13.7: Una oración por mi hija

^[1]

Una vez más la tormenta está aullando, y medio escondida
Bajo esta cuna-capucha y encubierto
Mi hijo duerme en. No hay obstáculo
Pero la madera de Gregory ^[2] y una colina desnuda
Por lo que el pajar- y el viento nivelador del techo.
Criado en el Atlántico, se puede quedar;
Y durante una hora he caminado y rezado
Por la gran penumbra que hay en mi mente.

He caminado y rezado por este niño pequeño una hora
Y escuché el viento de mar gritar sobre la torre,
y-bajo los arcos del puente, y gritar
En los olmos sobre el arroyo inundado;
Imaginando en ilusionado ensueños
Que los años futuros tuvieron ven,
Bailando a un tambor frenético,
Fuera de la inocencia asesina del mar.

Que se le conceda belleza y sin embargo no
Belleza para hacer que el ojo de un extraño se angustie,
O el suyo ante un espejo, por tal,
Ser hecho hermoso demasiado,
Considera la belleza un final suficiente,
Pierde la amabilidad natural y tal vez
El intimidad reveladora del corazón
Que elige bien, y nunca encontrar un amigo.

Helen ^[3] siendo elegida encontró la vida plana y aburrida
Y luego tuvo muchos problemas por parte de una tonta,
Mientras que esa gran reina, ^[4] que se levantó del spray,
Ser huérfana podría salirse con la suya
Sin embargo, eligió un herrero de patas curitas ^[5] para el hombre.
Es cierto que las mujeres finas ^[6] comen
Una ensalada loca con su carne
Por la cual se deshace el Cuerno de la abundancia ^[7].

En cortesía la tendría principalmente aprendida; Los
corazones no se tienen como regalo sino que los corazones se ganan
Por aquellos que no son del todo hermosos;
Sin embargo, muchos, que han jugado el tonto
Por el yo mismo de la belleza, tiene encanto hecho sabio.
Y muchos un pobre hombre que ha vagado,
Amado y se pensó amado,
De una amabilidad alegre no puede tomar sus ojos.

Que ella se convierta en un floreciente árbol oculto
Que todos sus pensamientos puedan gustarle el pardillo,
Y no tienen que hacer nada más que dispensar alrededor
Sus magnanimidades de sonido,
Ni sino en la alegría comienzan una persecución,
Ni sino en la alegría una riña.
Oh, que viva como un laurel verde
Enraizada en un lugar perpetuo querido.

Mi mente, porque las mentes que he amado,
El tipo de belleza que he aprobado,
Prospera pero poco, se ha secado en los últimos tiempos,
Sin embargo sabe que estar ahogado con el odio Bien
puede ser de todas las malas posibilidades jefe.
Si no hay odio en una mente
Asalto y batería del viento Nunca
se puede arrancar el pardillo de la hoja.

Un odio intelectual es lo peor,
Así que déjala pensar que las opiniones son malditas.
¿No he visto nacer a la mujer más encantadora ^[8]
De la boca del cuerno de la abundancia,
Por su mente obstinada
Trueque ese cuerno y todo bien
Por naturalezas tranquilas entendidas
Por un viejo fuelle lleno de viento furioso?

Teniendo en cuenta eso, todo odio impulsado de ahí,
El alma recupera la inocencia radical
Y aprende al fin que se deleita a sí
mismo, Apaciguamiento propio, autoasusta,
Y que su propia dulce voluntad es la voluntad del Cielo;
Ella puede, aunque cada cara debería ceño ceño
Y cada cuarto aullido ventoso
O cada fuelle estalla, sé feliz todavía.

Y que su novio la lleve a una casa
donde todos estén acostumbrados, ceremoniosos;
Porque la arrogancia y el odio son las
mercancias que se comercializan en las calles.
¿Cómo sino en la costumbre y en la ceremonia
nacen la inocencia y la belleza?
Ceremonia es un nombre para el cuerno rico,
Y costumbre para el árbol de laurel extendido.

— 1921

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Colaboradores y Atribuciones

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1. Yeats tenía 54 años cuando su primer hijo, una hija Ann, nació el 26 de febrero de 1919. Artista, nunca se casó y murió en 2001. El hijo de Yeats, dos años menor, era un político irlandés. Murió en 2007, sobrevivió de tres hijas y un hijo.
2. En propiedad de Lady Gregory (cf. “Los cisnes salvajes en Coole”), y cerca de la antigua torre normanda, Thoor Ballylee, en Galway, que Yeats renovó, y donde vivió, de vez en cuando, desde su matrimonio en 1917 hasta su muerte.
3. Véase “No Second Troy”, nota 1.
4. Venus, la diosa del amor.
5. Vulcano, cojo; es decir, patas curiosas, herrero a los dioses.
6. Yeats probablemente esté pensando en Maud Gonne, quien se casó con un hombre muy inferior, en opinión de Yeats, a él.
7. En el mito griego, el cuerno de la cabra que amamantó al jefe de los dioses, Zeus, llenando a Zeus de néctar y ambrosía; de ahí que el cuerno de la abundancia es símbolo de abundancia, “abundancia. ”
8. Maud Gonne otra vez.