10.7: El Profeta Muhammad

VI. El Profeta Muhammad La

creencia en el mensaje de Muhammad viene en segundo lugar solo después de creer en el único Dios. Muhammad nació alrededor del año 570 y quedó huérfano a temprana edad. Finalmente fue criado por su tío, quien tenía protagonismo religioso dentro de la principal tribu Quraysh de La Meca pero era de medios económicos modestos. A los 25 años, Muhammad se casó con Khadija, una mujer acomodada de 40 años. A los 40 años, durante un retiro en las colinas a las afueras de La Meca, Muhammad tuvo su primera experiencia del Islam. El ángel Gabriel se le apareció a un temeroso Muhammad y le informó que era el mensajero escogido de Dios. Gabriel también comunicó a Muhammad la primera revelación de Dios. Aterrado y conmocionado, Muhammad fue a su casa. Su esposa se convirtió en la primera persona en aceptar su mensaje y convertirse al Islam. Después de recibir una serie de revelaciones adicionales, Muhammad comenzó a predicar la nueva religión, inicialmente a un pequeño círculo de familiares y amigos, y luego al público en general.

Los mecanos primero ignoraron a Muhammad, luego lo ridiculizaron. A medida que más gente aceptaba el llamado de Mahoma, los mecanos se volvieron más agresivos. Después de no poder alejar a Muhammad de la nueva religión comenzaron a perseguir a sus seguidores menos prominentes. Cuando este enfoque no funcionó, los mecanos opuestos decidieron perseguir al propio Muhammad. Para entonces, dos tribus principales de la ciudad de Yathrib, a unos 300 km (200 mi) al norte de La Meca, habían invitado a Muhammad a vivir allí. Los líderes del clan invitaron a Muhammad a Yathrib como autoridad religiosa imparcial para arbitrar disputas. A cambio, los líderes se comprometieron a aceptar a Mahoma como profeta y así apoyar la nueva religión del Islam.

A. Hégira

En el año 622, Muhammad emigró a Yathrib, y se cambió el nombre de la ciudad a Medina, que significa ciudad del Profeta. Esta fecha fue designada por musulmanes posteriores como el inicio del calendario musulmán, año uno de la hegira (hijra árabe, “inmigración”). Apenas dos años después de la llegada de Mahoma a Medina, la comunidad central de musulmanes comenzó a expandirse. En Medina, además de predicar el mensaje religioso y moral del Islam, Mahoma organizó una sociedad islámica y se desempeñó como jefe de Estado, diplomático, líder militar y legislador principal para la creciente comunidad musulmana. Pronto estallaron hostilidades entre los musulmanes de Medina y los poderosos mecanos. En 630, tras una serie de enfrentamientos militares y maniobras diplomáticas, los musulmanes de Medina extendieron su autoridad sobre La Meca, la ciudad más importante de Arabia en su momento. Antes de que Muhammad muriera en 632, toda la Península Arábiga se unió por primera vez en su historia, bajo la bandera del Islam.

B. La humanidad de Muhammad

Los primeros relatos de Muhammad contienen algunas historias que describen sobrenatural eventos como su viaje nocturno de La Meca a Jerusalén y su posterior ascenso al cielo a lomos de un caballo alado sobrenatural. A pesar de tales historias, el foco principal de las biografías, así como de la doctrina islámica en general, está en la humanidad de Muhammad.

Como todos los profetas anteriores a él, Muhammad era un hombre mortal, comisionado por Dios para entregar un mensaje a su pueblo y a la humanidad. Al igual que otros profetas, Muhammad se distinguió de la gente común por ciertos poderes y facultades. Por ejemplo, los musulmanes creen que la distinción de ser sin pecado fue otorgada a Mahoma por Dios para apoyar su carrera como profeta. Así Muhammad es retratado en el Corán como una persona que comete errores pero que no peca contra Dios. No obstante, Dios corrigió los errores o errores de juicio de Mahoma, para que su vida sirva de ejemplo para que los futuros musulmanes la sigan. Este énfasis en la humanidad de Muhammad sirve como un recordatorio de que otros humanos pueden aspirar razonablemente a llevar una buena vida como él lo hizo.