1.2: Pensamientos

¿Cuál es la diferencia entre emoción, sentimiento, pensamiento, lógica e inteligencia? El uso de cualquiera de ellos requiere mucha atención. Incluso cuando estás sintiendo algo emocional tu atención va dirigida hacia esa cosa. La respuesta es que todo en la vida finalmente resulta en un sentimiento. Incluso la emoción resulta en un sentimiento. La emoción son pensamientos inconscientes sobre las cosas, y los pensamientos son pensamientos conscientes sobre las cosas. El pensamiento da como resultado sentimientos, por lo que el pensamiento inconsciente (emoción) también va a resultar en sentimientos. [La pregunta es, ¿los sentimientos provienen de los pensamientos simultáneamente, o después, o ambos (y si más adelante, cuándo exactamente).]

Si lo piensas de esa manera, el pensamiento y la emoción son ambos en parte sentimientos, es decir, hasta cierto punto los sientes de inmediato, además de que resultan en sentimientos más adelante. Pero eso todavía significa que los sentimientos son siempre el resultado final. Por otra parte, los pensamientos podrían ser el resultado de pensamientos actuales. Eso es como la emoción, los pensamientos emocionales inconscientes van a resultar en pensamientos emocionales inconscientes más adelante. Incluso los sentimientos podrían llamarse pensamientos inconscientes, porque el pensamiento solo se está enfocando en una cosa por un breve período de tiempo. [Cuando se piensa de esa manera, ¿cuál es la diferencia entre un pensamiento inconsciente y una emoción? Es el pensamiento inconsciente más fuerte, más específico, o simplemente algo que tiene más influencia en lo que estás pensando que en lo que sientes. Los pensamientos pueden tener una mejor influencia en otros pensamientos que en las emociones (y las emociones pueden tener una mejor influencia en la emoción que en el pensamiento). Piénsalo de esta manera, si estás haciendo algo, pero “sientes” que no quieres hacerlo, eso no te va a impedir hacerlo tanto como piensas inconscientemente una y otra vez que no quieres hacerlo. El pensamiento en esa instancia parece que es simplemente más intenso que la emoción, pero no necesariamente “sentido” tanto ya que es solo pensamiento, no sentimiento. Tiene más influencia sobre tus acciones, sin embargo, y tal vez generaría ansiedad en lugar de emoción. Es como el pensamiento inconsciente en que en cambio viene de tu entendimiento que no quieres hacer esa actividad, y como la comprensión es una función del pensamiento, dirías que tus pensamientos inconscientes te están impidiendo hacerlo más de lo que tus emociones te están deteniendo.]

Por lo tanto, la emoción, el pensamiento y el sentimiento son realmente solo periodos de enfoque en ciertas cosas. Con el pensamiento solo reconoces en qué es lo que te estás enfocando. Con las emociones sientes profundamente sobre lo que te estás enfocando, y con los sentimientos te estás enfocando menos en ello. El estímulo físico también da como resultado sentimientos, y luego te enfocas en esos sentimientos, no necesariamente estás enfocado en lo que causó los sentimientos (el estímulo físico en sí) sin embargo. [Esto se relaciona con la idea de que alguien solo puede prestar atención a algunas cosas a la vez (incluyendo la emoción y el pensamiento) porque si estás enfocado en una cosa, probablemente vas a estar menos enfocado en otra cosa.]

Así la vida es realmente solo diferentes tipos de sentimientos; podrías categorizar toda la vida como sentimiento. Incluso cuando piensas que estás en un periodo en el que no estás sintiendo nada, realmente estás sintiendo algo; simplemente no reconoces qué es lo que estás sintiendo. Recuerda que los sentimientos son pensamientos que no puedes identificar. Y como un pensamiento va a ser sobre algo, otra forma de pensar sobre la vida es simplemente cosas que suceden. Las cosas que suceden dan como resultado sentimientos en tu cerebro, donde suceden más cosas. Es todo concreto. [Y las cosas pasan todo el tiempo, así que probablemente vas a estar sintiendo algo más de lo que puedes reconocer cuando sientes algo.]

La definición de intelecto y pensamientos es casi entender (esas cosas concretas). La emoción es sentir, completamente separada de los hechos o la información. Todos los hechos e información van a ser sobre cosas que causan sentimiento, sin embargo, ya que todas las cosas que suceden causan sentimientos y todos los hechos e información son sobre cosas que suceden. Entonces, los hechos y la información son solo sentimientos organizados de manera lógica. [A menos que el hecho no genere sentimiento, pero la mayoría de las cosas causan sentimientos.] El intelecto y el pensamiento también generan sentimientos cuando esos pensamientos son procesados en tu mente. Dado que el pensamiento es realmente solo sobre sentimientos, es lógico que el pensamiento realmente tenga raíces en los sentimientos. Por ejemplo, todos los eventos son realmente sentimientos en la mente, así que los pensamientos en realidad solo están comparando sentimientos. Toma dos sentimientos y puedes llegar a un solo pensamiento. Toma la sensación de que una rana se mueve y la sensación de amenaza de peligro. Los dos sentimientos combinados equivalen a la idea o pensamiento de que la rana necesita moverse cuando hay peligro; el pensamiento en realidad es solo comprender cómo interactúan los sentimientos. Todo el pensamiento es la comprensión de cómo los sentimientos y los eventos reales interactúan consigo mismos. Sentir es lo que proporciona la motivación para llegar a la respuesta (el pensamiento). Si acabas de tener los hechos, hay una amenaza, y la rana puede saltar, no vas a llegar a la conclusión de que la rana debería saltar. Necesitas tomar la sensación de que hay una amenaza y la sensación de que la rana puede saltar y luego combinar las dos imágenes sensoriales en tu cabeza para llegar a la respuesta. [Es como el sentimiento proporciona la motivación, sin emoción el pensamiento realmente no sería posible porque no habría necesidad de llegar a ninguna conclusión.]

Eso demuestra cómo todo intelecto es impulsado y motivado por la emoción. También muestra que las ranas tienen pensamientos; la rana tiene que tener el pensamiento para saltar cuando ve una amenaza, ya que un pensamiento es solo la combinación de dos sentimientos que resultan en la sensación resultante de querer alejarse. Ese proceso de sentimientos es como un proceso de pensamiento. Los pensamientos son un poco diferentes para los humanos, sin embargo, porque los humanos tienen una memoria tan grande que son capaces de comparar esta experiencia con todas las demás experiencias de su vida mientras la rana solo recuerda la situación actual y está programada (cableado cerebral) para saltar. La rana no tiene una memoria lo suficientemente grande como para aprender de nueva información y cambiar su comportamiento. Eso muestra cómo los humanos son muy similares a las ranas en la forma en que procesan los datos (de una manera al menos), y esa cosa que separa a un humano de una rana es una memoria más grande que puede almacenar mucha información útil y posibles patrones de comportamiento. [Eso trae a colación la pregunta, ¿qué tan bueno es exactamente un recuerdo de ranas? Puede recorrer una alberca sin chocar contra el mismo lugar una y otra vez, por lo que dura al menos unos minutos. Pero eso es memoria para cosas simples, no es lo suficientemente inteligente (recuerda del capítulo lógico) para procesar datos más complicados para recordar. Por otro lado, los humanos realmente no hacen cosas complicadas la mayor parte del tiempo, así que somos muy similares a las ranas).]

Es claro que la emoción motiva a que los pensamientos ocurran en absoluto, por ejemplo quieres algo, y luego eso trae a colación el pensamiento de que quieres esa cosa. Eso mismo sucede casi instantáneamente para algunas cosas, como la rana saltando. Debe haber sido una emoción que provocó que la rana saltara porque eso es similar a como respondería un humano si hay peligro, la sensación de peligro hace que saltes. Si las emociones pueden influir en un comportamiento así, podría ser que una emoción diferente surja de palabra a palabra en tu propio proceso de pensamiento. Al igual que pensar en un ser querido podría traer a colación la emoción amor, lo que podría influir en lo que dices a continuación. Entonces las emociones tienen un claro papel motivador para acciones y pensamientos simples, y eso es porque la emoción es simple. Una emoción no puede ser un proceso de pensamiento complicado que entiendas, podría traer a colación un proceso de pensamiento complicado, y es posible que tengas una emoción por el proceso de pensamiento, pero la emoción en sí misma no es tan informativa. Izard dijo que “Sentir en la emoción básica afecta la acción pero no la cognición de orden superior, que tiene poca o ninguna presencia en los procesos básicos de la emoción”. (Izard)

Los pensamientos, especialmente en los humanos, no son tan independientes —pueden ser mucho más complicados y puede parecer que nada es lo que parece. Si alguien te dice: “Sé x”. No sólo está diciendo que conoce x, sino que hay una cadena de otros pensamientos que también ocurren en tu mente. Analizas la declaración que hizo y te hace pensar automáticamente, “¿Yo también sé x?” “¿Por qué cree que me importa que sepa x?” “¿Hay algo más sobre x que sea significativo que me esté perdiendo?” “¿Y si esta otra persona es más inteligente que yo?” eso no lleva a una sensación de ser tonto (podría ser), sino que lleva a otra cosa concreta “tal vez soy estúpido” o al pensamiento “tal vez esa persona es estúpida” interactuando con el pensamiento “porque esa cosa que dijo estaba mal”. Así que un simple pensamiento para un humano puede significar mucho más de lo que uno pensaba. Ese ejemplo muestra otra manera en la que los humanos son diferentes de las ranas —son capaces de tener pensamientos más simultáneos. También es la memoria trabajando mano a mano con esa capacidad de pensamiento simultáneo también, si no tuvieras memoria entonces no tendrías información para comparar y sacar a colación esos pensamientos simultáneos. [Recuerda que los pensamientos pueden conducir a y a veces son emociones (inconscientes), por lo que ese ejemplo del proceso del pensamiento inconsciente fue realmente una emoción - preocupación. Sin embargo, era peor que solo preocuparse, se preocupaba por cosas específicas, por lo que la emoción era de un tipo más específico que solo preocuparse. Así no hay una sola emoción de “preocupación” sino que hay “preocupación por tu inteligencia, etc”.]

Todos ellos también pueden estar moviéndose al mismo tiempo, no sólo un pensamiento sigue al otro; sino que ocurre instantáneamente. Si lo que dijo la persona era algo que no sabías, podría hacerte sentir estúpido, así el pensamiento resulta en un sentimiento. Pero ese sentimiento puede traducirse en un pensamiento. Entonces no es el sentimiento, “soy estúpido” es el pensamiento “soy estúpido”. Sentirse estúpido puede hacerte sentir mal, pero no es solo que te sientes mal, también estás pensando una y otra vez “soy estúpido” inconscientemente, y eso es lo que te hace sentir mal. O estás prestando atención al hecho de que eres estúpido. Así, el pensamiento, el sentimiento y la emoción es solo prestar atención a diferentes cosas en tu cabeza. Cosas concretas. [En otras palabras, todas las emociones no son sólo cosas reales, sino que podría decirse que todas las emociones tienen una fuente, ya que son cosas reales.]

Sin embargo, es un poco más complicado que eso. Va a ser una mezcla de muchos pensamientos concretos interactuando entre sí, no solo el pensamiento “soy estúpido” repetido una y otra vez sino quizás también una idea menos intensa de “bueno sé x e y que esa persona no, tal vez esto fue solo un evento”. Entonces, cualquier cosa que se diga o se haga es posiblemente seguida por una larga serie de pensamientos inconscientes y procesos de pensamiento. [O, puede haber muchas implicaciones en cualquier pensamiento. (puede que no haya, sin embargo, como si pudieras relacionar casi cualquier cosa con el sexo, pero en realidad eso no es necesario).]

Había dos ejemplos de pensamientos, uno estaba con la rana y el peligro de una amenaza, y el otro era un cuestionamiento de unos intelecto relativo a otra persona. El ejemplo con la rana fue un ejemplo de un proceso de pensamiento que fue sencillo, mientras que el ejemplo con la persona mostró cómo algunos procesos de pensamiento pueden ser mucho más complicados de lo que parecen.

Un buen ejemplo de cómo los sentimientos se mezclan con las emociones y las reacciones físicas, y cómo los sentimientos ayudan a motivar los pensamientos; se puede encontrar en esta explicación de las ideas de Wundt (por orgánicas significan corporales) “Wundt comienza con los sentimientos inanalizables que alteran el flujo de ideas. Por ejemplo, los sentimientos inanalizables de “miedo” o “alegría” pueden influir en la corriente actual de ideación, alentando a algunos, desalentando a algunos o inhibiendo otras ideas. Esta corriente alterada de ideas produce un sentimiento secundario así como reacciones orgánicas. Y las reacciones orgánicas producen sentimientos sensoriales que se agregan o fusionan con el sentimiento (o sensación) precedente y así intensifican el sentimiento consciente”. (Mandler 2003)

La forma en que los pensamientos y los sentimientos interactúan delicadamente también fue reflexionado por Tichener, la siguiente es una explicación de su teoría: “Tichener postuló que un tren de ideas necesita ser interrumpido por un sentimiento vívido, que este sentimiento reflejará la situación en el mundo exterior (a diferencia de la experiencia interna), y que el sentimiento se enriquezca con sensaciones orgánicas, establecidas en el curso del ajuste corporal al incidente. La emoción misma, tal y como se experimenta, consiste en el estímulo de asociación de ideas, alguna parte de las cuales son siempre sensaciones orgánicas”. (Mandler 2003) Eso demuestra cómo los pensamientos y sentimientos pueden ocurrir en secuencia o simultáneamente, y que los sentimientos que tienes también pueden ser físicos que interrumpan o fomentan tus pensamientos.

Cómo este capítulo muestra cómo la inteligencia se entrelaza con la emoción

• Se afirma primero que el uso de la emoción y el pensamiento requiere atención, y por lo tanto ambos causan sentimientos, y si ambos causan sentimientos entonces van a ser de naturaleza similar. Tu intelecto (o habilidad para hacer cosas que son reales) va a generar sentimientos al igual que lo hacen las emociones.
• Los sentimientos pueden dar lugar a pensamientos — esto se mostró con el ejemplo de la rana, la rana tiene el pensamiento “salto” que viene de la sensación de una amenaza de peligro, y la sensación de que es entender que puede saltar. Eso demuestra cómo los pensamientos pueden ser alentados por los sentimientos y mezclados con ellos.
• El pensamiento también es impulsado por sentir de otras maneras, como cuando estás nervioso porque no entendiste algo, tus sentimientos entonces te hacen pensar cosas nerviosas como “¿Yo también lo sé? , ¿cree que me importa que lo sepa?” Esos pensamientos son una función de la inteligencia, porque te están haciendo pensar en cosas reales, que es lo que es la inteligencia. [Por lo tanto, el sentimiento también es una función de la inteligencia, ya que los sentimientos son sobre cosas reales, y el intelecto hace que pienses cosas reales, y el sentimiento es pensamiento inconsciente.]

Referencias

Izzard, Carroll (2009). Teoría e investigación de la emoción: aspectos destacados, preguntas sin respuesta y problemas emergentes. Revisión Anual de Psicología: 60, 7.

Mandler, George (2003). Emoción. En D. Freedheim & I. Weiner (Eds.) Manual de Psicología: Tomo 1, Historia de la Psicología, p. 161.