2.11: Lectura- Juicio de Valor

Cómo asignamos valor al arte

La palabra arte suele utilizarse para aplicar juicios de valor, como en expresiones como “esa comida era una obra de arte” (implicando que el cocinero es artista) o “el arte del engaño” (la habilidad avanzada, loable de engañar). Es este uso de la palabra como medida de alto valor lo que le da al término su sabor de subjetividad.

¿Tiene que ser visualmente agradable o no?

Hacer juicios de valor requiere una base para la crítica. En el nivel más simple, decidir si un objeto o experiencia se considera arte es cuestión de encontrarlo atractivo o repulsivo. Aunque la percepción siempre está coloreada por la experiencia, y es necesariamente subjetiva, comúnmente se entiende que lo que de alguna manera no es agradable visualmente no puede ser arte. Sin embargo, el “buen” arte no es siempre o incluso regularmente agradable visualmente a la mayoría de los espectadores. En otras palabras, la principal motivación de un artista no tiene por qué ser la búsqueda de un arreglo agradable de la forma. Además, el arte a menudo representa imágenes terribles hechas por razones sociales, morales o que invitan a la reflexión.

Francisco de Goya, El Tres de Mayo. La imagen es de dominio público.

Por ejemplo, la pintura que se muestra arriba, de Francisco Goya, representa los tiroteos españoles del 3 de mayo de 1808. Se trata de una representación gráfica de un pelotón de fusilamiento que ejecuta a varios civiles suplicantes. Sin embargo, al mismo tiempo, las horribles imágenes demuestran la aguda capacidad artística de Goya en la composición y ejecución, y produce indignación social y política adecuada. Así, continúa el debate sobre qué modo de satisfacción estética, en su caso, se requiere para definir “arte”. La revisión de lo que popularmente se concibe como agradable a la vista permite una revitalización y una nueva apreciación de los estándares del arte mismo.

El arte suele estar destinado a apelar y conectar con la emoción humana. Puede despertar sentimientos estéticos o morales, y puede entenderse como una forma de comunicar estos sentimientos. El arte puede considerarse una exploración de la condición humana o de lo que es ser humano.

Factores que intervienen en el juicio del arte

Ver un arco iris suele inspirar una reacción emocional como deleite o alegría. Las respuestas viscerales como el disgusto muestran que la detección sensorial está conectada reflexivamente a las expresiones faciales y a comportamientos como el reflejo nauseoso. Sin embargo, el asco a menudo puede ser una respuesta aprendida o cultural, también; como señaló Darwin, ver una mancha de sopa en la barba de un hombre es asqueroso a pesar de que ni la sopa ni las barbas son repugnantes en sí mismas.

Los juicios artísticos pueden estar vinculados a las emociones o, al igual que las emociones, plasmados parcialmente en nuestras reacciones físicas. Ver una vista sublime de un paisaje puede darnos una reacción de asombro, que podría manifestarse físicamente como aumento de la frecuencia cardíaca o ojos más abiertos. Estas reacciones inconscientes pueden controlar en parte, o al menos reforzar, nuestro juicio en primer lugar de que el paisaje es sublime.

De igual manera, los juicios artísticos pueden estar condicionados culturalmente en cierta medida. Los victorianos en Gran Bretaña a menudo veían la escultura africana como fea, pero solo unas décadas después, esos mismos públicos veían esas esculturas como bellas. Las evaluaciones de la belleza bien pueden estar vinculadas a la deseabilidad, tal vez incluso a la deseabilidad sexual. Así, los juicios del arte pueden vincularse a juicios de valor económico, político o moral. En un contexto contemporáneo, uno podría juzgar que un Lamborghini es hermoso en parte porque es deseable como símbolo de estatus, o podríamos juzgarlo repulsivo en parte porque significa para nosotros un consumo excesivo y ofende nuestros valores políticos o morales.

Juzgar el valor de una obra de arte suele ser en parte intelectual e interpretativo. Es lo que una cosa significa o simboliza para nosotros eso es a menudo lo que estamos juzgando. Asignar valor a las obras de arte suele ser una negociación compleja de nuestros sentidos, emociones, opiniones intelectuales, voluntad, deseos, cultura, preferencias, valores, comportamiento subconsciente, decisión consciente, formación, instinto, instituciones sociológicas y otros factores. Mire el video a continuación para escuchar la discusión sobre estos factores en el juicio de valor.

Un elemento de YouTube ha sido excluido de esta versión del texto. Puedes verlo en línea aquí: pb.libretexts.org/artappreciation/? p=68

Mire este video en la obra titulada La imposibilidad física de la muerte en la mente de alguien que vive de Damien Hirst. Considerar la complejidad de la experiencia interpretativa del arte y cómo se le asigna valor a una obra de arte.

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