5.1: Encontrar trabajos para querer
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- Delinear dilemas y consideraciones éticas en la búsqueda de empleo.
- Discutir cómo los valores guían la búsqueda de un empleo.
- Definir la secuenciación del trabajo.
¿Qué tipo de trabajo hay ahí afuera?
Una pregunta planteada en un panel de discusión web: ¿Cuál es tu trabajo de pesadilla? Aquí hay algunas respuestas:
- Artillero pulmonar (en una planta procesadora avícola: embestir una boquilla por el cuello picado de un pollo y succionar los pulmones)
- Techador (Miami, verano)
- Monitor de análisis de orina (ver a los chicos orinar durante ocho horas, asegurándose de que nadie cambia el suyo por el de algún amigo que no ha estado usando drogas)
- Operador de peaje (conductores aparentemente malvados calientan cuartos con encendedores de cigarrillos y los dejan caer en manos de operadores desprevenidos) Michael Froomkin, “¿Cuál es tu trabajo de pesadilla? ,” Discurse.net, 19 de julio de 2007, consultado el 16 de mayo de 2011, http://www.discourse.net/archives/2007/07/what_is_your_nightmare_job.html.
Esa última parte sobre las monedas calientes puede ser leyenda urbana, pero pase lo que pase, hay trabajos en la lista que te van a hacer estrechar.
El Wall Street Journal tiene una lista similar, pero la suya incluye tanto una veinteañera superior como inferior, los mejores y peores trabajos que puedes intentar conseguir o luchar por evitar. Sarah E. Needleman, “Haciendo las matemáticas para encontrar los buenos trabajos”, Wall Street Journal, 6 de enero de 2009, consultado el 16 de mayo de 2011, http://online.wsj.com/article/SB123119236117055127.html. Aquí hay algunos de un grupo:
- Trabajador de cuidado infantil
- Leñador
- Carnicero
- Marinero
- Tecnología de descontaminación nuclear
- Enfermera
- Bombero
Y algunos del otro grupo:
- Actuario
- Oficial de libertad condicional
- Contador
- Técnico de laboratorio médico
- Asistente Paralegal
- Meteorólogo
- Historiador
¿Se puede decir qué empleos pertenecen en los veinte mejores y cuáles están entre los veinte peores? Puede que tengas una solución en la respuesta, pero probablemente haya uno o dos en cada lista que no parecen encajar. Eso es porque una vez que te alejas de los extremos —los trabajos horriblemente malos y envidiosamente buenos— es difícil definir exactamente lo que cuenta como buen trabajo.
Echemos un vistazo a dos trabajos: cuidador infantil y actuario. Probablemente sea cierto que a nadie le gusta realmente cambiar pañales en la guardería, y ciertamente es más oloroso y sucio que ser actuario, que es un trabajo estadístico. Los actuarios toman una calculadora y montones de datos e intentan averiguar qué edad tienen las personas cuando mueren. Esta es información importante para las empresas que venden seguros de vida, ya que tienen que asegurarse de que sus clientes vivan lo suficiente, y pagan lo suficiente, para cubrir más que la suma global que se reparte al final. Ahora hay una buena cantidad de dinero en juego aquí, y es por eso que a los buenos actuarios se les paga mucho dinero. El dinero es una de las razones por las que ser actuario es clasificado como uno de los mejores trabajos por el Wall Street Journal. Entonces las ventajas actuarias son el dinero, no es trabajo apestoso, y además vale la pena señalar que no hay mucho estrés ya que nadie sabrá con certeza si tus cálculos son correctos o incorrectos durante décadas. Suma todo y tienes un trabajo y una trayectoria profesional potencialmente deseables, del tipo que quizás quieras poner en el centro de tu vida laboral.
Aún así, ¿es realmente mejor que un trabajo de los veinte últimos como trabajador de guardería? Si vas por la ruta de la guardería, es cierto que tienes que lavarte las manos constantemente, pero el resto del día, estar con niños emocionados, ayudarles a dar sus primeros pasos, recitar el alfabeto, y aprender a jugar unos con otros, eso debe valer algo; debe haber un humano, recompensa emocional en ella. Sin lugar a dudas, cuando salgas de la guardería el viernes por la noche no tendrás tanto dinero para gastar como tu amigo que está trazando futuras tasas de mortalidad, pero también es cierto que cuando vuelvas el lunes estarás comprometido con vidas jóvenes en lugar de con la muerte. Serás humano por el día en lugar de una calculadora.
Por otro lado, a nadie le gusta el popó debajo de las uñas. Es difícil alejarse de eso.
Por último, lo que es realmente curioso de esa primera lista tomada del panel de discusión de Internet es que para casi todos ellos, hay alguna voz solitaria que habla a favor en la parte de comentarios de la página web. Un operador de peaje, por ejemplo, escribió para decir que le gusta su trabajo porque no hay ningún jefe mirando por encima del hombro. Y las carreteras no salen del negocio, por lo que no tiene que preocuparse demasiado por la reducción de personal corporativo o las recesiones económicas. Casi todos los trabajos, al parecer, le parecen bien a alguien. Incluso en los mundos de los artilleros de pulmón y los monitores de análisis de orina, hay gente que está decentemente contenta con lo que están haciendo.
¿Por qué una decisión de carrera es ética en lugar de solo una decisión personal sobre el empleo?
Normalmente pensamos en la ética como proporcionar pautas sobre cómo tratar a otras personas, no robes, no mientas. Pero la ética también se trata de cómo nos tratamos a nosotros mismos y de las responsabilidades que tenemos con nosotros mismos. Una de las responsabilidades más profundas es tomar decisiones reflexivas e independientes sobre lo que vale la pena hacer y lo que no. Al reducir esto a la realidad económica, la elección más tangible que vas a tener que tomar es a dónde voy a ir a trabajar cuando me despierte por la mañana? Esta decisión, elegir un trabajo y una trayectoria profesional, tiene que ver con el valor. Cada vez que suena la alarma, afirmas lo que definitivamente importa en tu vida y lo que realmente no es tan importante.
Estos juicios de valor se ensayan al comparar el llamado trabajo de los veinte últimos en la guardería con el llamado trabajo entre los veinte primeros de un actuario. Hay grandes ventajas en ser actuario: dinero y horas relativamente fijas (ningún padre se queda atascado en el tráfico y te deja con un niño chillón de tres años hasta las 8:00 p.m.). Pero la guardería también tiene ventajas: trabajas en una profesión que afirma la vida mientras cosechas la recompensa humana de ayudar a los niños a aprender.
Es cierto que en papel ser actuario probablemente se ve mejor. Pero la vida no pasa en el papel. Por eso, todos los días, la gente toma la decisión de ir a trabajar a la guardería, a pesar de todo. O ser maestro en una escuela secundaria del centro de la ciudad. O ser leñador porque la oportunidad de trabajar al aire libre supera a los músculos doloridos. Las posibilidades son casi infinitas.
Al final, eres el único que puede decidir qué hacer cuando suena la alarma, y tienes una responsabilidad ética contigo mismo para tomar la mejor decisión que puedas.
Siete valores para puestos de trabajo de clasificación
Para empezar a pensar en los empleos en términos de los valores a los que responden, estas preguntas son fundamentales. Para mí, lo importante que es que mi trabajo
- es significativo,
- permite el tiempo libre,
- acumula dinero,
- otorga potencia,
- irradia prestigio,
- es cómodo,
- brinda seguridad?
La pregunta sobre el trabajo significativo es la más difícil de responder limpiamente. Incluso definir exactamente lo que cuenta como “significativo” no es fácil. Definitivamente, es un trabajo que tiene importancia para usted o para la comunidad en general, aparte de cuánto se le paga, qué tan grande es su oficina, cuánto tiempo se extienden sus vacaciones. Aún así, es difícil precisar exactamente lo que cuenta como un trabajo significativo. A diferencia del dinero, que solo puedes sumar, el significado es más como un color: difícil de describir, cambia un poco dependiendo de la luz, y la gente tiende a tener sus propias paletas de lo bueno y lo malo.
En su blog, Kendra Kinnison escribe que “cree que su propósito en la vida es usar su capacidad para descubrir conexiones y presentarlas de una manera innovadora para apoyar la creación y construcción de negocios saludables e inspirar a otros a aceptar a Jesucristo y descubrir y utilizar sus dones”. Acerca de Kendra, consultado el 16 de mayo de 2011, BusinessEthicsWorkshop.com/chapter_5/kinnison_bio.html.
Ella lo tiene abajo. No hay nada sobre salario o cuántos empleados tiene trabajando debajo de ella. Ella sí quiere estar en los negocios; no es que su religión la haya llevado a ser misionera. Pero al mismo tiempo quiere trabajar en sus términos y dentro de sus prioridades. Probablemente, hay espacios de carrera en los que no encajaría demasiado bien (imagínala tratando de ayudar a los demás y difundir su fe mientras trabajaba en un concesionario de autos usados), pero tal vez poner en marcha una guardería local se adaptaría a sus ideales. Es cierto que el Wall Street Journal nos dice que es un mal trabajo, pero no suena como que sería malo para ella.
Mira la página de reclutamiento de Greenpeace: http://greenpeace.org/international/about/jobs. Sus ofertas de trabajo se leen como anti-anuncios, como si estuvieran tratando de desalentar tu solicitud. Hay algunas partes edificantes sobre el “trabajo desafiante”, pero nada sobre el potencial de enormes bonificaciones de fin de año, o avance rápido, o seguros de salud generosos, o condiciones de trabajo cómodas. En todos esos términos, trabajar para Greenpeace suena bastante sombrío. Lo cual es parte de la razón por la que está tan claro que este es un trabajo para personas que quieren sentido en su vida profesional, un propósito separado de su propia comodidad, y uno que involucre al medio ambiente.
No todo el trabajo significativo tiene que estar basado en la fe o vinculado a organizaciones de defensa conocidas internacionalmente. Lo más probable es que haya una mujer no muy lejos de donde vives que esté en el negocio de la música a nivel de base: ofrece clases de piano. Llama a su puerta y pregunta por qué lo hace año tras año; puede decir que cree en la música, su belleza y su contribución a lo que considera una vida plena. Tu director atlético universitario podría decir algo similar sobre los deportes. O ir al mercado de agricultores más cercano, no encontrarás mucho dinero cambiando de manos; definitivamente no es un gran negocio, pero probablemente te encontrarás con alguien ansioso por discutir las virtudes de los alimentos orgánicos en términos que suenan más como una cruzada que una elección de menú.
En realidad, la comida orgánica es un gran negocio. Más allá de las semillas en los campos y las cajas dispersas del mercado de los agricultores, hay un negocio creciente y cada vez más rentable en la masificación de lo orgánico. Cualquiera que pase por los Whole Foods locales verá mucho del color verde. Lo que no se verá, pero lo que definitivamente está arriba, es una estructura corporativa impresionante con gerentes de grandes salarios que toman decisiones de almacenamiento de millones de dólares todos los días. En lo que respecta al dinero, les va bien por sí mismos, como cualquier corporación multimillonaria, Whole Foods paga mucho dinero a sus ejecutivos líderes. Hannah Clark, “Whole Foods: Spinning CEO Pay”, consultado el 16 de mayo de 2011, http://www.forbes.com/2006/04/20/john-mackey-pay_cx_hc_06ceo_0420wholefoods.html. Pero encorvado sobre un escritorio y tocando un teclado, ¿no se ha blanqueado su trabajo del significado y la devoción que acata con el vegano vistiendo un mono sucio y tratando de vender fresas en un estacionamiento vacío los sábados por la mañana? Tal vez. O tal vez no. El trabajo significativo no requiere que los únicos trabajos que aceptes sean bajos.
Aquí se podrían agregar más empleos y tipos de trabajo, pero sea lo que sea que creas, deberías poder encontrar algún empleo que te permita abordarlo. En cuanto a lo cerca que se puede llegar de un trabajo verdaderamente significativo, eso probablemente dependerá en cierta medida de las compensaciones, de lo mucho que esté dispuesto a renunciar en términos de tiempo libre, seguridad laboral y otras comodidades. Independientemente, la verdadera clave es que el trabajo significativo establece un propósito específico antes que todo lo demás. Con respecto a alinear una trayectoria profesional, no comienzas con una lista de empleos y luego encuentras uno que se adapte a tus intereses; es lo contrario: comienzas con tu profundo interés y luego encuentras un trabajo que te permita seguirlo.
Por último, dos puntos de precaución: Si bien es cierto que las personas dedicadas al trabajo significativo frecuentemente sacrifican dinero, tiempo libre y seguridad laboral, la lógica no funciona de otra manera. La mayoría de las veces, bajos salarios, vacaciones cortas y una amenaza constante de desempleo no significan que hayas elegido una carrera noble; solo significan que tienes un trabajo de porquería.
Y del otro lado, ahí afuera están los santos griales. Probablemente, algunos superiores de Whole Foods se metieron en la línea de trabajo porque encuentran significativa la promoción de alimentos orgánicos, y también terminaron con salarios envidiables (en otras palabras, están en ello por la causa orgánica más que por el dinero, pero están contentos de obtener el dinero). En una dirección diferente, a Michael Jordan le encantaba el baloncesto y además terminó recibiendo un pago generosamente por jugar. A la fotógrafa Annie Leibovitz le encanta y se dedica a la fotografía, pero no está haciendo muchos sacrificios para hacerlo: viajar a lugares exóticos, vivir bien, conocer gente interesante. El ex vicepresidente Al Gore cree en salvar el planeta tanto como cualquier marinero sudoroso en el barco Greenpeace; la diferencia es que escribió un libro al respecto que vendió millones de copias y le hizo millones de dólares.
Conclusión sobre el trabajo significativo: dedicar tu vida profesional a una causa o actividad en la que crees no significa salarios bajos y largas horas. Muchas veces lo hace, pero ese no es el punto.
Otra pregunta que da forma a la búsqueda de empleo es el tiempo libre ¿Qué tan importante es? En cierto sentido, esta es la imagen especular de un trabajo significativo. Si crees en algo como promocionar comida orgánica, jugar básquetbol, tomar fotos, salvar el planeta o incluso ver programas de juegos en la televisión, es perfectamente razonable encontrar un trabajo en algún otro campo que proporcione los ingresos que necesitas en la menor cantidad de horas posibles y luego te permita salir y hacer lo que realmente quiero con el resto de tu tiempo. Más o menos, lo que dices aquí es que sólo voy a sacar X esa parte de mi vida donde estoy trabajando. En el caso extremo, la actitud es, “no me importa lo malo que sea, solo quiero superarlo”.
La serie de Discovery Channel The Deadliest Catch sobre la pesca de cangrejos en el Ártico muestra lo frío, maloliente y feo que puede ser el trabajo; pero unos meses de ello y obtienes salarios de un año y el tiempo libre para gastarlo. Un concepto importante aquí es el instrumentalismo, lo que significa que el trabajo se convierte en un instrumento, una herramienta que le permite obtener o hacer otra cosa.
La tercera pregunta sobre empleos y valores involucra el dinero. Como sacrificar horas de trabajo para conseguir ocio, golpear el reloj para acumular efectivo hace de tu trabajo un instrumento. El dinero también es la forma más fácil de organizar tu vida profesional. Puedes contarlo; si un trabajo paga más que otro, es mejor.
Pero esta facilidad también puede ser una trampa. Para cualquiera que acaba de salir de la universidad y se enfrente a un mundo nebuloso y poco claro donde todas las decisiones parecen tan difíciles, es fácil dejarse tentar por la ruta más suave: solo echa un vistazo a las posibilidades que hay y elige lo que más paga. Al menos así sabes que no estás estropeando las cosas por completo. Entonces hay algo que decir para ir por esa ruta segura, pero esto también necesita ser subrayado. Desde la perspectiva de tus responsabilidades contigo mismo, el trabajo mejor remunerado es solo el mejor trabajo si ya has tomado la decisión de valorar las opciones de carrera en términos de cuánto pagan.
No hay nada necesariamente malo en esa decisión. Por supuesto, las películas de Hollywood y los voluntarios de Habitat for Humanity que andan por el campus buscando reclutas te van a decir que tienes que seguir tu corazón, hacer un trabajo significativo, contribuir a la sociedad. Y si los enfrentas y de plano dices que solo estás en ello por el dinero, siempre van a haber susurros sobre avaricia y acusaciones como ser un vendado.
Sin embargo, en defensa del dinero, dedicar tu carrera a conseguirlo tiene mucho sentido, y también puede hacer mucho bien:
- Si tienes préstamos estudiantiles, es bueno poder devolverlos, ya que es el cumplimiento de un deber de fidelidad.
- Si sientes la necesidad de apoyar causas como proteger el planeta, la mayoría de las organizaciones de defensa estarán encantadas de recibir una donación en efectivo. La verdad es que probablemente preferirían tener el dinero que unas pocas horas de voluntariado.
- Ganar dinero significa participar en una economía cada vez más rica, ¿y eso no termina mejorando la vida de todos? Ante los voluntarios de Hábitat para la Humanidad que te piden unirte a ellos en la construcción de refugio para los necesitados, ni siquiera podrías argumentar que contribuir a una economía que funcione bien en realidad ayuda más a las personas, al menos a la larga, al producir empleos para que puedan comprar su propia casa en lugar de depender voluntarios para construir uno?
- Es posible que tengas hijos. La ropa es cara. El campamento de verano es caro. Las vacaciones son caras. Es cierto que a los pequeños les puede quedar un largo camino, pero cuando vienen, también llega un nuevo conjunto de responsabilidades, y casi la única manera de comenzar a prepararse para ellos ahora es asegurándose de que, por lo menos en el lado del dinero, la casa esté en orden.
Hay más en esta lista, pero a la hora de elegir un trabajo con un ojo puesto en el factor salario, es importante pasar algún tiempo con esta pregunta: ¿Por qué es, exactamente, que el dinero tiene valor para mí?
Si buscas poder, podrías hacerlo mucho peor que ser juez. Es cierto, te pasas los días escuchando excusas cojas para hurtar en tiendas y las falsas garantías de arrepentimiento de los traficantes de drogas, pero con la libra de un martillo (pequeño de madera), consigues que un policía retumba y lleve a la gente a la cárcel. En la corte, incluso alguien que habla es suficiente para abofetearlos con desacato y asignarlos a unas horas de encierro.
El militar, la política, la policía: todos estos campos atraerán a cualquiera que establezca la posesión del poder como uno de los aspectos más valiosos de un trabajo. De manera menos directa, las personas en los medios de comunicación pueden decidir qué temas centran la atención popular mencionándolos en la transmisión de radio, el programa de noticias de televisión o el blog de actualidad. Eso es una influencia seria, dar forma a lo que la gente piensa y habla en nuestro mundo compartido.
Obviamente, los jefes en la mayoría de los campos de trabajo tienen poder. Por lo general les gusta decir que tienen “responsabilidades”, pero frecuentemente parte de tener la responsabilidad de llevar a cabo un proyecto es tener la capacidad de contratar y despedir a las personas participantes. La publicidad también tiene que ver con el poder. No es tan explícita como la posibilidad de que alguien sea arrastrado a la cárcel o enviado a la línea de desempleo, pero los maestros de la nave pueden hacer que la gente crea que realmente necesita algún dispositivo electrónico que ni siquiera sabían que existía hace treinta segundos. También hay poder en las escuelas. Si estás en esta clase como requisito de distribución, eso significa que alguien ha decidido por ti lo que se supone que debes saber.
La conclusión es que el poder —y los diversos empleos que lo otorgan— existe en muchos lugares, y algunos son tenedores de fuerza más transparentes que otros. Por lo que una de las claves para entender el poder como una opción de carrera es ser sensible a las diferentes formas en que funciona. Al mando de un pelotón de soldados se ajusta a la factura, pero también lo hace enviar un ejército de comerciales de televisión.
Incluso más que dinero, el poder es vilipendiado como meta de carrera. Si le dices a tus amigos que lo único que te importa es el dinero, podrían pensar que eres codicioso, pero probablemente se mantendrán en contacto a lo largo de los años, pensando que podrías invitarlos a tu casa de playa de los Hamptons para un gran fin de semana. Sin embargo, si le dices a todos que lo único que te importa es el poder, probablemente pensarán que eres raro y te dejarán de su lista de amigos de Facebook.
La imagen que obtenemos de la cultura popular de un arribista hambriento de poder es un loco babeando con los puños apretados, demasiada cafeína, y tal vez una copia de El príncipe de Maquiavelo en la mesita de noche. Y no son sólo las películas. Deborah Gruenfeld, profesora de la Stanford Graduate School of Business y experta en la psicología del poder en el lugar de trabajo cree: “Se puede observar que quienes están en posiciones de poder actúan de una manera que es peculiar y que a menudo no tiene conexión con la realidad” Psicología del Poder, consultada el 16 de mayo de 2011, BusinesseticsWorkshop.com/chapter_5/power_en_business.html.
Ay.
Debe haber algo ahí, sin embargo. Si el poder fuera realmente tan malo, no tendríamos que preocuparnos por ello ya que nadie lo querría. Pero la gente sí lo quiere; es solo que casi nadie quiere admitirlo.
En cierto sentido, el prestigio es lo opuesto al poder. Casi todos dicen que les encantaría un trabajo otorgando prestigio, pero no muchos están dispuestos a renunciar a mucho por ello. Volviendo hasta el artículo del Wall Street Journal, “historiador” está en la lista de los veinte mejores trabajos deseables, y “filósofo” está ahí, también, en la versión más larga y sin cortar de la historia. El salario no es la razón por la que están incluidos entre los veinte mejores, y tampoco hay mucho poder directo para esos trabajos. (A pesar de lo que pienses, a los profesores no les sale prisa de fallar a la gente. Sólo en raras ocasiones, de todos modos.) Hay seguridad laboral si eres profesor universitario titular, pero el principal beneficio de un trabajo de prestigio es el factor “wow”:
“¿Qué haces para ganarte la vida?”
“Soy historiador”.
“Guau”.
Después de unos minutos en los que todos en la conversación reconozcan que esto es muy interesante, la plática vuelve a pasar a temas más normales. Más tarde, la gente se pregunta silenciosamente por qué alguien elegiría pasar más o menos toda su vida en la escuela. Sin embargo, eso no le resta prestigio a la trayectoria profesional.
Ser médico es prestigioso, y (aunque odiemos admitirlo) ser abogado lo es, también, aunque también es cierto que parte del prestigio se deriva del hecho de que sabes que las personas que tienen estos trabajos probablemente también tengan algo de dinero.
Los Paul Teutuls (padre e hijo), junto con Mikey Teutul, tienen trabajos de prestigio en Orange County Choppers, y fueron prestigiados incluso antes del programa de televisión.
Una de las partes espinosas del prestigio como objetivo de carrera es la dificultad para encontrar trabajos que se especialicen directamente en eso. Frecuentemente, lo que hace atractivo a este tipo de trabajo no es puramente prestigio, generalmente hay algo más mezclado. Ser juez es prestigioso, pero en parte porque sabes que ahí hay algún poder real. Ser un músico de rock en apuros es bastante bueno en términos de prestigio, pero solo si hay alguna esperanza sobria de que algún día te conviertas en una estrella legítima y no solo termines sin dinero y tímpanos dañados. En el otro extremo del espectro musical, un músico de jazz que le dice a la gente que eso es lo que hace para ganarse la vida suele contar con que algunas personas digan “eso es genial” o “eso es tan interesante”, pero de nuevo, parte de la razón es la mezcla de la música con el sentido que esta persona ha encontrado un trabajo significativo, algo que probablemente estarían haciendo gratis si nadie estuviera pagando.
Por último, la diferencia distintiva entre prestigio y trabajo significativo es que los trabajos prestigiosos por definición exigen una audiencia. Las personas dedicadas a una causa significativa como proteger el bienestar de los animales pueden trabajar en la oscuridad toda su vida haciendo cosas simples que prácticamente nadie nota, como dirigir una perrera para dueños de perros fuera de la ciudad donde las mascotas son tratadas con extraordinarios niveles de respeto. Pero para que esta obra pase de ser significativa a prestigio, alguien en algún momento tiene que mirar y decir: “Guau”.
La comodidad en el trabajo viene en todas sus formas, desde el tamaño de su escritorio, hasta la frecuencia con la que necesita viajar en aviones apretados, hasta la ropa que necesita usar mientras está en el reloj. El artículo del Wall Street Journal califica los trabajos en cierta medida en comodidad, aunque llaman a la categoría “Medio ambiente”. Estos son algunos componentes de una jornada laboral (no) cómoda:
- Demandas físicas (gatear, agacharse, doblarse, etc.)
- Condiciones de trabajo (humos tóxicos, ruido, etc.)
- Extremos del entorno físico
- Se requiere resistencia
- Grado de confinamiento
Esta es una buena lista de factores que mueven la aguja en la escala de confort, pero le falta algo muy importante. En la escala de confort, los pescadores árticos no van a obtener una puntuación alta en términos de condiciones físicas de trabajo; son fríos y húmedos y viven en un espacio estrecho. La comida es mala. Por otro lado, se necesita cierto tipo de persona para inscribirse en un trabajo así, un tipo de persona muy, muy específico. Y si lo estás pensando seriamente, hay una buena posibilidad de que te lleves bien, te vas a sentir cómodo con las otras personas que lo están haciendo. El barco, en consecuencia, será incómodo, pero la compañía de las personas con las que estás puede ser reconfortante.
Mirar no sólo a las características físicas del trabajo sino a los otros personajes que estarán ahí haciéndolo contigo es importante por la razón obvia: pasas mucho tiempo en el trabajo. (“Paso más tiempo con ustedes que con mi esposo/esposa” es un estribillo constante en algunas oficinas.) Entonces, si tu sentido del humor funciona bien con un montón de personas que conoces, y resulta que muchas de ellas son enfermeras, eso te dice algo sobre cómo te vas a sentir al verlas brillantes y temprano cada mañana, de lunes a viernes.
En su libro Vital Friends: The People You Can't afford to Live Without, Tom Rath organiza datos de encuestas y estudios de Gallup para demostrar que los empleados que tienen buenos amigos en la oficina tienden a permanecer más tiempo en un trabajo. Es difícil probar cosas sobre la felicidad, claro. Incluso es difícil saber exactamente qué es la felicidad, pero parece justo sospechar que podría haber una conexión entre la duración en un trabajo y la felicidad con el trabajo. Y si lo hay, entonces sentirse cómodo con las personas con las que trabajas —reír cuando se ríen, ver los mismos programas de televisión, lo que sea— debería ser una consideración laboral.
Empujando la importancia de los compañeros de trabajo en una dirección diferente, en una entrada de blog, una mujer que se hace llamar Penélope (no da apellido) hace un punto sobre el florecimiento en el trabajo: “Aprenderás más en un trabajo al tener un gran mentor cuidándote”. “Cómo elegir a las personas con las que trabajas”, Penélope Trunk (blog), 6 de mayo de 2009, consultado el 16 de mayo de 2011, http://blog.penelopetrunk.com/2009/05/06/how-to-pick-the-people-you-work-with. Si eso es cierto, entonces si eliges trabajar en una profesión llena del tipo de personas a las que respetas, admiras, entiendes y te llevas bien, es probable que te vaya mejor que trabajar con el tipo de personas que no te tomas en serio (o que no te toman en serio).
Encajar, el punto es, con la gente en el trabajo no es solo un beneficio marginal; es un valor crítico para tener en cuenta en la selección de una u otra línea de carrera.
Para los jóvenes, la seguridad laboral parece una virtud lejana, una aspiración fuddy-duddy para la multitud sobre la colina. De hecho, incluso para los no tan jóvenes es fuddy-duddy. También es uno de los valores más volátiles que puedes asignar a tu búsqueda de empleo, uno de los más propensos a sobretensiones y retiros.
Cuando te despiertas a las 3 de la mañana y luego no puedes volver a dormir porque hay una recesión y sabes que están llegando recortes, de repente mantener una posición que tal vez no sea demasiado glamorosa pero que ciertamente es necesaria, como ser un trabajador de guardería, no parece tan malo.
El día que aprendas que tu familia va a crecer por uno es otro de esos momentos en los que la importancia de la seguridad explota. Y el día que tu esposo pierda su trabajo, esa será otra oleada de seguridad.
Después está la edad. Es un tema delicado —por razones legales ningún empleador quiere dejar constancia diciendo que no contratará a personas mayores de cincuenta— pero llega un momento en el que los años se convierten en una desventaja para los buscadores de empleo, lo que explica por qué ahora ha surgido todo un subcampo del negocio de redacción de résumées para manejar el problema. Jeanne Knight, entrenadora de carrera certificada y experta en currículums, dice: “Lo que los candidatos pueden hacer para verse más jóvenes en un currículum es solo enumerar de diez a quince años de experiencia laboral. Además, abandona las fechas de graduación y asegúrate de enumerar cualquier seminario o taller que se centre en las nuevas tecnologías”. Ric Romero, “'Conseguir el trabajo' Pt. 4: Currículums de Desenvejecimiento”, ABC7, 3 de septiembre de 2008, consultado el 16 de mayo de 2011, abclocal.go.com/kabc/ story? section=news /7_on_your_side&id=6369394.
Entonces puedes imaginar que si las personas mayores van tan lejos para camuflar su experiencia sobreabundante, debe ser difícil ser contratado después de los cincuenta. Y si eso es cierto, será mejor que tengas buena seguridad laboral a los cuarenta y nueve.
Por último, la forma más fácil de definir la seguridad laboral es solo la confianza de que no te despedirán la próxima semana, pero la discusión se amplía de manera muy natural. Por ejemplo, las tendencias demográficas nos dicen que la población estadounidense está envejeciendo, así que si estás decidiendo entre estudiar para ser entrenador atlético o enfermera, bien puedes imaginar que en los próximos veinte años probablemente va a ser más fácil encontrar trabajo en el hogar de ancianos que en el gimnasio, y eso sostiene independientemente de lo seguro que pueda aparecer en este momento un solo empleo. O de nuevo, las tecnologías informáticas siguen entrando en nuestras vidas más rápido y desde más direcciones, y esa es una buena pista sobre las perspectivas laborales futuras.
En cualquier caso, si estás leyendo esto, es posible que seas lo que los marketers llaman millennial, es decir, alguien nacido entre 1980 y 1995, más o menos. Si encajas en la categoría, el programa de televisión 60 Minutes cree que piensas esto: “Tenemos opciones. Podemos seguir saltando empleos. Ya no es malo tener cuatro trabajos en tu currículum en un año. Mientras que para nuestros padres o incluso la generación X, eso fue terrible. Pero esa es la nueva realidad para nosotros. Y vamos a seguir adaptándonos y cambiando y probando cosas nuevas hasta que descubramos qué es”. “Los Millennials están llegando”, 60 Minutes, CBS News.com, 23 de mayo de 2008, consultado el 16 de mayo de 2011, www.cbsnews.com/stories/2007/11/08/60minutes/main3475200.shtml.
Probablemente, el valor de la seguridad laboral llega junto con la constatación de que las empresas pueden decir lo mismo de los empleados. Muchos de ellos lo hacen.
Equilibrar los valores
Se puede elegir un factor para pesar más que todo lo demás combinado al clasificar los valores para iniciar una búsqueda de empleo. El desequilibrio ayudaría en gran medida a filtrar de manera eficiente las posibilidades de carrera. Para muchos, sin embargo, las prioridades no se resolverán tan fácilmente: será necesario equilibrar valores competidores, intercambiar uno contra otro al considerar trabajos específicos y trayectorias profesionales. Alguien puede, por ejemplo, valorar tanto el dinero como la comodidad, pero eso no ayuda a responder a la pregunta sobre si un trabajo en un barco cangrejero de Alaska es más o menos atractivo que un verano en la playa en el puesto de salvavidas. A largo plazo, mantener los dos valores no ayudará a decidir entre la carrera de un soldador submarino o un oficinista.
¿Cómo pueden los individuos controlar cuáles son sus propias prioridades y cuánto pesa cada uno? En su ensayo “Planificación estratégica: para la buena vida”, Robert Solomon ofrece una pregunta provocativa: “Mirando hacia atrás sobre tu vida desde una mecedora, ¿qué te gustaría recordar y cómo te gustaría que te recordaran?” Joanne B. Ciulla, Clancy Martin y Robert Solomon, eds., “Strategic Planning—for the Good Life”, en Honest Work: A Business Ethics Reader (Oxford: Oxford University Press, 2007), 106—7.
Por supuesto, la idea no es encerrarte en un plan de vida basado en cómo podrían verse las cosas en un futuro lejano. No tienes forma de saber cómo van a ser las cosas, y si eres millennial, sabemos que de todas formas no te gustan los planes de vida. En cambio, la idea es tratar de obtener un ángulo revelador sobre la cuestión de qué valores en el trabajo realmente te importan. El objetivo es alejarse de todo y obtener una perspectiva diferente, una nueva mirada al problema.
Eso es importante porque la vida real, avanzando rápido como lo hace, puede reducir tu perspectiva, hacer que te atrapen viendo las cosas más o menos como lo hacen todos los que te rodean. Ante una bolsa de trabajo del centro de carrera llena de horarios de entrevistas de reclutadores corporativos visitantes, ¿no es más fácil inscribirse en los que se están inscribiendo tus amigos? Si todos en tu hermandad están hablando de ir a trabajar en una agencia u otra, o si la mitad de las personas que conoces están obteniendo títulos docentes, la tentación está ahí de simplemente seguir adelante.
Al mirar las cosas desde ángulos extremos o inusuales, esas fuerzas de pastoreo retroceden. Al menos por un tiempo puedes apartarte de lo que todos los demás están haciendo, dejándote más remedio que arreglar tus propias prioridades para determinar el tipo de trabajo en el que quieres involucrarte. Es importante destacar que la idea no es eliminar a otras personas de la consideración sino eliminar la consideración que simplemente imita lo que otras personas están pensando. Aquí está el comienzo de una lista de preguntas con el objetivo de hacer eso, con el objetivo de sacudir el pensamiento sobre la elección de carrera y forzar cierta clasificación de los valores básicos determinando en qué dirección va a ir la elección:
- De los siete valores discutidos —es decir, el tiempo libre, el dinero, el poder, el prestigio, la comodidad, la seguridad— ¿puedes clasificarlos, o al menos agruparlos, de lo más a lo menos importante para ti? ¿Puedes tomar algunos de los trabajos o carreras que has estado considerando y clasificarlos vagamente en términos de qué tan bien encajan con tu lista de valores?
- Para que la lista de valores sea más manejable, ¿puedes reducirla simplemente eliminando algunas preocupaciones que realmente no compartes?
- ¿Hay algún valor que crea que debería agregarse a la lista?
- ¿Puedes hacer una breve lista de otras personas cuyas opiniones son importantes para ti, y luego imaginarte vagamente cómo clasificarían los siete valores para evaluar empleos? Si puedes, ¿su clasificación es similar al tuyo o diferente? Si es similar, ¿estás seguro de que estás pensando por ti mismo? Si es diferente, ¿estás seguro de que tus valores para el trabajo se alinean con el tipo de vida que respetas?
- ¿Qué te gustaría decirle a tus padres que has decidido ganarte la vida?
- Jornada de carrera en la escuela primaria. Estás parado frente a la clase de tu propio hijo hablando de tu trabajo. ¿Qué tipo de cosas te gustaría reportar y estar orgulloso de decir? Mirando hacia atrás en tu lista original de valores para trabajos, ¿corresponde con la escena del aula?
- Te quedan seis meses de vida: ¿qué haces? ¿Es algo que podría estar relacionado con el trabajo o es una actividad pura de ocio? (¿Te imaginas algún trabajo que te permita realizar esa actividad, sea lo que sea, a lo largo de tu carrera?)
- Vivirás 600 años, y tendrás que trabajar durante 550 de ellos, ¿eso cambia tus prioridades de trabajo? ¿Debería?
- Vivirás 600 años, y tendrás que trabajar durante 55 de ellos, ¿eso cambia tus prioridades de trabajo? ¿Debería?
- Para ti, ¿el término teleadicto es un ligamento o simplemente el nombre de un estilo de vida cómodo? ¿Hay pistas de carrera anti-couch potato y pro—couch potato?
- Tu tío rico muere y te deja una suma de dinero e instrucciones privadas para usarlo para meter a niños pobres a la escuela en México. También es suficiente para pagar tu universidad y dejar una buena cantidad sobrante para lo que sea. Nadie está mirando, nadie lo sabrá nunca. ¿Qué haces? ¿Qué te dice esto del lugar que tiene el dinero en tu vida?
- Madonna y Mick Jagger se encuentran entre las dos estrellas de rock más ricas del mundo. Imagina que podrías tener todo su dinero, pero ser un completo desconocido y no tener sentido del ritmo. ¿Preferirías eso o cambiarías todo el dinero para tener su éxito, voz y ritmo durante un año en una gira mundial? ¿Corresponde la decisión con su clasificación original de los siete valores?
- Para ti, ¿cuál sería mejor: gastar mucho dinero o hacer que la gente sepa que tienes mucho dinero para gastar? Si es el segundo, ¿hay alguna manera de mandar respeto a los demás que sea más fácil de lograr que la riqueza?
- El viernes por la noche, estás con un nuevo grupo de personas que saben poco de ti. ¿Prefieres decirles que has sido invitado a una cena en la Casa Blanca para ciudadanos notables o vas a cenar mañana en tu propia casa expansiva en la playa?
- Te inscribes en un servicio de citas a ciegas, con la esperanza de conocer a alguien con quien casarte. Lo único que puedes elegir del hombre o la mujer con el que estarás emparejado es su trabajo. ¿Qué trabajo elegirías para igualarte? A continuación, imagina que no estás listo para el matrimonio, aún explorando, y vas al mismo servicio. ¿Cuál es el trabajo esta vez? Si los dos trabajos son realmente diferentes, ¿eso refleja algo sobre dónde estás con respecto al tipo de trabajo que quieres para ti mismo?
- ¿Te gusta estar a cargo, nadie te está diciendo qué hacer, incluso decirle a otras personas qué hacer? Se honesto, nadie está escuchando. Por cierto, ¿cambiaría tu respuesta si la gente estuviera escuchando?
- Un viernes brutalmente largo en el trabajo llega a su fin a las 9 de la noche En el paseo en ascensor con algunas personas en la oficina, hay un corte de energía. No hay nadie cerca para arreglar la maquinaria o dejarte salir. ¿Qué tipo de personas te gustaría tener contigo en el elevador? ¿Es posible emparejar a estas personas con el tipo de personas frecuentemente involucradas en una u otra profesión? (Alternativamente, ¿qué tipo de personas te llevaría a investigar cómo podrían usarse tus llaves o el bolígrafo de tu bolsillo como implemento suicida?)
- Si pudieras usar cualquier cosa que quisieras trabajar todos los días, anillos para la nariz incluidos, ¿qué sería? ¿Realmente hay una oficina en algún lugar donde la gente se vista de esa manera? ¿Qué estarías dispuesto a renunciar a trabajar ahí, y qué te dice eso sobre la importancia del medio ambiente (o la comodidad en sentido amplio) para tu trabajo?
- Al final de cada mes, tu jefe te da una opción. Puedes tener tu cheque de $4,000 o puedes hacer girar una rueda de lotería con un rango de números de $1 a $8,000. ¿Tomarías el cheque de $4,000 o girarías? ¿Esto te dice algo sobre la importancia de la seguridad laboral?
- Si has tenido tiempo de leer toda esta lista de preguntas, ¿las respuestas que diste corresponden más o menos con el ranking de los siete valores —es decir, tiempo libre, dinero, poder, prestigio, comodidad, seguridad— que configuraste al principio?
¿De quién es el trabajo, de todas formas?
Nadie puede decidir por ti qué línea de trabajo comenzar; es una decisión que solo tú puedes tomar y que tienes que tomar por ti mismo. Esto no significa, sin embargo, que tu vida sea la única involucrada en la decisión. Aquí hay una entrada en el blog: “Creo que la gente necesita encontrar el trabajo adecuado para ellos, el que los haga felices. Mis padres siempre me dicen que consiga un trabajo exitoso y bien remunerado, sin embargo el trabajo que realmente quiero hacer probablemente no sea el trabajo mejor remunerado, pero me haría feliz si cumplo mi sueño. Creo que la gente necesita salir y hacer lo que quiera y van a tener éxito de diferentes maneras” Karen Sternheimer, “¿Qué tan grande es ser socióloga? ,” Sociología cotidiana (blog), 24 de enero de 2009, consultado el 16 de mayo de 2011, http://nortonbooks.typepad.com/everydaysociology/2009/01/how-great-is-being-a-sociologist.html.
Suena bien, pero ¿es cierto? Si has adoptado el egoísmo (moralidad = interés propio) como tu brújula ética, entonces lo es. El egoísmo hace que la búsqueda de empleo sea relativamente fácil; solo encuentra el que más te haga feliz.
Por otro lado, si te consideras más utilitario —alguien guiado por la convicción de que el acto moralmente recomendable es el que lleva el mayor bien al mayor número— entonces no está claro si este es el camino correcto a seguir o no. Por un lado, es cierto que perseguir tu sueño de satisfacción profesional es bueno, pero la satisfacción de tus padres, la satisfacción de todos, también tiene que tenerse en cuenta. Podría ser que los deseos de tus padres, y la felicidad que disfrutan si sigues sus consejos, superen la felicidad y el bienestar que tomas de una carrera que recomiendan en contra.
Quedarse con los padres y ponerse de su lado, ¿qué tipo de argumentos éticos pueden lanzar contra tu elección de carrera? Uno de los más fuertes va a ser la obligación en el sentido de gratitud, en el sentido de que tenemos el deber de retribuir a quienes nos han dado. La mayoría de nosotros sentimos esto como la cortesía de devolver favores. A veces lo sentimos en forma invertida como el deseo de rechazar un regalo que parece tan grande que no vamos a poder devolverlo. Se podría argumentar que este sentido de obligación y gratitud es una virtud, resultado de una educación adecuada. O puede ser más como un deber, un sentido de equidad inherente a la idea de ética en primer lugar. Independientemente, ya es demasiado tarde para volver ahora para ti y tus padres. Todo lo que puedes hacer es sumar todo lo que han hecho por ti y todo lo que has hecho por ellos. Es dudoso que haya algún tipo de equilibrio.
En portugués, la palabra comúnmente utilizada para decir “gracias” es obligado, es decir, estoy obligado, y no hay muchos casos en los que la palabra sea más apta que la relación parental con los hijos. Ante la obligación, estas son posibles respuestas:
- Acepto mi obligación y seguiré la trayectoria profesional que desean mis padres.
- Acepto mi obligación, pero la voy a pagar criando a mis propios hijos y dejándolos descolgados cuando lleguen a la edad adulta (o a través de algún otro mecanismo de reembolso).
- Acepto mi obligación, pero no la voy a respetar.
Por supuesto que la gente siempre es libre de seguir ese último curso, para decir que la obligación está ahí y no me importa. Pero si quieres seguir actuando éticamente, eso te traslada la carga para construir una estructura para justificar alejarte.
Pasando de padres a otros, ¿qué tipo de responsabilidades éticas le tienes a tu cónyuge si estás casado y con los hijos si llegan? No hay nada de malo en ser, digamos, un actor hambriento que trabaja para esa única ruptura en el camino a la fama. Pero es algo completamente diferente cuando le pides a otra persona que se muera de hambre también para que puedas seguir tratando de ser el próximo Johnny Depp.
¿Le debes algo a esa maestra de matemáticas que vio que tenías una habilidad excepcional con los números y usaste su propio tiempo después de clase para tutorarte pacientemente en el tema? Probablemente no se habría molestado si supiera que vas a terminar trabajando en algo que no implique habilidades relacionadas con la matemática. Ella se molestó, sin embargo, entonces, ¿eso crea una responsabilidad, aunque sea solo pequeña, de usar esa habilidad en tu vida profesional, de encontrar un trabajo que explote tu habilidad con números que ella te ayudó a adquirir?
Por último, en el nivel más amplio, qué obligaciones tienes con la comunidad impersonal que te rodea, con todas esas personas que apenas conoces o nunca has conocido: la mujer detrás del mostrador en la gasolinera, la trabajadora de la planta en Alemania que ayudó a armar tu auto, algún taxista en Tailandia cuya vida nunca tocar el tuyo de alguna manera? ¿Les debes algo al pensar en tus largos días de ocho horas?
Este es el trabajo perfecto para mí... Ahora mismo
Una forma de dividir la responsabilidad que se siente hacia ti mismo y con los demás que comparten tu mundo es la secuenciación de la carrera, es decir, definir zonas de vida y evaluar cada una por separado en términos de prioridades y aspiraciones laborales. Una mano de obra significativa, inscribirse en un viaje duro y mal pagado en el barco Greenpeace, puede encajar con sus valores al salir de la escuela. El viaje permite una amplia visión ética del trabajo, una que busca incorporar el bienestar de los demás en un buen momento para ti, mientras que tus propias necesidades son limitadas. Más tarde, el trabajo lucrativo —inscribirse en un trabajo de escritorio administrando un crucero turístico donde las horas son menos y el salario más alto— podría resultar el mejor ajuste.
Hacer el paso de un trabajo significativo a una visión más centrada en el salario del lugar de trabajo puede corresponder simplemente a la comprensión de que caminar con jeans rasgados y una camiseta no funciona con una línea de cabello que retrocede. O puede ser que los demás que esperas beneficiar con tu tiempo se hayan acercado a casa: ya no es que quieras hacer del mundo un lugar mejor tanto como hacer que el mundo sea mejor para tu familia.
The Tuck School of Business ha publicado un reportaje sobre la secuenciación en el mundo actual. Educación Ejecutiva Tuck, Cambiando la Escalera Profesional: Pavimentando Caminos Flexibles para el Talento de Hoy (Hanover, NH: Dartmouth, 2011), consultado el 16 de mayo de 2011, Worklifefit.com/pdf/TuckSurveySummary.pdf. Entre los hallazgos: los empleados, dirigidos especialmente por mujeres, están profesionalizando el movimiento dentro y fuera del lugar de trabajo. Salir de la rutina diaria para tener un hijo ya no se entiende tan universalmente como dejar el trabajo tanto como una interrupción planificada para perseguir metas personales. La diferencia entre irse e interrumpir es que muchas mujeres ahora se apartan de la trayectoria profesional con la intención de regresar en un futuro no tan lejano y retomar la trayectoria profesional ya establecida. No es poner los frenos tanto como tomar un desvío.
Los hombres, según el estudio, están siguiendo su ejemplo. Algunos están tomando hojas de paternidad, más o menos en la línea pionera de las mujeres, pero el estudio también encuentra trabajadores interesados en el desviraje profesional por las siguientes razones:
- Una avocación fuera del trabajo
- Estrés y burnout
- Emprendimiento
En los tres casos, se está abriendo espacio a lo largo del camino de la carrera para que ingresen diferentes valores y, al menos temporalmente, redefinan la relación con el trabajo.
¿Por qué la gente no secuencia? ¿Qué los mantiene en trabajos de los que les gustaría alejarse, al menos temporalmente? El miedo a que no puedan recuperar sus trabajos lidera la lista. El estudio también muestra, sin embargo, que muchos empleados en esencia piensan que la secuenciación es escasa, y los marcará como poco confiables y, por lo tanto, inpromotables. Esa percepción puede no ser correcta, sin embargo. El estudio es una instantánea de una situación cambiante, por lo que es difícil sacar demasiadas conclusiones, pero los autores perciben que la dirección de la evolución es hacia la secuenciación, no hacia la distancia. Cada vez son más los gerentes de nivel superior dispuestos a acomodar a los empleados que quieren tomar desvíos; están dispuestos a hacer espacio para que vayan y vengan (siempre y cuando el ir y venir no sea constante).
En la medida en que eso es correcto, la relación ética con la selección de puestos se transforma. Ya no es la formación de valores para elegir una trayectoria profesional que conduzca al futuro indefinido; en cambio, es un proceso. La pregunta ética sobre tu trabajo, “¿Cuál es el tipo de trabajo adecuado para mí? ”, es ahora una preocupación persistente, y responder es una responsabilidad constante.
¿Tengo que Decidir?
Algunos millennials son grandes en el salto de trabajo, en experimentar primero con el trabajo y luego decidir por un camino en lugar de hacer todo lo ético considerando desde el principio. Esta es una opción atractiva.
Pero aquí hay un riesgo: es la trivialización de la vida profesional. Si solo vas a tomar cualquier trabajo que venga y ver cómo funciona, entonces ¿por qué molestarte siquiera en pensarlo? De hecho, ¿por qué molestarse en cambiar? Si no vas a hacer el trabajo de antemano para controlar el tipo de empleo, en la dirección general de interés profesional que sustenta los valores por los que has decidido vivir, entonces ¿cómo vas a conocer el trabajo adecuado cuando lo encuentres? ¿Por qué cambiar de trabajo, es decir, cuando no sabes lo que buscas?
Esta fue una de las piezas duraderas de sabiduría de San Agustín (400 d.C.). Es muy sencillo: si no sabes lo que buscas antes de empezar a buscar, entonces ¿cómo vas a saber cuándo lo has encontrado? Prueba y error, es decir, cuando buscas el tipo de trabajo adecuado (o la pareja romántica adecuada, o la cerveza adecuada, o lo que sea) solo funciona si ya sabes lo que va a contar como un error y lo que cuenta como éxito.
Por supuesto que nadie va a bajar todo perfectamente al principio. Éticamente, aquí hay una especie de vínculo paralelo al primer trabajo y la captura de experiencia (no puedes conseguir tu primer trabajo sin experiencia, y no puedes obtener experiencia sin tu primer trabajo). Del mismo modo, no se puede saber exactamente qué tipo de trabajo se ajusta a sus valores y perspectivas hasta que haya aprendido cómo están realmente las cosas en el mundo de nueve a cinco, pero esa no es una razón convincente para caerse del otro extremo y simplemente girar la rueda, tomar lo que se le presente y cambiar de trabajo sin pensar
Principales conclusiones
- Perseguir un trabajo específico es una decisión económica y también ética.
- Valores específicos dan forma a la ética de la búsqueda de empleo.
- Los buscadores de empleo tienen responsabilidades éticas tanto con ellos mismos como con los demás.
- La secuenciación laboral permite a los trabajadores manejar responsabilidades éticas cambiantes a medida que evolucionan sus vidas.
Ejercicio\(\PageIndex{1}\)
- ¿Cuáles son algunas de las diferencias entre un trabajo que proporciona un trabajo significativo y uno que brinda prestigio?
- ¿Se puede perseguir el tiempo libre, maximizarlo, por sí solo como valor en la búsqueda de empleo, o es necesario combinarlo con otros valores? Si es necesario combinarlo, ¿qué valores podrían funcionar mejor?
- Si se selecciona el dinero como el valor principal que un buscador de empleo decide perseguir, ¿qué otros valores pueden llegar a ser más fáciles de alcanzar debido al dinero y qué valores pueden ser empujados más lejos?
- ¿Cuál es la diferencia entre poder y prestigio? ¿Se te ocurre un trabajo que otorgue poder pero poco prestigio y que otorgue prestigio pero poco poder?
- Para ti, ¿cuáles son los componentes de la comodidad? ¿Incluyen horarios flexibles, trabajar en una oficina en lugar de afuera, algo más? ¿Puedes clasificar los componentes como cada vez menos importantes?
- ¿Qué responsabilidades con los demás puede tener en cuenta un buscador de empleo a la hora de buscar un empleo?
- ¿Qué es la secuenciación de carrera? ¿Cuáles son algunas razones por las que una persona puede elegir secuenciar, y cuáles son algunas razones por las que una persona puede elegir no ser secuenciadora?