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1.14: Intenciones

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    138765
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    Antes de leer este capítulo, es importante entender algo que parece obvio, pero a lo que la gente no le presta atención porque lo hace automáticamente. Es decir que cuando la gente hace cosas no siempre piensa mucho en lo que es lo que va a hacer. Cuando la gente hace cosas como mover la mano para abrir una puerta, o simplemente mover la mano de cierta manera, no se dicen a sí mismos “bien, ahora voy a mover mi mano de esta manera” —simplemente lo hacen. Están conscientes de que están moviendo la mano de esa manera, pero podrían ser mucho más conscientes de ello si lo pensaran mucho antes de hacerlo. Es casi como si estuvieras haciendo estas simples acciones inconscientemente porque realmente no piensas en ellas antes de hacerlo, sino que solo eres poco consciente de que lo estás haciendo. Hay grados y tipos de ejemplos para esto, por ejemplo mecanografiar es mucho más automático que abrir una puerta.

    Cuando alguien tiene una intención, o hace algo como pensar algo o hacer algo sin pensar, ¿cuál es el proceso mental exacto que yace detrás de esa acción? ¿Qué combinación de emociones, sentimientos y pensamientos hace que eso suceda? Esto es lo que está al final del capítulo “La emoción es una combinación de sentimiento y pensamiento”:

    “La emoción siempre precede al pensamiento; el pensamiento siempre va a ser una explicación de la emoción. Todo al final resulta ser una emoción en tu sistema, así que por lo tanto todo es realmente una emoción. Cuando dices “quiero irme” la sensación de que quieres irte siempre va a preceder al pensamiento. En realidad primero entiendes rápidamente qué es lo que estás sintiendo cuando te das cuenta de lo que es lo que estás sintiendo como un proceso de pensamiento inconsciente, luego tienes un sentimiento más regular al respecto, y luego eres capaz de verbalizar ese sentimiento en un pensamiento. A menos que se le diga algo en vez de que usted lo piense, en cuyo caso se invierte el proceso. Primero es un pensamiento porque se expresa de esa manera, luego es un sentimiento, y luego es un rápido proceso de pensamiento inconsciente para pensar en lo que se dijo”.

    Entonces hay un proceso de pensamiento inconsciente antes de todo lo que pensa/haces, sin embargo también hay patrones de sentimientos que también están ahí. Los sentimientos descritos son una parte importante de ello, cuando haces algo no hay un pensamiento inconsciente justo antes de hacerlo. Primero tienes el pensamiento inconsciente cuando tienes el sentimiento original que te hizo querer hacer esa cosa; primero tienes la sensación de que quieres hacer algo, luego entiendes lo que significa ese sentimiento como un pensamiento inconsciente, y luego eso se traduce de nuevo en un sentimiento que permanece ahí hasta que hagas la acción. Entonces el pensamiento inconsciente no está bien antes de hacer la cosa, el sentimiento está ahí antes de hacerlo porque los sentimientos son más rápidos que los pensamientos, así tu mente tiene el sentimiento listo a la mano para actuar sobre el proceso del pensamiento inconsciente. Eso es porque una vez que te das cuenta de lo que vas a hacer como proceso de pensamiento, no necesitas dedicar el tiempo a pensar todo de nuevo, sino que se almacena en la parte instintiva de tu cerebro donde están tus sentimientos. Recuerda por el ejemplo instintivo de la rana que los sentimientos son más rápidos que los pensamientos, y los sentimientos también son pensamientos inconscientes por lo que también pueden almacenar información para hacer. Este es el ejemplo de rana en el capítulo “Pensamientos”:

    “La definición de intelecto y pensamientos es casi entender (esas cosas concretas). La emoción es sentir, completamente separada de los hechos o la información. Todos los hechos e información van a ser sobre cosas que causan sentimiento, sin embargo, ya que todas las cosas que suceden causan sentimientos y todos los hechos e información son sobre cosas que suceden. Entonces los hechos y la información son solo sentimientos organizados de manera lógica. El intelecto y el pensamiento también generan sentimientos cuando esos pensamientos son procesados en tu mente. Dado que el pensamiento es realmente solo sobre sentimientos, es lógico que el pensamiento realmente tenga raíces en los sentimientos. Por ejemplo, todos los eventos son realmente sentimientos en la mente, así que los pensamientos en realidad solo están comparando sentimientos. Toma dos sentimientos y puedes llegar a un solo pensamiento. Toma la sensación de que una rana se mueve y la sensación de amenaza de peligro. Los dos sentimientos combinados equivalen a la idea o pensamiento de que la rana necesita moverse cuando hay peligro; el pensamiento en realidad es solo comprender cómo interactúan los sentimientos. Todo el pensamiento es la comprensión de cómo los sentimientos y los eventos reales interactúan consigo mismos. Sentir es lo que proporciona la motivación para llegar a la respuesta (el pensamiento). Si acabas de tener los hechos, hay una amenaza, y la rana puede saltar, no vas a llegar a la conclusión de que la rana debería saltar. Necesitas tomar la sensación de que hay una amenaza y la sensación de que la rana puede saltar y luego combinar las dos imágenes sensoriales en tu cabeza para llegar a la respuesta.

    Eso demuestra cómo todo intelecto es impulsado y motivado por la emoción. También muestra que las ranas tienen pensamientos; la rana tiene que tener el pensamiento para saltar cuando ve una amenaza, ya que un pensamiento es solo la combinación de dos sentimientos que resultan en la sensación resultante de querer alejarse. Ese proceso de sentimientos es como un proceso de pensamiento. Los pensamientos son un poco diferentes para los humanos, sin embargo, porque los humanos tienen una memoria tan grande que son capaces de comparar esta experiencia con todas las demás experiencias de su vida mientras la rana solo recuerda la situación actual y está programada (cableado cerebral) para saltar. La rana no tiene una memoria lo suficientemente grande como para aprender de nueva información y cambiar su comportamiento. Eso muestra cómo los humanos son muy similares a las ranas en la forma en que procesan los datos (de una manera al menos), y esa cosa que separa a un humano de una rana es una memoria más grande que puede almacenar mucha información útil y posibles patrones de comportamiento”.

    Sería demasiado lento para ti simplemente hacer algo basado en un proceso de pensamiento inconsciente, tendrías que esperar para tener este pensamiento inconsciente justo antes de hacer la cosa, en lugar de tener el pensamiento en un momento dado y almacenarlo, y luego hacer la cosa más adelante. Si es solo una reacción instintiva, sin embargo, es solo un sentimiento al que estás respondiendo porque es demasiado rápido para tener un proceso de pensamiento inconsciente. Es sólo una manera de definir lo que es un pensamiento inconsciente -que va a ser más como un pensamiento que un sentimiento- que también es un pensamiento inconsciente, entonces depende de cómo lo veas.

    Si es una reacción instintiva, inmediata, digamos si te das un portazo en la mano entonces vas a decir “ay” -ese es un pensamiento que resultó de dos sentimientos, la sensación de dolor y la sensación de que necesitas expresar ese dolor. El pensamiento es tan rápido que podrías considerarlo inconsciente, eso también es como en el ejemplo de la rana.

    Se vuelve aún más complicado que eso, esto está en el capítulo “La vida ocurre en los picos afilados” del libro:

    “Todo lo que se procesa, no sólo picos, sigue la secuencia del pensamiento a la emoción al sentimiento. Eso se debe a que los pensamientos son más claros que las emociones y los sentimientos, y las emociones son más similares a los pensamientos que los sentimientos (discutidos anteriormente) así que cuando ves algo o escuchas algo o cualquier cosa por primera vez, queda más claro en tu mente. Entonces se vuelve menos claro y lo piensas inconscientemente. Lo piensas inconscientemente porque se necesita un procesamiento adicional para aislar la sensación que esas cosas te dan. Algunas cosas son demasiado complicadas para sentirlas enseguida. Otras cosas, sin embargo, se pueden sentir de inmediato, digamos que si estás tocando algo el sentimiento surge de inmediato. Eso se debe a que el estímulo físico es más inmediato que el estímulo emocional.

    Las cosas emocionales, sin embargo, son simplemente demasiado complicadas para “sentirlas” de inmediato, necesitan ser procesadas primero. Eso es lógico, solo toma mirar cualquier cosa, decir un libro. Para sentir en ti los sentimientos que causa el libro, vas a tener que pensarlo primero por lo menos inconscientemente (es decir, después de que empieces a prestarle atención, lo cual haces empezando a pensarlo o simplemente verlo y notarlo más de lo que usualmente notas cosas en la zona). Ya que no necesitas pensar en el estímulo físico ya que es solo un estímulo físico, (no algo así como la visión) en realidad no lo procesas inconscientemente”.

    Eso demuestra que realmente está todo mezclado en -pensamientos, emociones y sentimientos- que no solo hay un proceso de pensamiento inconsciente sino que también podrías decir que los sentimientos o pensamientos son los primeros, esto es porque cuando procesas algo podrías pensarlo primero, y ciertamente se siente así porque cuando estás procesando algo es una experiencia muy intelectual, está claro en tu mente y se siente como si estuvieras pensando en la cosa tan claramente que debes estar usando pensamientos en lugar de emociones. Yo digo que las cosas primero están claras en tu mente cuando la ves por primera vez o lo que sea, -ese sería el “pensamiento” pero luego es una emoción, y haces eso (convertirlo en una emoción) para aislar el sentimiento que la cosa causa en ti, así entonces lo sientes (después de aislar el sentimiento) -pensamiento a emoción a sentimiento.

    Entonces, cuando tienes intención de hacer algo, ¿podría ser que primero es un pensamiento inconsciente y luego simplemente lo haces? Primero vas a tener un pensamiento inconsciente al respecto, después vas a tener un pensamiento consciente al respecto (porque es una intención) y luego lo vas a hacer. Tu pensamiento consciente al respecto puede o no ser verbal, no tienes que pensar en todo verbalmente para poder hacerlo. Tienes un pensamiento consciente al respecto porque esa es casi la definición de intención, tu intención. Si no tienes un pensamiento consciente al respecto entonces es más instintivo, o podría ser una mezcla de los dos. Todo lo que alguien haga va a estar en el espectro en algún lugar entre la intención completa y lo completamente instintivo.

    Las intenciones y los instintos (o las cosas que haces) no son solo pensamientos, sino que a menudo también están involucrados sentimientos y emociones, ¿dónde encajan? Primero una emoción podría iniciar una intención, y luego sería un proceso de pensamiento inconsciente, y luego podría convertirse en otra emoción porque puedes sentir todo (vas a sentir el pensamiento, o tener un sentimiento al respecto) y los sentimientos son muy rápidos por lo que este sentimiento puede encajar en el tiempo después de pensar al respecto y antes de hacer la acción, o después del evento iniciador y antes del proceso de pensamiento inconsciente o consciente. Cuando piensas que es muy rápido, de hecho tu pensamiento puede ser lento, pero hay un punto en el tiempo donde tu pensamiento lleva a una conclusión y esa es la culminación se considera que es cuando tuviste el “pensamiento” porque es un pensamiento consciente que tu mente entiende, pero que conduce a esa conciencia pensamiento (que podría ser verbal o no verbal) eran pensamientos inconscientes (o pensar) porque es difícil llegar a conclusiones difíciles instantáneamente. Este pensamiento se mantiene entonces en tu mente hasta que haces la acción, prepara tu mente para la acción, y durante ese tiempo ese pensamiento puede generar un cierto sentimiento —tal vez miedo o falta de confianza. Este sentimiento se usa entonces cuando haces la intención, porque cuando haces algo lo haces tan rápido que no “piensas” en ello justo antes de hacerlo, sino usas la sensación de que está “almacenando” el pensamiento.

    Puede que no tengas sentimientos al respecto y tu acción podría no ser influenciada por el sentimiento, pero si lo es, entonces tus pensamientos podrían estar bajo la influencia de tus sentimientos. Tus sentimientos pueden hacer que dejes de hacer la cosa si tienes demasiado miedo, por ejemplo.

    Entonces hay un pensamiento inconsciente antes de cada intención, eso es lo que es el pensamiento, es averiguar qué vas a hacer, y vas a tener que averiguar qué es lo que vas a hacer primero antes de hacerlo. A menos que sea como el ejemplo de la rana donde solo lo sientes al mismo tiempo que lo haces, pero en ese caso los sentimientos se mezclan con los pensamientos, entonces entonces es cuestión de cómo definas “pensamiento”. El pensamiento es realmente una conclusión (no un pensamiento parcial, que podría ser una emoción), así que tomas dos sentimientos y llegas a una conclusión, que es el pensamiento, luego haces la cosa, y eso significa que tienes un pensamiento inconsciente justo antes de la intención, el sentimiento realmente es un pensamiento, es tan rápido que es un sentimiento y un pensamiento. Entonces justo antes de hacer algo puede haber un sentimiento -que también es un pensamiento, eso hace que finalmente lo hagas. Entonces, ¿es un pensamiento o es un sentimiento? El sentimiento es el impulso detrás del pensamiento (o pensamiento), que se acumula junto con el sentimiento. El sentimiento está impulsando el pensamiento (o pensamiento) porque es tan instintivo. Entonces las cosas que son más instintivas van a ser más rápidas e involucrar más sentimientos, los sentimientos pueden acelerar los pensamientos (esto es obvio con el ejemplo instintivo, donde el instinto entonces es realmente solo sentimientos poderosos haciendo que pienses muy rápido).

    Entonces, si haces algo va a haber pensamientos inconscientes antes de hacerlo, porque los pensamientos solo están entendiendo cosas reales. Eso incluye si tienes intenciones, solo las intenciones (ya que son más conscientes) van a involucrar pensamientos conscientes así como inconscientes, a menos que sea una intención que pretendiste hacer inconscientemente. La razón por la que las intenciones también involucran pensamientos inconscientes es porque necesitas pensar para llegar a la conclusión, y la mayoría del pensamiento no se entiende completamente conscientemente. ¿Cuántas personas pueden pensar sin usar palabras, pero entender qué es lo que están pensando? Puedes entender que vas a hacer cierta cosa sin usar palabras, pero no puedes pensar por un largo periodo de tiempo sin usar palabras y aún así seguir tu proceso de pensamiento. Los complicados procesos de pensamiento no verbal son inconscientes. Y casi todos los pensamientos y todo lo que haces va a ser complicado -y por lo tanto van a implicar mucho tiempo inconsciente pensando en ellos (por mucho solo me refiero más largo que instantáneo, que sería lo que harías si fuera instintivo).

    Entonces justo antes de hacer algo va a haber algo en tu mente que entienda qué es lo que vas a hacer, esto es un pensamiento porque es real (versus sentimientos que son cosas que simplemente sientes). Incluso podrías “sentir” el pensamiento realmente. Eso es lo que pasa justo antes de hacer algo. Sin embargo, previo a ese pensamiento/sentimiento final va a ser como se describió antes; primero podrías tener un sentimiento. Si los humanos fueran computadoras yo diría que primero comienza con su programación y luego tiene el pensamiento, pero para los humanos los sentimientos son su programación —así que los humanos primero tienen sentimientos y luego nosotros tenemos pensamientos. Los sentimientos pueden originarse de pensamientos sin embargo, por lo que es entonces un que vino primero, el debate de la gallina o el huevo. Pero si el sentimiento original comenzaba por un pensamiento, el pensamiento estaba más lejos en el tiempo del sentimiento -al menos por unos segundos- es decir porque los pensamientos conscientes (los verbales) tienen espacio de tiempo a su alrededor, si piensas, “voy a disparar” no disparas tan rápido como lo harías si solo entendió que ibas a disparar, el pensamiento verbal consciente te ralentiza. Entonces cuando tienes una intención o cuando vas a pensar algo (que es lo que son los pensamientos -pueden ser verbales porque puedes expresar cualquier cosa verbalmente casi, incluyendo todas las intenciones) entonces eso sigue el proceso de sentir a pensamiento inconsciente a sentir nuevamente para almacenarlo. Dije antes “un sentimiento, luego un proceso de pensamiento inconsciente, luego un sentimiento más general”.

    Dije eso porque el primer sentimiento es solo el verdadero sentimiento de la intención que vas a tener -que podrías decir que es un pensamiento inconsciente porque como se discutió anteriormente todos los sentimientos son pensamientos inconscientes- y es claro que lo son cuando te das cuenta que es una intención, que va a estar haciendo algo real, y el intelecto es entender cosas que son reales. Entonces los primeros sentimientos/pensamientos son cuando primero sientes que quieres hacer algo, entonces necesitas pensarlo inconscientemente para darte cuenta de qué es lo que quieres hacer exactamente (este no es un pensamiento consciente no verbal, sino uno inconsciente), y luego tienes un sentimiento más específico o general al respecto (por general ahí realmente me refiero más grande o más claro) para almacenar ese pensamiento claro, el sentimiento general entonces va a ser más claro porque ahora inconscientemente entiendes qué es lo que vas a hacer, y luego es un pensamiento consciente real y luego podrías traducir ese pensamiento consciente a un verbal pensamiento o acción.

    Entonces, para explicar la afirmación, “primero es un sentimiento, luego es un proceso de pensamiento desconscoso, y luego es un sentimiento más general y luego eres capaz de convertir ese sentimiento en un pensamiento consciente (o hacer una acción que surgiría de ese pensamiento claro)”, eso fue dicho originalmente en el libro al final de el capítulo “La emoción es una combinación de sentimiento y pensamiento” en esta forma - “en realidad primero entiendes rápidamente qué es lo que estás sintiendo cuando te das cuenta de lo que es estás sintiendo como un proceso de pensamiento inconsciente, entonces tienes un sentimiento más regular al respecto, y luego eres capaz de verbalizar eso sentimiento en un pensamiento”. Ya sea que el estado de alguien antes de que tenga ese pensamiento es aquel que comenzó con una emoción o sin emoción, ese estado debe haberse originado a partir de un estado anterior, o de algún otro estímulo anterior. En cuanto a los primeros sentimientos de alguien, sus primeros sentimientos probablemente provinieron de sentimientos físicos antes de que el cerebro se desarrollara en el útero. Primero las personas tendrían solo sentimientos físicos, no profundos emocionales porque todo lo que hay al principio es estimulación sensorial, principalmente sintiendo tu propio cuerpo y tu entorno.

    Entonces los primeros pensamientos/sentimientos se originaron a partir del estímulo físico, como, “ay que duele”. O “eso se ve genial”. Después de que el ser humano se desarrolla, puede tener pensamientos y sentimientos que pueden originarse a partir de la estimulación sensorial, la estimulación física u otros pensamientos y sentimientos. Pero eso no explica lo que sucede justo antes de que alguien piense algo o haga algo. Explica que originalmente existen aquellas cosas que causarían la intención, pero no cómo se forma la intención. Dado que los humanos tienen emociones fuertes, muchas intenciones se van a formar a partir de la emoción. También se van a formar intenciones a partir del pensamiento consciente/inconsciente. Los sentimientos también van a tener elementos de pensamientos, sin embargo (por lo que no es ni sentimiento ni pensamiento lo que originó la intención, podría ser ambos a la vez). Di si quieres cambiar un interruptor, va a ser una progresión de sentimiento/pensamiento. Es decir, va a tomar tiempo para que te des cuenta de lo que quieres hacer, así que podría estar sintiendo y pensando todo el tiempo, y en algún momento de ese sentimiento/pensamiento vas a darte cuenta plenamente de lo que quieres hacer, y entonces podrías llamarlo un pensamiento porque está completamente formado (este pensamiento podría ser consciente o podría permanecer inconsciente y sólo más tarde llegar a ser consciente). Cuando te das cuenta de que quieres cambiar un interruptor no es instantáneo, pero lleva tiempo. Pero cuando cambias el interruptor instantáneamente, ¿actúas fuera del pensamiento o del sentimiento? Probablemente estés actuando fuera del sentimiento, el pensamiento era un periodo en el tiempo hace un tiempo, pero ese pensamiento inició la sensación de que querías hacerlo, lo que te llevó a apagar el interruptor del sentimiento en lugar del pensamiento. A menos que te pase a hacer la cosa justo después de que finalmente descubras qué es lo que quieres hacer, entonces podrías decir que el pensamiento te hizo hacerlo.

    Eso revela que siempre vas a tener alguna sensación sobre lo que es lo que vas a hacer justo antes de hacerlo, porque entonces “piensas” o “sientes” lo que vas a hacer. No va a ser tan fuerte en términos de pensamiento como cuando pensaste por primera vez en qué era lo que ibas a hacer, porque no necesitas pensar tanto para darte cuenta de qué es lo que vas a hacer. Probablemente vas a estar sintiendo más que pensar justo antes de hacerlo porque te vas a entusiasmar por hacer algo, ya te diste cuenta de lo que ibas a hacer que era la parte del pensamiento, ahora es el momento de la parte del sentimiento. El pensamiento sigue ahí por supuesto de lo contrario no sabrías qué hacer, sin embargo justo antes de hacerlo sentimiento probablemente va a dominar.

    Justo antes de hacer algo tu mente necesita prepararse para hacerlo, y debes recordarte qué es lo que necesitas hacer y que necesitas hacerlo. Entonces eso significa que tu mente probablemente sienta algo basado en lo que es lo que vas a hacer. Este sentimiento se puede simular si lees un libro y luego reflexionas sobre cómo te sientes con respecto al libro. Leer el libro en esta instancia sería el proceso de pensamiento original, y reflexionar sobre él más tarde sería simular el sentimiento justo antes de hacer algo. No necesitas pensar en todo lo que hay en el libro para entender la sensación que te causa el libro. No hace falta pensar tan duro para entender las mismas cosas porque ya se entendió en un momento dado. La segunda vez es más fácil. Eso es como cuando primero tienes un proceso de pensamiento inconsciente para entender a lo que vas a hacer, cuando lo vas a hacer después ya entiendes lo que vas a hacer, simplemente entonces “sientes” lo que vas a hacer porque se entiende más claramente, se entiende emocionalmente ahora ( más instintivo) así que no necesitas “pensar” tanto como antes. La emoción reemplaza al pensamiento porque la emoción es más fácil que el pensamiento. Alguien no va a pensar a menos que tenga que hacerlo, básicamente ya has hecho la parte difícil, así que la segunda vez que lo sacas a colación el pensamiento se reduciría y la emoción se quedaría. El mayor entusiasmo de estar a punto de hacer la cosa elevaría aún más la emoción. Pero aquí aprendido es otra cosa, si piensas en algo una vez que las próximas veces lo mencionas (sobre todo si lo sacas a colación justo después de averiguarlo) va a ser mucho más fácil de entender así que el pensamiento se va a reducir y sentirte elevado relativamente.

    Entonces en otras palabras, antes de que el pensamiento o tu comprensión de lo que es lo que vas a hacer esté completo, vas o no vas a estar teniendo emociones que están fomentando este proceso de pensamiento o afectando este proceso de pensamiento. La emoción y la inteligencia están entrelazadas. Es por eso que primero viene la emoción, luego el pensamiento completo, y luego podrías tener una emoción sobre ese pensamiento mismo también, -en otras palabras, el estado de la emoción que estás sintiendo probablemente va a evolucionar como lo hace el pensamiento. Esto revela que si bien la emoción es pensamiento inconsciente, no todo el pensamiento inconsciente es emoción.

    Los humanos no solo dicen las cosas sin pensar primero en ellas, así que todo va a estar inconsciente primero. El habla es mucho más lento de lo que son tus pensamientos, y a menos que empieces a decir algo y no conozcas la oración completa antes de decirlo, vas a tener todo pensado primero. Entonces técnicamente todo empieza con un pensamiento inconsciente. Sin embargo este pensamiento tiene niveles de comprensión, hay niveles a los que entiendes el pensamiento, es por eso que no puedes simplemente decir todo a la vez, generalmente tienes que pensarlo un poco primero. Cuando la gente piensa, lleva tiempo pensar, y no piensan inconscientemente en oraciones. Piensan inconscientemente con emociones, pensamientos, visualizaciones, cualquier cosa que tu mente pueda simular. Cuando piensan inconscientemente con emociones podrías estar tomando grandes experiencias emocionales y tratando de analizarlas, o pequeñas, podrías estar combinando diferentes experiencias, o combinando emoción con pensamiento o emoción con visualización (etc.). Tu mente no solo usa oraciones para averiguar qué quiere hacer, eso llevaría demasiado tiempo. Las oraciones en realidad son solo sonidos que representan cosas, no necesitas simular un sonido en tu cabeza para poder pensar. Podría ser que simules sonidos diminutos, o como sea que tus neuronas se disparen para organizar los pensamientos, el punto es que los pensamientos no están completamente formados instantáneamente. No es el disparo de una neurona una vez lo que hace una oración completa. Hay una progresión del pensamiento. Esto es obvio porque cuando estás haciendo un problema, digamos un problema matemático, muchas veces puedes llegar a la respuesta sin tener que decir nada. Lo que está pasando es que estás pensando en las cosas inconscientemente, tal vez estés visualizando la cantidad de cosas que necesitas visualizar para encontrar la respuesta (digamos agregando 1 a 1 tienes que visualizar los objetos separados, y luego visualizar los dos objetos juntos).


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