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18: El futuro de OWI

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    Capítulo 18. El futuro de OWI

    Beth L. Hewett

    CCCC Comité de Prácticas Eficaces en OWI
    Defend & Publish, LLC

    Scott Warnock

    Universidad Drexel

    Este capítulo pide a los lectores considerar las tendencias futuras en OWI al comprender su naturaleza contemporánea. Dado el surgimiento de tecnologías mediadas por computadora en línea como un LMS para muchos cursos de escritura, argumentamos que cada vez más en un futuro cercano la instrucción de escritura será híbrida en la naturaleza, si no lo es ya. Además, sugerimos que OWI puede influir en la composición escrita para mejor en el siglo XXI marcando el ritmo para la formación docente, trabajando con y más allá del texto, replanteando al alumno, enseñando pensativamente con tecnología, compartiendo recursos abiertamente, reformulando la investigación y evaluación, y siempre manteniendo el acceso a la vanguardia.

    Palabras clave: acceso, escritura alfabética, evaluación, colaboración, composición escrita grande, ética, “buena” OWI, híbrido, alfabetización, multimedia, lectura, House of Lore, MOOC; MOOEE, OWI Online Resource, investigación, WPA, escritura pedagógica;

    A lo largo de este libro, los autores han proporcionado explicaciones detalladas de los principios que surgieron de la investigación sobre OWI. Pero como estos escritores mencionan repetidamente, los principios de OWI también son buenos principios de instrucción de escritura en general. Así, al mirar hacia el futuro de OWI, debemos abordar la naturaleza de la instrucción de composición misma. ¿Cuánto de lo que decimos de OWI es lo mismo para todos los cursos de composición/escritura? En nuestros viajes a conferencias y otras instituciones y en nuestras muchas interacciones virtuales, los educadores nos están diciendo que los principios de OWI se pueden aplicar ampliamente a las motivaciones y exigencias de composición escrita en grande.

    Creemos que OWI es composición escrita a gran escala porque OWI permite enseñar a los estudiantes a escribir con, a través y sobre la siguiente ola de tecnologías de escritura. Dennis Baron (1999) explicó que escribir en sí es una tecnología, y Michael Halloran (1990) detalló algunas de las herramientas con las que la escritura se convirtió en una tecnología común en el siglo XIX, lo que llevó a un ascenso en la clase media estadounidense y un enfoque postsecundario en la escritura así como en la declamación oral. Al escribir entonces reemplazó la oralidad que alguna vez era primaria para el retor ciudadano, instituciones y maestros buscaron enseñarla tanto en persona como a distancia utilizando herramientas como la correspondencia postal estadounidense, las transmisiones de televisión y las cintas de audio/video; ahora, por supuesto, continuamos esta tendencia digitalmente ( Declair, 2012; Hewett, 2013). Este ciclo de tecnologías educativas cambiantes continuará. Al igual que con las tecnologías de escritura de tiempos pasados, las utilizadas para OWI también cambiarán, particularmente en términos de dispositivos móviles, como se detalla en el Capítulo 16. En efecto, algunas tecnologías nos han devuelto, no casualmente, a la oralidad a través de tecnologías de audio/video. De hecho, los requisitos de acceso del Principio 1 de OWI nos recuerdan —porque tanto los educadores como el público en general pueden olvidarse de la alfabetización textual ante la comunicación visual— que las transcripciones escritas deben acompañar a esas producciones más orales y visuales para garantizar una comunicación inclusiva. Walter Ong (1982) dijo: “La escritura nunca puede prescindir de la oralidad” (p. 8), y estamos viendo que la oralidad no puede prescindir de la escritura en OWI.

    Creemos que un cambio importante en OWI será la disminución gradual, pero no necesariamente lenta, de las características distintivas entre un OWC híbrido y uno que tradicionalmente se ha considerado in situ y presencial. Tal cambio surgirá naturalmente a medida que los dispositivos digitales se infiltren en los cursos de escritura in situ, por iniciativa de instructor individual, decreto institucional y un efecto cultural de goteo, y ya que los maestros confían más a menudo en Internet y un LMS de algún tipo para distribuir contenido, recopilar escritura y proporcionar retroalimentación. Como se evidencia a través de lo que muchos ahora llaman cursos in situ habilitados para la Web, los maestros aprenderán cada vez más a desarrollar sus cursos con interacciones mediadas tanto físicamente in situ como a través de tecnologías de Internet (ver Capítulos 1 y 2), que es un aspecto clave de la hibridez independientemente del asiento designado tiempo. Aunque ciertamente seguirán existiendo diferencias centrales con respecto a la presencia geográfica al considerar las interacciones de las reuniones presenciales y completamente en línea, vamos un paso más allá en esta predicción: Con el tiempo, muchas diferencias entre la enseñanza en aulas presenciales, híbridas y completamente en línea comenzarán a desaparecer, creando una transición fluida de un ambiente educativo a otro. Por ejemplo, casi toda la composición se logrará digitalmente a través del teclado e incluso la tecnología de reconocimiento de voz, por lo que la pluma y el papel se convertirán, si no anticuados, entonces simplemente en una forma diferente de abordar el problema tecnológico de la composición de textos; estas herramientas digitales serán tecnología invisible- sabios de la misma manera que ahora no diferenciamos la composición a lápiz (por ejemplo, mecánica de madera, desechable y recargable) versus pluma (por ejemplo, pluma estilográfica, bolígrafo y rollerball). A muchos estudiantes contemporáneos no se les enseña escritura cursiva, ni siquiera teclado, a medida que crecen picoteando y deslizando en dispositivos de mano (Shapiro & Voisin, 2013). Están interactando —aunque más socialmente que educativamente— a través de la tecnología informática (Hewett 2015a). La computación educativa ciertamente se convertirá en la norma y no en la elección que es ahora, y tanto los educadores como los estudiantes necesitarán trabajar con ella, ya que la educación se alinea demasiado lentamente con la atracción cultural hacia las tecnologías digitales. La cultura se moverá entonces inexorablemente por delante de la educación, como siempre parece hacer (Jukes, McCain, & Crocket, 2010), dejando a los educadores quedarse con lo mejor de lo que hoy conocemos como OWI y atender siempre nuevos avances tecnológicos que requieran adaptación pedagógica.

    El futuro de OWI no está en el futuro. Ahora lo es. Incluso un libro que pretende estar actualizado refleja el pasado más que el futuro. La publicación de este libro es como cualquier otro libro en el sentido de que deja una brecha de tiempo desde sus inicios hasta cuando está en manos de los lectores. No obstante, ese futuro de OWI también es ahora porque las tecnologías digitales no esperarán a que los educadores se pongan al día. La naturaleza de la tecnología digital requiere un cambio continuo, y las estrategias que los profesores y tutores pueden y deben usar para enseñar a los estudiantes en línea deben seguir, aunque algunos pasos atrás. En efecto, esperamos que los estudios de composición utilicen OWI para abrirse camino hacia las mesas financieras y de producción y participar en conversaciones necesarias sobre el desarrollo de innovaciones tecnológicas. Como una vez indicó Christina Haas (1996), los cambios en las tecnologías cambian inevitablemente el paisaje y la naturaleza de la composición misma, que es el tema principal de este capítulo final.

    Curiosamente, tal vez, el tipo de absorción disciplinaria más amplia de las prácticas y enfoques de OWI en lo que generalmente pensamos como composición significa un replanteamiento de nuestra terminología. OWI puede terminar reservándose para el lado administrativo de la composición y para las consideraciones logísticas y materiales de la enseñanza vía informática y tecnologías en línea en lugar de en un aula presencial. Como Jason Snart demuestra en el Capítulo 2, la logística y el lugar siguen siendo importantes en términos de cómo se diseñan e implementan los cursos. Pero pedagógicamente, el término OWI puede significar cada vez menos para nosotros.. Necesitaremos una nueva forma de pensar sobre la ubicuidad de las herramientas digitales, un nuevo término, y nos preguntamos si tal vez ese término es simplemente composición. Por lo tanto, OWI es y seguirá siendo sobre la composición, no solo la composición que se enseña en un entorno en línea sino, argumentamos, la composición escrita a gran escala. En este sentido, sonreímos al pensar que el Comité OWI del CCCC como actualmente se le nombra y se concibe está avanzando hacia la obsolescencia dado que su trabajo especializado en línea se está convirtiendo en el de la instrucción de escritura de manera más general.

    “Bueno” OWI

    Al final de este libro, nos encontramos tratando de articular lo que creemos comprende “bueno” OWI. Para aquellos que han prestado atención a la propia OWI como un enfoque meramente educativo suplementario para la composición escrita en general, la marcha continua y global de la tecnología digital hacia todos los procesos de composición y espacios educativos ofrece el potencial de revitalizar la instrucción de composición en general, para permitir nuevas visiones de composición, algunos sutiles, algunos manifiestos. OWI ofrece a todos los educadores de escritura una nueva lente para enmarcar nuestro trabajo. Para ello, la buena OWI extiende el potencial para revisitar lo que pensamos de la composición en general y cómo nosotros, como disciplina, queremos avanzar.

    Buena OWI significa ser un buen maestro

    Buena OWI significa que uno primero debe ser un buen maestro. Para ello, creemos firmemente que el Principio 7 de OWI fundamenta correctamente la preparación docente de OWI. Uno primero debe ser un buen maestro de composición basada en texto —recuerde que la escritura alfabética no va a desaparecer— luego un maestro que pueda enseñar composición a través del texto, así como de la imagen y el video, y luego un maestro que sepa hacer estas cosas usando tecnologías digitales. El campo de los estudios de escritura, tal vez a través de una formación de posgrado rediseñada, necesitará preparar nuevos maestros abordando minuciosa y metódicamente esas tres necesidades.

    Para exponer sobre estas tres necesidades, primero, parece claro que el conocimiento de los estudios de escritura con respecto a la enseñanza de la escritura es crucial. Hay conceptos fundamentales sin los cuales los profesores de escritura no pueden proceder. Algunos académicos (Meyer & Land, 2006; Wardle, 2012) han explorado los “conceptos de umbral” de los estudios de escritura, que son cruciales para la comprensión de los maestros de lo que hacen, así como útiles para los estudiantes que se esfuerzan por dar sentido a lo que se les enseña y por qué. La noción de que “las concepciones de la escritura importan, provienen de alguna parte, y diversas concepciones de la escritura son más o menos precisas y útiles” es importante para fundamentar la enseñanza de la escritura en un cuerpo estable de conocimientos. Dichos conceptos también incluyen “el texto media la actividad humana; la gente no escribe en el vacío” y “'componer' va mucho más allá de nuestras concepciones habituales de la misma en relación con la escritura alfabética/escrita. Lo que cuenta como componer cambia a medida que cambian nuestro mundo y nuestras tecnologías” (Wardle, 2012). Estos conceptos subrayan la similitud de este campo de estudio, reconocen sus desafíos para fijar una sola teoría de la escritura y validar su naturaleza flexible.

    Sin embargo, el segundo aspecto, la capacidad de transmitir ese conocimiento a través del texto, las imágenes y el video, es un factor más nuevo. En años pasados, la escritura se ha transmitido principalmente a través del contenido de libros de texto y conferencias orales. En OWI, la composición del conocimiento se transmite asincrónicamente a través de miles de palabras de maestros y respuestas escritas de los estudiantes (Warnock, 2009). Hewett (2010, 2015a, 2015b) teorizó que algunos estudiantes no logran persistir y/o tener éxito en los OWC porque la escritura se enseña a través de la escritura de maestros y la lectura estudiantil de esa escritura. Las habilidades básicas de alfabetización lectora de los estudiantes necesitan particularmente ser fuertes en OWI porque gran parte de su comprensión de las estrategias de escritura se obtiene principalmente mediante la instrucción basada en texto de lectura. Donde sus habilidades de alfabetización son débiles, y pensamos que muchos estudiantes contemporáneos tienen habilidades de alfabetización tradicionales subóptimas, pueden perderse en lo que a menudo es un esfuerzo por enseñarse a escribir a través de comprender y aplicar a su propia escritura lo que están leyendo sobre la escritura (véase, por ejemplo, Fleischer, 2010; Hewett, 2015a; Rose, 2012). Donde las habilidades de escritura docente no se han desarrollado con la instrucción a través del texto como meta, y la mayoría de los maestros contemporáneos se han preparado principalmente para la instrucción oral y el uso de libros de texto editados profesionales de otros (ver, por ejemplo, Britton & Gűlgőz, 1991; Hewett, 2015a), entonces los maestros se esfuerzan para hacerse entender (particularmente a los estudiantes completamente en línea); pueden encontrarse frustrados con sus estudiantes OWI. Estas situaciones deben cambiar con la preparación enfocada del maestro para la instrucción principalmente basada en texto.

    La tercera necesidad de buenos maestros de OWI es que todos los maestros, no solo los pocos pioneros selectos de OWI, deben entender cómo usar las tecnologías digitales de manera efectiva y flexible para llegar a la amplia variedad de estudiantes estudiantes matriculados en instituciones postsecundarias contemporáneas. Esto significa que los maestros necesitan capacitación y apoyo en un LMS amigable con el acceso a través del cual se enfatiza la enseñanza de la escritura sobre cómo usar la tecnología acontextualmente, y necesitan usar sus conocimientos de estudios de escritura para beneficiar a una variedad más amplia de alumnos que nunca. Para fomentar la satisfacción de los maestros, la Práctica Efectiva 12.1 sugiere que solo se les asigne OWC a los maestros que sean más adecuados para OWI. Esa práctica tiene sentido dado que algunos educadores han enseñado en el sitio durante décadas y pueden encontrar que la enseñanza en línea es tan diferente o desalentadora que perjudique su efectividad y dañe las experiencias de los cursos de escritura de los estudiantes. Considera que aún hoy muchos profesores no tienen un modelo de instrucción en línea desde el punto de vista participante: Nunca han tomado tal curso. Sin embargo, en lo que podría parecer un giro injusto, creemos que en el futuro de OWI que es ahora, todos los maestros nuevos deberían estar preparados para enseñar escritura en entornos híbridos y completamente en línea. El futuro de OWI como composición escrita grande no podrá acomodar a los maestros que funcionan bien solo en el sitio donde la tecnología no se entromete o lo hace simplemente de una manera mejorada por la Web. Cuando la tecnología digital es parte de toda la instrucción de escritura, como creemos que será, todo profesor de escritura debería poder funcionar en ese medio.

    Buena OWI significa que la composición es tanto acerca como más allá del texto

    Good OWI también fomenta y permite que el campo de los estudios de escritura continúe la redefinición de lo que significa por “composición” más allá del texto y luego utilizar las estrategias digitales, como las descritas en este libro y articuladas a través de la investigación con otros instructores experimentados, para ayudar a los estudiantes a aprender cómo para producir tanto la escritura tradicional basada en texto como los productos digitalmente y multimedia mejorados. Los educadores de retórica y composición han pensado desde hace mucho tiempo en términos de escritura alfabética, basada en texto; si bien creemos firmemente que este es un enfoque de alfabetización necesario que necesita atención continua, como señalan los tecnorhetóricos (véase el capítulo 14, por ejemplo), por muy crucial que quede la alfabetización textual, multimodal la composición también es importante. Sin lugar a dudas, la composición se trata de un tipo de escritura más amplio producido digitalmente, basado en imágenes y audio que se integra con el texto para transmitir un mensaje, y los investigadores de composición han mirado la composición en términos más amplios que el texto durante algún tiempo. Por ejemplo, Mary Hocks y Michelle Kendrick (2003) dijeron que necesitamos ir más allá de los binarios duros y en cambio enfocarnos en las “relaciones complejas e interpenetrantes entre la palabra y las imágenes” (p. 5). En el capítulo de apertura de su antología coeditada, Writing New Media, Anne Wysocki (2004) dijo que ni siquiera necesita argumentar “que necesitamos abrir clases de escritura a nuevos medios” porque ya se habían hecho tantos argumentos similares; en cambio, afirmó, “quiero argumentar que los nuevos medios necesitan estar abierto a la escritura (p. 5, énfasis en original). De hecho, debido a que OWI naturalmente está conectada a herramientas digitales, los procesos de composición multimodal pueden ser revitalizados y fortalecidos en este entorno de aprendizaje, aunque persisten diferencias significativas cuando se enseñan tales procesos de composición como formas de involucrar tecnologías digitales versus enseñando esos procesos en línea, a distancia y a través de tecnologías digitales. Las plataformas OWI son casi siempre digitales y, por lo tanto, invitan a nuevos medios de comunicación al proceso de escritura y al producto porque todas las formas de medios son posiblemente más fácilmente accesibles, reproducibles y compartibles en línea.

    Las alfabetizaciones textuales, visuales y orales/auditivas son, por supuesto, cada vez más necesarias para comunicarse en el mundo globalmente digital que es el hogar de nosotros y nuestros estudiantes. Enseñar estas alfabetizaciones significa repensar los tipos de textos, géneros, estilos, propósitos y audiencias en las que se enfoca un curso de composición. Significa, también, reconsiderar la noción de alfabetización ante el texto, la imagen y los medios de audio/video. ¿El ensayo expositivo o argumentativo investigado que los estudiantes han sido enseñados en FYW y apoyados en cursos de escritura de nivel superior sigue siendo el género más viable o crucial para enseñar? Si es así, ¿por qué? De no ser así, ¿qué elementos de ese género deberían llevarse a la instrucción de géneros nuevos o diferentes? Estas preguntas representan una parte minúscula de la conversación que los educadores de estudios de escritura deben abordar ampliamente porque OWI no es solo una herramienta, estilo o estrategia para enseñar escritura. Escribir en línea es la esencia de componer para los muchos estudiantes y profesores que han crecido con herramientas digitales.

    Los estudiantes contemporáneos ciertamente deben complementar sus habilidades tradicionales de lectura y escritura con las estrategias retóricas adicionales de alfabetización visual y oral/audio. Sin embargo, los estudiantes a menudo no reciben esta instrucción porque muchos instructores se resisten a aprender a usar estas tecnologías, quizás pensando que enseñar a componer con ellas es opcional, y muchos administradores apoyan directa o tácitamente esta perspectiva. Con OWI, los instructores necesitarán aprender mínimamente diferentes tecnologías y cómo apoyan metas pedagógicas. Esta tarea quizás no sea fácil ni intuitiva, sin embargo, a medida que las herramientas digitales se convierten en componentes inherentes a toda la instrucción de escritura, deberíamos ser más capaces de incorporar estos enfoques a lo que hacemos. Si los estudiantes van a desarrollar habilidades de alfabetización altamente críticas en espacios escritos, visuales y orales/auditivos, entonces la composición escrita grande debe cambiar. Al abordar esa necesidad, creemos que los maestros mejorarán al enseñar con y a través de la tecnología digital.

    Buena OWI significa repensar a nuestros alumnos

    Supongamos que los profesores de escritura realmente pueden ser mejores en lo que hacemos porque usamos la tecnología a lo largo de nuestra instrucción. Si este es el caso, ¿cómo podemos ayudar a los estudiantes a ser mejores estudiantes porque aprenden a escribir con y a través de las mismas tecnologías?

    El Comité OWI de CCCC cree que los principios de OWI se mantienen fundamentalmente independientemente de la modalidad, los medios o el dispositivo digital, pero reconocemos que nosotros, como comité así como el campo de los estudios de escritura, tendremos oportunidades de refinar las prácticas docentes, y algunos de estos refinamientos sin duda se basarán en nuestro poblaciones estudiantiles. La pregunta entonces se convierte en una de entender a nuestras poblaciones estudiantiles, quizás de nuevas maneras. ¿OWI nos lleva a la creación de diferentes enfoques para pensar en los tipos de estudiantes en nuestros cursos?

    Por cierto, los educadores deben seguir mejorando la forma en que trabajamos con las poblaciones desatendidas, como afirmó el Principio 1 de OWI. Estas poblaciones incluyen, pero no se limitan a, estudiantes universitarios primeros en la familia, aquellos que trabajan a tiempo completo, aquellos que regresan a la universidad después de un fracaso o desgaste postsecundario previo, y aquellos que aprovechan su futuro a través de préstamos estudiantiles. Incluyen, como lo indica la Parte 3 de este libro, estudiantes con discapacidades físicas; diferencias de aprendizaje significativas y menores; antecedentes multilingües; desventajas socioeconómicas; y preocupaciones de acceso inherentes a poblaciones remotamente rurales, urbanas, encarceladas y militares. El impulso general del comité para incluir el acceso frontal y central es ayudarnos a pensar más sobre quién está en nuestros cursos y trabajar creativamente para abordarlos, usando una generosidad de espíritu que acomode a todos.

    Buena OWI significa enseñar con tecnología de maneras reflexivas

    Como mencionamos, puede haber llegado el momento de pasar de la dicotomía entre el sitio y OWI y al marco en el que toda la instrucción de escritura ahora se enseña a través de /con la tecnología digital y los estudiantes en todos los entornos comparten las promesas, desafíos y responsabilidad de escribir en el vigésimo primer centrado en la tecnología siglo. “Las computadoras simplemente no van a desaparecer”, dijeron Tim Mayers y Kevin Swafford (1998; véase también Hewett & Ehmann, 2004), argumentando que necesitamos darles un buen uso (p. 146). Desde la perspectiva del 2015, argumentamos que las herramientas digitales están aún más arraigadas.

    Los luditas podrían criticar la idea de ubicuidad digital, pero piensen en cómo tal comunalidad tecnológica podría avanzar en varias causas educativas. Por ejemplo, la tecnología educativa es aislada en los estudios de escritura. En la conferencia CCCC, quienes enseñan OWI pueden optar por presentar o asistir a un panel del clúster “Tecnologías de la Información”. En otras sedes, las conferencias del NCTE o MLA, las “personas informáticas” (o las personas que piensan en enseñar habilidades de alfabetización a través de las tecnologías digitales) están fuera de lado. (¡Piensa en lo ridículo que sería tener un “cluster” sobre la escritura basada en lápices!). Las llamadas personas informáticas solo podrán ser la mayoría en la conferencia Computadoras y Composición. Si empezamos a pensar en las tecnologías digitales como entretejidas en las experiencias de escritura y comunicación de todos los profesores y alumnos y como parte esencial de la composición escrita en grande, la conversación sobre OWI cambiará. De repente, OWI será menos una adición colorida al tapiz de los estudios de escritura y más la trama a la urdimbre con cada línea, forma y color de OWI convirtiéndose en tan importante como la instrucción tradicional de escritura en el sitio. Así como los Principios 3 y 4 de OWI ofrecen una posición yin y yang entre desarrollar la teoría y la práctica para OWI y migrar la teoría y pedagogía apropiadas en el sitio a entornos en línea, un sentido más integrado de OWI en la composición permitirá a los maestros proporcionar formas para que los estudiantes aprendan que ocurren en un continuo de tipo. Los maestros y tutores tendrán entonces técnicas para enseñar con lo mejor de sí mismos y estrategias mientras que también involucran estrategias digitales innovadoras basadas en lo que quieren hacer en una clase [salón].

    La perspectiva de que OWI = texto alfabético permanece encerrada en la mentalidad de muchas instituciones, y, nuevamente, creemos firmemente que la escritura alfabética sigue siendo importante. Pero como mencionamos anteriormente, las emocionantes y basadas en el acceso, formas en que OWI fomenta la multimodalidad y otras permutaciones experimentales o más recientes de la composición seguirán exigiendo atención a medida que aparezcan nuevos desarrollos digitales y la escritura evolucione (o, según estándares antiguos) vuelva a componer en diversos medios de comunicación. La premisa de tal trabajo podría ser, aunque no tiene por qué serlo, tecnológicamente determinista: ¿Cómo cambian las tecnologías de aprendizaje la pedagogía y la filosofía? Por ejemplo, como ha demostrado la obra de Jeff Sommers (2002) y otros (por ejemplo, Warnock, 2008), el uso de comentarios audiovisuales para responder a la escritura de los estudiantes puede alterar las interacciones de los estudiantes con su propia escritura porque el medio puede cambiar la forma en que entienden la retroalimentación y la aplican a sus procesos de composición; estos los cambios están más allá de la plataforma y forma de comentario pero también están relacionados con ellos. A medida que continuemos explorando las formas en que OWI nos inspira a usar la multimodalidad para la enseñanza y el aprendizaje, tendremos que pensar en cómo nos comunicamos y enseñamos a nuestros estudiantes y cómo cambian esos enfoques en diferentes entornos, así como cómo lo que enseñamos como composición y cambio de proceso. En línea con Sommers (2013), ¿cómo podrían cambiar esas mismas conversaciones diferentes medios de comunicación con los estudiantes sobre su escritura? ¿Cómo podrían las tecnologías que vinculan a los estudiantes y brinden espacios fáciles para compartir y comentar textos de pares? ¿Qué podría significar eso para la enseñanza? Surgen otras preguntas fundamentales, como ¿cómo altera la OWI multimodal las relaciones entre profesores y alumnos y entre los propios alumnos? Como señaló Gail Hawisher (1992), el diálogo asincrónico puede ser liberador en su reducción o eliminación absoluta de barreras basadas en la identidad. ¿Cómo cambiará la OWI multimodal esa dinámica tanto de manera positiva como negativa? Las respuestas reflexivas a tales preguntas ciertamente surgen de una agenda de investigación bien considerada y del intercambio de estudios empíricos y experienciales, como discutimos a continuación.

    Buena OWI Significa Catalogar la Casa de la Lore

    ¿Quién tiene la siguiente aplicación asesina para ayudar a los estudiantes a acceder al material del curso ¿Esa aplicación es realmente maravillosa para los estudiantes o simplemente interesante para los profesores tecnológicamente sofisticados? ¿Cómo podemos crear, como parte de nuestras estructuras fundamentales del curso, entornos que brinden acceso y oportunidad a todos los alumnos? ¿Las oportunidades para que usemos herramientas de big data nos ayudarán no solo a conocer demográficamente a nuestros alumnos sino a comprender sus perfiles de escritura de nuevas formas? ¿Qué podemos aprender sobre la escritura de estas herramientas? ¿Cuál es el mejor soporte en términos de tutoría en línea, acceso a la biblioteca y acceso a consejería para estudiantes de escritura en línea? ¿Por qué lo creemos? ¿Qué necesitamos saber? Los campos que comprenden los estudios de escritura podrían hacer mucho más para diseñar investigaciones que nos ayuden a pensar cómo las aplicaciones particulares, las tecnologías y los enfoques facilitados por la tecnología afectan a las poblaciones estudiantiles.

    A menudo se cita House of Lore de Stephen North (1987) porque es una metáfora perdurable y entrañable de la enseñanza de la composición del conocimiento —“ una divagación, en mi mente encantadora mansa vieja” (p. 27) —pero hemos vagado por esa casa demasiado tiempo sin catalogarla. La instrucción de escritura en general necesita una mejor memoria colectiva, por lo que no todos estamos reinventando las interacciones de los estudiantes, las estrategias pedagógicas y las tareas (Haswell, 2005). La composición misma, si no es por otra razón que el número y tipos muy variados de cursos de escritura ofrecidos aunado al estatus cuasi-profesional que se le otorga a tantos profesores de escritura, tiene un problema grande y específico de esta manera. Los profesores de escritura que se reúnen anualmente en reuniones profesionales pueden no darse cuenta de que están inventando las mismas prácticas docentes innovadoras. Para ayudar a poner fin a este grave problema para OWI, el Comité OWI del CCCC ha emprendido el importante trabajo de desarrollar un Recurso en Línea de OWI. Esperamos que los educadores de escritura que enseñan en línea envíen sus propias prácticas efectivas de OWI para su posible publicación. Este recurso revisado por pares, de código abierto y temática comunitaria está diseñado para ayudar a todos los instructores de OWI a compartir, desarrollar y refinar prácticas de enseñanza que están conectadas con los principios de OWI y prácticas efectivas. Por supuesto, en línea con el punto más amplio que estamos haciendo aquí, este esfuerzo evolucionará hasta convertirse en un recurso abierto y gratuito para todos los instructores de escritura.

    Buena OWI significa reenmarcar la redacción de investigación y evaluación

    Como indica el Capítulo 17, uno de los obstáculos más destacados en la forma de avanzar en la poderosa educación de la escritura es la falta de investigación empírica. En consecuencia, muchas personas en puestos de poder comunitario, estatal, federal y corporativo —personas que no saben nada sobre la enseñanza de la escritura— han tenido la oportunidad de dictar cómo los maestros en general y los maestros de escritura específicamente enseñan y evalúan nuestras clases. Nuevamente, OWI puede ayudar a realizar ingeniería inversa en todo el campo de la instrucción de escritura e influir en la composición escrita a lo grande al aprovechar el campus y la curiosidad nacional que genera el aprendizaje en línea para desarrollar una investigación sólida y concreta que demuestre lo que los estudiantes están aprendiendo, cómo están aprendiendo y, quizás, qué métodos son más efectivos para ayudar a las poblaciones estudiantiles particulares a aprender. Nuestro trabajo humanista no requiere reproducibilidad científica, pero la falta de marcadores concretos para el éxito sin duda ha contribuido a los temas de respeto disciplinario de los estudios de escritura.

    Visto desde esta perspectiva, este libro no solo proporciona métodos para enseñar la escritura en línea de manera más efectiva, sino también un mapa para lanzarse a la investigación empírica no solo para OWI, no solo para la composición escrita en grande, sino para la enseñanza en general. Como afirma la Introducción, el Comité OWI del CCCC hizo tales avances al participar en la recolección de datos e investigaciones que de otra manera no existen con respecto a maestros reales que realizan OWC reales. Para ello, una buena OWI ciertamente requiere investigación de calidad y escritura kairotic.

    La evaluación de escritura en sí ha tenido demasiado tiempo su propio lugar como rama no catalogada de la Casa de Lore de la composición y necesita ser abordada de manera más directa e incluso con entusiasmo. Para ello, una buena OWI requiere una comprensión de la efectividad docente a través de la evaluación, la cual debe ser desarrollada con base en los principios de OWI y prácticas efectivas. Tanto el trabajo de los maestros como el aprendizaje de los estudiantes necesitan mal esa evaluación porque sabemos muy poco sobre cómo lograr un cambio genuino y duradero en la escritura de los estudiantes en entornos en línea. La conexión fundamental de OWI con la tecnología a través de AWE abre muchas oportunidades de evaluación, como se describe en el Capítulo 17. Necesitamos saber qué están aprendiendo los estudiantes en su composición y si y cómo se ve y cambia su escritura con el tiempo. Las tecnologías digitales inherentes a OWI capturan y archivan la escritura de los estudiantes en relación con las tareas, el contenido y la retroalimentación de los maestros. Y si abrimos nuestras mentes a las posibilidades de la evaluación asistida por tecnología, podemos aprovechar la riqueza de datos disponibles para describir las características y cualidades de la escritura, aprendiendo empíricamente la naturaleza de la escritura en nuestro tiempo.

    ¿Por qué los investigadores, los WPA y los profesores de OWI deberían ser agresivos aquí? Podríamos ver nuestras perspectivas de evaluación de OWI con AWE como análogas a cómo la composición trató la calificación de la escritura de los estudiantes: El campo no actuó, y ahora este tipo de aplicaciones se han extendido como el kudzu (Haswell, 2006) pero hacen poco para ayudar a enseñar y aprender. Si no diseñamos medidas de evaluación que tengan sentido en función de los resultados de la clase de escritura y del programa, así como en las características inherentes a la escritura genuina de los estudiantes, sin duda, dichas medidas serán definidas para nosotros e implementadas sobre nosotros. En el futuro, los maestros de OWI necesitan construir y pilotar formas de medir sus cursos y el crecimiento de la escritura estudiantil en términos de cambio que permitan resultados sensibles y aplicables. También necesitamos estudiar y compartir dichas medidas de evaluación con los estudiantes, cuya retroalimentación es esencial para refinar estas herramientas de evaluación. Para ello, debemos considerar cómo OWI proporciona entrada a formas empíricas de investigación; dicha investigación debe informar nuestras evaluaciones en el futuro.

    La naturaleza intrínsecamente técnica de OWI encaja naturalmente con AWE, análisis de corpus y minería de datos porque las plataformas digitales proporcionan formas sin precedentes de ayudar a los investigadores de escritura a resolver preguntas difíciles sobre la instrucción de escritura y sus efectos. De hecho, imaginamos un cambio continuo en los programas de posgrado para ayudar a quienes desean especializarse en composición hacia metodologías de investigación de tipo híbrido que involucran estadística, ciencias sociales, etnografía, lingüística y análisis retórico y textual. En su introducción a un número especial de College English, “Las humanidades digitales y la historiografía en la retórica y la composición”, Jessica Enoch y David Gold (2013) discutieron cómo la invención por parte de los estudiosos digitales de “herramientas para minar y darle sentido a esta infinitud archivística”, en el contexto de las humanidades digitales, “está criando un nuevo tipo de beca: la historiografía digital” (pp. 106-107). Existen, en definitiva, nuevos métodos y herramientas de investigación que se desarrollarán a medida que abordemos no sólo la novedad de estos textos sino también su gran volumen y nuestra necesidad de formas de acceder a ellos y evaluarlos. (El resto del número aborda detalles sobre cómo hacer precisamente eso). Una vez más, debido a la naturaleza digital inherente de la enseñanza, el aprendizaje, las interacciones y la comunidad de OWI, estos enfoques, creemos, son una parte natural del esfuerzo de composición general.

    Si bien la enseñanza de la escritura indudablemente cambiará en virtud de OWI, nos preocupa que sin el tipo de acciones conscientes discutidas en este libro esa composición misma, de hecho, no cambiará la forma en que necesita. Nos preocupa que las tecnologías digitales simplemente se utilicen como un mecanismo para replicar las estructuras problemáticas de la instrucción tradicional de escritura in situ: mala paga, falta de respeto, pocas oportunidades profesionales de tiempo completo y falta de desarrollo compartido entre otras. Si eso sucede, a nuestro Comité OWI del CCCC le preocupa que no haya servido a nadie. June Griffin y Deborah Minter (2013) hablaron sobre Cynthia Selfe (2009, 1999), a quien regresamos aquí: Debemos prestar atención a no permitir que OWI empeore la educación y las desigualdades sociales, tanto más grandes como dentro del campo escrito grande. El peligro ciertamente existe (Griffin & Minter, 2013, p. 141). Nuestra esperanza reside en el hecho de que los artefactos de la escritura revelados y presentados tan bellamente a través de OWI pueden ayudarnos; el “registro digital del aula se puede extraer para obtener información”, y puede ayudar a cambiar las condiciones materiales de la enseñanza para mejor porque el “trabajo intelectual” de la clase “podría ser más fácilmente documentado ahora que las aulas en línea tienen la larga memoria de lo digital” (Griffin & Minter, 2013, p. 153). Una cosa es segura: Siempre hemos tenido la confianza de que si las audiencias externas y las partes interesadas pudieran ver y entender lo que hacemos en los cursos de composición con los estudiantes, se sorprenderían y llegarían a comprender la increíble complejidad de enseñar a componer.

    Buena OWI Significa Instrucción de Escritura Ética y Moral

    Es apropiado que terminemos este capítulo, y así el libro, donde comienza A Position Statement of Principles and Example Effective Practices for OWI: La responsabilidad fundamental que tenemos es asegurarnos de que los OWC sean inclusivos y accesibles para todos los alumnos. A medida que la educación, especialmente la educación superior, sigue planteando preguntas difíciles sobre la accesibilidad, los educadores de OWI ahora nos encontramos en la vanguardia, un lugar donde también debería estar la composición misma. Con base en la investigación de nuestro comité, lamentablemente el campo general de los estudios de escritura no está a la vanguardia de los temas de acceso. Como insiste el Principio 1 de OWI y todos los capítulos de este libro apoyan, la instrucción de composición ética y moral significa ser pensativamente inclusivo y proporcionar acceso dispuesto, flexible y generoso en todas las etapas del proceso de instrucción de escritura y con las herramientas necesarias. Poner el acceso primero, ser proactivo y no retroactivo, cambia la naturaleza de toda decisión administrativa y pedagógica que sigue (ver, por ejemplo, la Parte 3 de este libro y Oswal & Hewett, 2013). Cada pregunta que haga o realice una WPA se modifica a la luz de las políticas de acceso proactivas. Toda necesidad estudiantil debe ser considerada a la luz de si la inclusión y el acceso están en juego, y no solo por el bien de la legalidad sino porque tal consideración es un reflejo de quiénes somos como retóricos/composicionistas y como seres humanos

    Los principios de OWI en A Position Statement of Principles and Example Effective Practices for OWI enfatizan un trato genuinamente justo a los estudiantes y maestros de Estos principios de OWI, si se aplican, sugieren enfoques prácticos para espacios experimentales, en línea, educativos como la masificación de cursos de escritura involucrados en MOOC. No intentaríamos, como comisión, socavar la extraordinaria apertura que pueden representar las computadoras (como lo describen de manera tan optimista aquellos como Bonk, 2008), pero la composición nunca ha sido ni jamás podrá ser representada por un vertimiento masivo de contenido. No se puede apalancar con enfoques de masividad. Por ejemplo, si de 15 a 20 alumnos son el máximo que cualquier maestro de OWI debe tener en cualquier curso, como lo indica el Principio 9 de OWI, las matemáticas obvias indican cuántos maestros y/o conjunto de tutor-maestros necesitan estar involucrados si un MOOC cuenta como un curso de escritura digno de crédito donde los estudiantes reciben individual, aprendida retroalimentación. El pensamiento generado por principios fomenta opciones tan creativas como designar al MOOC para que sea más un laboratorio de escritura u otra experiencia educativa complementaria o no crediticia, lo que Warnock llama MOOEE en el Capítulo 4. El Principio 13 de OWI también llama a la tutoría en línea que coincida con la modalidad y el medio de OWC, creando una transición tecnológica más fluida para los estudiantes de OWC a la asistencia de OWC. De hecho, aplicar los principios de OWI a la tutoría en línea aclara que brindar soporte de aprendizaje accesible es más crucial que cómo se brinda o paga ese apoyo, lo que permite a los administradores una manera diferente de abordar el problema. Tratamos a los estudiantes ética y moralmente cuando les brindamos una preparación adecuada y maestros y tutores suficientemente preparados. Los principios de OWI exigen una compensación justa y adecuada para el trabajo de los maestros, tamaños de clase que permitan que se produzca una instrucción genuina y un desarrollo profesional que ayude a los maestros a adaptarse a la modalidad de enseñanza a sí mismos en lugar de al revés.

    Por lo tanto, una buena OWI que es composición escrita grande significa usar las intenciones de los principios de OWI para poner en primer plano toda nuestra enseñanza con acceso e inclusividad sin importar cuánto hacerlo pueda requerir cambiar nuestras estrategias personales de enseñanza. OWI accesible significa repensar la naturaleza misma de la escritura al permitir y alentar a los estudiantes a escribir tanto con texto como con voz (por ejemplo, usando software de reconocimiento de voz por computadora o teléfono celular para redactar) para componer sus ideas y tal vez incluso para entregarlas. La OWI centrada en el acceso significa dejar de lado algunos hábitos de pensar en componer y reconocer que ser sencillo, usar lenguaje lingüísticamente directo y proporcionar a los estudiantes puntos de entrada flexibles y variados en la escritura no son trampas, sino enseñarles a usar los mejores medios disponibles para su fines de composición. Significa modelar cómo escribir, volver a enseñar estrategias de lectura que algunos nunca aprendieron bien, y pensar de manera diferente sobre las preocupaciones de colaboración y plagio (Hewett, 2015a, 2015b, 2010). Tales cambios pueden mejorar las prácticas morales y éticas para la instrucción de la escritura en general.

    El buen OWI inevitablemente cambiará el rostro de la composición por su práctica ética y moral. Este futuro que es ahora ofrece una invitación que debemos aceptar, y debemos tratar de no volver a entrar en la masa de compañeros que enseñan en línea de manera rutinaria que ignoran las complejidades de escribir y escribir a través y con las tecnologías digitales. Alumnos de todos los niveles educativos y con todo tipo de antecedentes cursan cursos de escritura. Todos necesitan nuestra atención sin importar cuán desafiantes sean sus antecedentes como estudiantes de escritura.

    Conclusión

    Un buen OWI debería ayudar a que el campo de la composición sea mejor. Creemos que OWI, si se permite, cambiará la forma en que las personas en nuestra profesión ven su trabajo como maestros de escritura en general y, en última instancia, cambiará la forma en que nos ven los forasteros. El buen OWI debe mover la composición, toda la estructura, hacia adelante. Como discutimos anteriormente, nuestra terminología puede no estar al día con los enfoques pedagógicos de la composición ahora, enfoques que extraen y utilizan fundamentalmente no solo las herramientas reales sino también los conceptos de digitalidad y virtualidad. Un reto en el futuro para nuestro comité puede ser re-enmarcar el término OWI, separando conceptualmente la oferta logística de cursos en diferentes modalidades (online, presencial, híbrido/mezclado) de las pedagogías de composición que utilizan herramientas digitales, sin importar si los profesores respiran el mismo aire que sus estudiantes una vez al trimestre, una vez a la semana, o nunca. Por ahora, sin embargo, vemos que OWI se fusiona en un futuro compositivo cuando la composición y la creación digitales serán inherentes.

    Muchos estudiosos han trabajado para estudiar los efectos de la computadora y otras tecnologías digitales en la composición, la enseñanza y el aprendizaje. De hecho, este libro está dedicado en honor a su trabajo y contribuciones. Sin ellos, no podría haber un estudio basado en principios de OWI. Hace más de 25 años, Lisa Gerrard (1989) dijo que debemos recordar que la computadora es una herramienta adicional, no la primaria (p. 107). Quizás esa realidad ha cambiado en que la computadora se ha convertido —si no una necesidad en las instituciones postsecundarias (así como en la mayoría de los lugares de negocios) —entonces al menos en una parte transparente del panorama cultural y de las comunicaciones: Somos uno con estos dispositivos; son parte de nuestras vidas. Aquellos que no tienen acceso adecuado a OWI siguen padeciendo los analfabetos digitales resultantes tanto como lo hacen los que no saben leer ni escribir (Selfe, 1999, 2009). De hecho, todas sus alfabetizaciones necesarias para navegar por su mundo sufren por extensión. El futuro de OWI es la composición en flujo. Es composición en tensión donde las alfabetizaciones tradicionales y las estrategias de composición digital deben aprender a colaborar en la producción digital de mensajes. A medida que la tecnología se vuelve omnipresente, incluso para aquellos a quienes actualmente se les niega el acceso adecuado, y a medida que cambia para volverse cada vez más común, OWI volverá necesariamente y repetidamente a la necesidad de alfabetización textual y alfabética.

    De hecho, OWI ofrece a la composición escrita la oportunidad de complementar las habilidades tradicionales de lectura y escritura del mismo modo que requiere niveles más altos de atención a esas mismas habilidades tradicionales de alfabetización. OWI toma el papel desgastado de maestro al que estamos acostumbrados y nos obliga a repensarlo así como las nociones de alfabetización, estudiante, lectura, escritura, composición, colaboración y curso. OWI nos ofrece oportunidades para reconstruir no solo nuestros roles sino también cómo enseñamos y tratamos a estudiantes de todas las habilidades físicas, edades, estilos de aprendizaje, antecedentes económicos y lenguajes como humanos que quieren aprender a usar la lectura, la escritura, las imágenes y los medios orales/auditivos para pensar.

    El uso de los principios de OWI para guiar el trabajo instructivo de escritura en línea es de lo que se trata este libro; sin embargo, como sugiere este capítulo, estos principios de OWI pueden ayudar a guiar la composición a un nuevo lugar. El futuro de OWI es ahora. ¿Cómo lo vamos a asumir?

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