de ensueño en una tierra de
sombra. La vergüenza se me resbaló a los pies como ropa suelta.
Escuché su llamado — “¡Amado, mi más amado!” Y todas mis
vidas olvidadas se unieron como una sola y respondieron a ello. Dije: “¡Llévame, toma
todo lo que soy!” Y le extendí los brazos. La luna puesta
detrás de los árboles. Un telón de oscuridad lo cubría todo. El cielo
y la tierra, el tiempo y el espacio, el placer y el dolor, la muerte y la vida
se fusionaron en un éxtasis insoportable. Con el primer
destello de luz, el primer twitter de pájaros, me levanté y me senté
apoyada en mi brazo izquierdo. Se quedó dormido con una vaga sonrisa alrededor de
sus labios como la luna creciente de la mañana. El
resplandor rojo rosado del amanecer cayó sobre su noble frente. Yo suspiré y me
puse de pie. Reuní las frondosas lianas para proyectar el sol que
fluye de su rostro. Miré a mi alrededor y vi la misma tierra
vieja. Recordé lo que solía ser, y corrí y corría como
un venado temeroso de su propia sombra, por el sendero del bosque
sembrado de flores shephali. Encontré un rincón solitario, y sentarme me
cubrió la cara con ambas manos, e intenté llorar y llorar. Pero
no me llegaron lágrimas a los ojos.

Madana

¡Ay, hija de mortales! Robé del
almacén divino el vino fragante del cielo, lleno de él una noche
terrenal hasta el borde, y lo puse en tu mano para beber, ¡
pero aún así oigo este grito de angustia!

Chitra [amargamente]

¿Quién se la bebió? La realización más rara del deseo de la vida, la primera
unión de amor me fue otorgada, pero ¿fue arrebatada de mi alcance?
Esta belleza prestada, esta falsedad que me envuelve, se me
escapará llevándose consigo el único monumento de esa dulce unión, ya que
los pétalos caen de una flor exagerada; y la mujer avergonzada
de su pobreza desnuda se sentará llorando día y noche. Señor Amor,
esta apariencia maldita me acompaña como un demonio robándome
todos los premios del amor, todos los besos por los que mi corazón es
athirst.

Madana

¡Ay, qué vana había sido tu sola noche! La barca de la alegría llegó
a la vista, pero las olas no la dejaban tocar la orilla.

Chitra

Heaven se acercó tanto a mi mano que olvidé por un momento
que no me había llegado. Pero cuando desperté por la mañana de mi
sueño descubrí que mi cuerpo se había convertido en mi propio rival. Es mi
odiosa tarea amarrarla todos los días, enviarla a mi amada y
verla acariciada por él. ¡Oh Dios, toma de vuelta tu favor!

Madana

Pero si te lo quito, ¿cómo puedes pararte ante tu amante?
Para arrebatarle la copa a los labios cuando apenas ha drenado
su primer trago de placer, ¿no sería cruel?
¿Con qué ira resentida debe considerarte entonces?

Chitra

Eso sería mejor lejos que esto. Le revelaré mi verdadero yo
, algo más noble que este disfraz. Si lo rechaza, si
me desprecia y me rompe el corazón, soportaré hasta eso en
silencio.

Vasanta

Escucha mis consejos. Cuando con el advenimiento del otoño termina la época de
floración entonces viene el triunfo de la fructificación. Llegará de por sí mismo un
momento en que el florecimiento del cuerpo encerado por calor
caerá y Arjuna aceptará gustosamente la
verdad fecunda que permanece en ti. Oh niño, vuelve a tu fiesta loca.

Escena IV

Chitra ¿

Por qué me miras así, mi guerrera?

Arjuna

Veo como tejes esa guirnalda. Habilidad y gracia, el
hermano y la hermana gemelos, están bailando juguetonamente en la punta de tus dedos.
Estoy viendo y pensando.

Chitra

¿Qué piensa, señor?

Arjuna

Estoy pensando que tú, con esta misma ligereza de tacto y
dulzura, estás tejiendo mis días de exilio en una corona inmortal,
para coronarme cuando regrese a casa.

¡

Casa de Chitra! ¡Pero este amor no es para un hogar!

Arjuna ¿

No es para un hogar?

Chitra

No. Nunca hables de eso. Lleva a tu casa lo que es duradero y
fuerte. Deja la pequeña flor silvestre donde nació; déjala
bellamente para que muera al final del día entre todas las flores que se desvanecen y las hojas en
descomposición. No lo lleves a tu salón de palacio para tirarlo
en el piso pedregoso que no sabe lástima por las cosas que se desvanecen y
se olvidan.

Arjuna

¿Es el nuestro ese tipo de amor?

Chitra

¡Sí, ninguna otra! ¿Por qué lamentarlo? Aquello que estaba destinado a
los días ociosos nunca debería sobrevivir a ellos. La alegría se convierte en dolor cuando la
puerta por la que debe salir se cierra contra ella. Tómalo y
guárdalo mientras dure. No dejes que la saciedad de tu velada
reclame más de lo que el deseo de tu mañana podría ganar.. El
día está hecho. Ponte esta guirnalda. Estoy cansada. Llévame en tus
brazos, mi amor. Que todas las vanas disputas de descontento mueran en
el dulce encuentro de nuestros labios.

Arjuna ¡

Silencia! Escucha, mi amado, ¡el sonido de las campanas de oración del
lejano templo del pueblo roba el aire de la tarde a través de los árboles
silenciosos!

Escena V

¡Vasanta no

puedo seguir el ritmo de ti, amigo mío! Estoy cansada. Es una tarea
difícil mantener vivo el fuego que has encendido. El sueño me
alcanza, el abanico cae de mi mano, y las cenizas frías cubren
el resplandor del fuego. Vuelvo a arrancar de mi sueño y con
todas mis fuerzas rescatar la llama cansada. Pero esto
ya no puede continuar.

Madana lo

sé, eres tan voluble como un niño. Siempre inquieto es tu juego
en el cielo y en la tierra. Cosas que por días construyes
con infinidad de detalles las haces añicos en un momento sin arrepentimiento.
Pero esta obra nuestra está casi terminada. Los días alados de placer
vuelan rápido, y el año, casi al final, se desmaya de
felicidad entusiasta.

Escena VI

Arjuna

Desperté por la mañana y descubrí que mis sueños habían destilado una
gema. No tengo ataúd que la inclose, ninguna corona del rey con la que
arreglarla, ninguna cadena de la que colgarla, y sin embargo no tengo el
corazón para tirarla. El brazo derecho de mi Kshatriya, ocupado ociosamente
en sostenerlo, olvida sus deberes.

Entra a CHITRA.

Chitra

¡Dígame sus pensamientos, señor!

Arjuna

Mi mente está ocupada con pensamientos de cazar hoy. Mira, cómo la
lluvia derrama en torrentes y golpea ferozmente sobre la ladera. La sombra
oscura de las nubes cuelga pesadamente sobre el bosque, y el arroyo
hinchado, como juventud imprudente, superpone todas las barreras con risas
burlonas. En días tan lluviosos nosotros cinco hermanos íbamos
al bosque de Chitraka para perseguir bestias salvajes. Esos fueron
tiempos alegres. Nuestros corazones bailaban al ritmo del tambor de las nubes retumbantes. El
bosque resonó con los gritos de los pavos reales. Los tímidos venados
no podían escuchar nuestros pasos que se acercaban por el golpeteo de la lluvia y el
ruido de las cascadas; los leopardos dejaban sus huellas en la tierra
húmeda, traicionando sus guaridas. Nuestro deporte terminó, nos atrevimos el uno al
otro a nadar a través de arroyos turbulentos en nuestro camino de regreso a casa. El espíritu
inquieto está sobre mí. Anhelo ir a cazar.

Chitra

Primero corre por la cantera a la que estás siguiendo ahora. ¿Estás bastante
seguro de que los venados encantados que persiguen deben ser capturados?
No, todavía no. Como un sueño la criatura salvaje te elude cuando
parece casi tuya. Mira cómo el viento es perseguido por la
lluvia loca que descarga mil flechas tras él. Sin embargo, va
libre e inconquistada. Nuestro deporte es así, mi amor! Le das
persecución al espíritu de belleza de patas volantes, apuntando a ella cada
dardo que tengas en tus manos. Sin embargo, este venado mágico corre siempre libre
e intacto.

Arjuna

Mi amor, ¿no tienes hogar donde corazones bondadosos estén esperando tu
regreso? ¿Un hogar que alguna vez hiciste dulce con tu gentil
servicio y cuya luz se apagó cuando la dejaste para este
desierto?

Chitra

¿Por qué estas preguntas? ¿Se acabaron las horas de placer irreflexivo?
¿No sabes que no soy más de lo que ves antes que tú?
Para mí no hay vista más allá. El rocío que cuelga de la punta
de un pétalo de Kinsuka no tiene nombre ni destino.
No ofrece respuesta a ninguna duda. Ella a quien amas es como esa
perfecta gota de rocío.

Arjuna ¿No

tiene ningún vínculo con el mundo? ¿Puede ser simplemente como un fragmento
del cielo caído sobre la tierra a través del descuido de un dios
desenfadado?

Chitra

Sí.

Arjuna

Ah, por eso parece que siempre estoy a punto de perderte. Mi corazón está
insatisfecho, mi mente no conoce paz. ¡Acércate a mí,
inalcanzable! Entrégate a los lazos del nombre y el
hogar y la paternidad. Deja que mi corazón te sienta por todos lados y viva
contigo en la pacífica seguridad del amor.

Chitra

¿Por qué este vano esfuerzo por atrapar y mantener los tintes de las nubes,
el baile de las olas, el olor de las flores?

Arjuna

Señora mía, no esperes pacificar el amor con nada aireado.
Dame algo para abrochar, algo que pueda durar más que el
placer, que pueda aguantar incluso a través del sufrimiento.

Chitra

Hero mío, el año aún no está lleno, ¡y ya estás cansado!
Ahora sé que es la bendición del Cielo lo que ha hecho corto el plazo de vida de la
flor. ¿Podría este cuerpo mío haber
caído y muerto con las flores de la primavera pasada seguramente
habría muerto con honor. Sin embargo, sus días están contados, mi amor.
No escatimes, presiónalo seco de miel, por miedo el corazón de tu mendigo
vuelve a él una y otra vez con deseo no saciado, como una abeja
sedienta cuando las flores de verano yacen muertas en el polvo.

Escena VII

Madana

Esta noche es tu última noche.

Vasanta

La belleza de tu cuerpo volverá mañana a las
inagotables tiendas de la primavera. El tinte rojizo de tus labios
liberado del recuerdo de los besos de Arjuna, brotará de nuevo como un par
de hojas frescas de asoka, y el suave y blanco resplandor de tu piel volverá a
nacer en cien fragantes flores de jazmín.

¡Chitra

Oh dioses, concédeme esta mi oración! Esta noche, en su última hora deja que
mi belleza destelle más brillante, como el último destello de una
llama moribunda.

Madana Tendrás tu deseo.

Escena VIII

Aldeanos

¿Quién nos protegerá ahora?

Arjuna

¿Por qué, con qué peligro estás amenazado?

Aldeanos

Los ladrones están saliendo de las colinas del norte como una
inundación montañosa para devastar nuestro pueblo.

Arjuna ¿No

tienes en este reino ningún alcaide?

Aldeanos

La princesa Chitra era el terror de todos los malvados hacedores. Mientras ella estaba
en esta tierra feliz temíamos las muertes naturales, pero no teníamos otros
temores. Ahora se ha ido en peregrinación, y nadie sabe dónde
encontrarla.

Arjuna

¿Es mujer el alcaide de este país?

Aldeanos

Sí, ella es nuestro padre y madre en uno.
[Exeunt.]

Entra a CHITRA.

Chitra

¿Por qué estás sentada sola?

Arjuna

Estoy tratando de imaginar qué tipo de mujer puede ser la princesa Chitra.
Escucho tantas historias de ella de todo tipo de hombres.

Chitra

Ah, pero no es hermosa. Ella no tiene ojos tan encantadores como los
míos, oscuros como la muerte. Ella puede perforar cualquier objetivo que quiera, pero no el corazón de
nuestro héroe.

Arjuna

Dicen que en valor es un hombre, y una mujer en ternura.

Chitra

Esa, en efecto, es su mayor desgracia. Cuando una mujer es meramente
una mujer; cuando se enrolla alrededor y redondea los corazones de los hombres con
sus sonrisas y sollozos y servicios y caricias cariñosas; entonces
ella es feliz. ¿De qué sirve para ella aprender y grandes
logros? Pudiste haberla visto apenas ayer en la
corte del templo del Señor Shiva por el sendero del bosque,
habrías pasado sin dignarte a mirarla. Pero, ¿te has
cansado tanto de la belleza de la mujer que buscas en ella la
fuerza de un hombre?

Con hojas verdes mojadas por el rocío de la cascada espumosa,
he hecho nuestra cama del mediodía en una caverna oscura como la noche. Ahí el
fresco de los musgos verdes suaves gruesos sobre la
piedra negra y goteante, besa tus ojos para dormir. Déjame guiarte allá.

Arjuna

No hoy, querida.

Chitra

¿Por qué no hoy?

Arjuna

He escuchado que una horda de ladrones se ha acercado a las llanuras.
Necesidades debo ir a preparar mis armas para proteger a los
aldeanos asustados.

Chitra No

necesitas tener miedo por ellos. Antes de comenzar su
peregrinación, la princesa Chitra había puesto fuertes guardias en todos los pasos
fronterizos.

Arjuna

Sin embargo, permítame por un corto tiempo establecer una obra de Kshatriya.
Con nueva gloria ennobleceré este brazo ocioso, y haré de él una
almohada más digna de tu cabeza.

Chitra

¿Y si me niego a dejarte ir, si te mantengo entrelazado en mis
brazos? ¿Te arrebatarías groseramente libre y me dejarías? ¡Ve
entonces! Pero debes saber que la liana, una vez rota en dos,
nunca más se une. Ve, si tu sed se sacia. Pero, si no,
entonces recuerda que la diosa del placer es voluble, y no
espera a ningún hombre. ¡Siéntate un rato, mi señor! Dime qué
pensamientos incómodos te molestan. ¿Quién ocupó tu mente hoy? ¿Es Chitra?

Arjuna

Sí, es Chitra. Me pregunto en cumplimiento de qué voto
ha hecho en su peregrinación. ¿De qué podría estar necesitada?

Chitra ¿

Sus necesidades? ¿Por qué, qué ha tenido, la desafortunada criatura?
Sus propias cualidades son como muros de prisión, cerrando el
corazón de su mujer en una celda desnuda. Ella está oscurecida, no está satisfecha. Su amor
femenil debe contentarse vestido con trapos; la belleza se
le niega. Ella es como el espíritu de una mañana sin alegría,
sentada sobre el pico pedregoso de la montaña, toda su luz borrada
por nubes oscuras. No me preguntes de su vida. Nunca le sonará
dulce al oído del hombre.

Arjuna

Tengo muchas ganas de aprender todo sobre ella. Soy como un viajero vengo a
una ciudad extraña a medianoche. Las cúpulas, las torres y los árboles de jardín
se ven vagos y sombríos, y el sordo gemido del mar llega
oportunamente a través del silencio del sueño. Con nostalgia espera
la mañana para revelarle todas las extrañas maravillas. Oh,
cuéntame su historia.

Chitra

¿Qué más hay que contar?

Arjuna

parece verla, en el ojo de mi mente, montando en un caballo blanco, sosteniendo
con orgullo las riendas en su mano izquierda, y en su derecha un
arco, y como la Diosa de la Victoria dispensando esperanza alegre a su
alrededor. Como una leona vigilante protege la camada de
sus excavaciones con un amor feroz. ¡Los brazos de mujer, aunque adornados
con nada más que una fuerza sin trabas, son hermosos! Mi corazón está
inquieto, justo, como una serpiente reviviendo de su largo sueño
invernal. Ven, comencemos los dos en caballos veloces uno al
lado del otro, como orbes gemelos de luz barriendo el espacio. Fuera de
esta putrefacta prisión de penumbra verde, esta húmeda, densa cubierta de intoxicación
perfumada, aliento asfixiante.

Chitra

Arjuna, dime verdad, si, ahora a la vez, por alguna magia pudiera
librarme de esta voluptuosa suavidad, esta tímida flor
de belleza encogiéndose del toque grosero y saludable del mundo,
y arrojarla de mi cuerpo como ropa prestada, ¿
podría soportarlo? Si me pongo de pie recto y fuerte con la
fuerza de un corazón atrevido despreciando las artimañas y las artes de la
debilidad de los gemelos, si sostengo la cabeza alta como un abeto alto y joven de montaña, ya
no arrastrando en el polvo como una liana, ¿apelaré entonces
a los ojos del hombre? No, no, no pudiste soportarlo. Es mejor
que siga difundiendo sobre mí todos los delicados juguetes de la juventud
fugitiva, y esperarte con paciencia. Cuando
te plazca regresar, te derramaré sonrientemente el vino del
placer en la copa de este hermoso cuerpo. Cuando estés cansado
y saciado con este vino, puedes ir a trabajar o jugar; y cuando
envejezca aceptaré humildemente y agradecido cualquier rincón que me
quede. ¿Le agradaría a tu alma heroica que
el compañero de juegos de la noche aspirara a ser el helpmeet del día, si el brazo izquierdo
aprendiera a compartir la carga del orgulloso brazo derecho?

Arjuna

parece que nunca te conozco bien. Me pareces una diosa
escondida dentro de una imagen dorada. No puedo tocarte, no puedo
pagarte mis cuotas a cambio de tus invaluables regalos. Así mi amor es
incompleto. A veces en la profundidad enigmática de tu mirada triste,
en tus palabras lúdicas burlándose de su propio significado, obtengo
vislumbres de un ser tratando de desgarrar la lánguida gracia
de su cuerpo, de emerger en un casto fuego de dolor a través de un velo
vaporoso de sonríe. La ilusión es la primera aparición de
la Verdad. Ella avanza hacia su amante disfrazada. Pero
llega un momento en que se quita los adornos y velos y se queda
vestida de dignidad desnuda. Yo a tientas por ese último tú, esa sencillez
desnuda de la verdad.

¿Por qué estas lágrimas, mi amor? ¿Por qué cubrirte la cara con las manos?
¿Te he dolido, querida? Olvídate de lo que dije. Estaré
contento con el presente. Que cada momento separado de belleza
venga a mí como un pájaro de misterio desde su nido invisible en la
oscuridad portando un mensaje de música. Déjame sentarme para siempre con
mi esperanza al borde de su realización, y así terminar mis días.

Escena IX

CHITRA y ARJUNA

Chitra [encubierto]

Mi señor, ¿se ha drenado la copa hasta la última gota? ¿Es éste, en
efecto, el final? No, cuando todo está hecho aún queda algo,
y ese es mi último sacrificio a tus pies.

Yo traje del jardín del cielo flores de incomparable
belleza con las que adorarte, dios de mi corazón. Si los ritos han
terminado, si las flores se han desvanecido, déjeme tirarlas del
templo [revelándose con su atuendo masculino original]. Ahora,
mira a tu adorador con ojos graciosos.

No soy hermosamente perfecta como las flores con las que
adoraba. Tengo muchos defectos e imperfecciones. Soy un
viajero en el gran mundo-camino, mis ropas están sucias,
y mis pies sangran de espinas. ¿Dónde debería lograr
la belleza floral, la belleza intacta de un momento de vida? El
regalo que orgullosamente te traigo es el corazón de una mujer. Aquí tienen reunidos
todos los dolores y alegrías, las esperanzas y los miedos y las vergüenzas de una
hija del polvo; aquí brota el amor luchando por la vida
inmortal. Aquí yace una imperfección que, sin embargo, es noble
y grandiosa. Si el servicio de flores está terminado, mi amo, ¡acepte
esto como su sirviente para los días venideros!

Yo soy Chitra, la hija del rey. Quizás recuerdes el
día en que una mujer vino a ti en el templo de Shiva, su cuerpo
cargado de adornos y galas. Esa mujer desvergonzada vino a
juzgarte como si fuera un hombre. La rechazaste; te fue
bien. Mi señor, yo soy esa mujer. Ella era mi disfraz. Entonces por
la ayuda de los dioses obtuve durante un año la forma más radiante que jamás haya usado
un mortal, y cansé el corazón de mi héroe con la carga
de ese engaño. Seguramente no soy esa mujer.

Yo soy Chitra. Ninguna diosa para ser adorada, ni aún el
objeto de la piedad común para ser ignorado como una polilla con
indiferencia. Si te dignas mantenerme a tu lado en el camino
del peligro y la audacia, si me permites compartir los grandes deberes
de tu vida, entonces conocerás mi verdadero yo. Si tu nena,
a quien estoy nutriendo en mi vientre nace hijo, yo mismo le
enseñaré a ser un segundo Arjuna, y te lo enviaré cuando llegue el
momento, y entonces al fin realmente me conocerás. Hoy
sólo te puedo ofrecer a Chitra, la hija de un rey.

Arjuna

Amado, mi vida está llena.

Biografía

Esta fotografía es de dominio público.

Rabindranath Tagore (7 de mayo de 1861 — 7 de agosto de 1941), nacido en Calcuta, fue el primer ganador no europeo del Premio Nobel de Literatura. Además de ser un magistral dramaturgo, poeta y novelista, también fue un hábil artista. El impacto de Tagore en la literatura global no puede subestimarse. Varios escritores importantes —entre ellos William Butler Yeats, Pablo Neruda y Salmon Rushdie— se inspiraron en las obras de Tagore. Muchas estatuas y museos de todo el mundo reciben su nombre en su honor.