4.2: El mito del pánico moral
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El pánico moral se ha definido como una situación en la que los temores públicos y las intervenciones estatales superan en gran medida la amenaza objetiva que representa para la sociedad un individuo o grupo en particular que se afirma que es responsable de crear la amenaza en primer lugar. [1]
Pánicos morales, registro de delincuentes sexuales y jóvenes
https://reason.com/archives/2018/04/09/there-are-too-many-kids-on-the
Ted Talk: Cómo las noticias falsas hacen daño real
https://www.ted.com/talks/stephanie_busari_how_fake_news_does_real_harm?language=en
diablos populares son las personas a las que se culpa de ser presuntamente responsables de la amenaza a la sociedad. Los demonios populares son completamente negativos y no tienen cualidades redentoras. Así es como los delincuentes juveniles, o “superdepredadores” como se les refería en la década de 1990. La narrativa fue así:
[3] Los demonios folclóricos son la encarnación del mal y centro del escenario del drama de pánico moral. No tienen cualidades redentoras por lo que es fácil para la población temerlos y odiarlos.
El establecimiento de agenda es la manera en que los medios llaman la atención del público hacia un tema específico. El encuadre se refiere a un tipo de configuración de agenda de una manera preempaquetada y las narrativas son sobre la historia que se cuenta. Dicho de otra manera, el encuadre se centra en las amplias categorías, segmentos o ángulos a través de los cuales se puede contar una historia. Los marcos incluyen afirmaciones fácticas e interpretativas que permiten a las personas organizar eventos y experiencias en grupos. La construcción narrativa involucra decisiones de narradores que determinan los personajes específicos, la trama, las implicaciones causales y las soluciones políticas presentadas. Las narrativas son imágenes que el público ya acepta y abraza (Ver Tabla 1 para ejemplos de marcos y narrativas de justicia penal). A periodistas y reporteros se les enseña a contar historias a través de relatos de primera mano y experiencias que las personas tienen porque al público les importan estas experiencias humanas y sus historias más que a ellos les importan los temas sociales abstractos. En teoría, entonces, los periodistas y reporteros son los guardianes de la información y eligen cómo se organizan y presentan ideas al público. Esto nos ayuda a crear significado social a partir de eventos o acciones (Ver Tabla 2 para técnicas de encuadre). [4]
Cuadro 1: Marcos de justicia penal y ejemplos de narrativas
Frame | Causa | Política |
Sistema defectuoso | La delincuencia proviene de la indulgencia e ineficiencia de la justicia penal. | El sistema de justicia penal necesita ponerse duro con la delincuencia |
Oportunidades bloqueadas | La delincuencia proviene de la pobreza y la desigualdad | El gobierno debe abordar las “causas profundas” de la delincuencia mediante la creación de empleos y la reducción de la pobreza. |
Desglose social | La delincuencia se deriva de la desintegración familiar y comunitaria | Los ciudadanos deben unirse para recrear comunidades tradicionales. |
Sistema racista | El sistema de justicia penal opera de manera racista | Los afroamericanos deberían unirse para exigir justicia |
Medios violentos | El crimen proviene de la violencia en los medios de comunicación | El gobierno debe regular las imágenes violentas en los medios |
Narrativa | Disfraz | Característica |
El PI | Traje y auto baratos | Lonero, cínico, astuto, turbio pero perseguido |
El policía pícaro | Los vestidos de civil, disfrazados, a menudo tienen equipos especiales de alta tecnología | Maverick, inteligente, irreverente, violento pero efectivo |
La guardia sádica | Uniforme desaliñado | Baja inteligencia, violenta, racista, sexista, pervertida, goza de crueldad e inflige dolor y humillación |
El abogado corrupto | Suite y oficina caros | Inteligente, codicioso, manipulador, deshonesto, hablador suave y mentiroso, capaz de torcer palabras, lógica y moralidad |
El codicioso empresario | Oficina y hogar muy caros, esposa trofeo | Muy inteligente, decisivo y una necesidad pulida, insaciable a veces psicótica de poder y riqueza |
Medios de comunicación, delincuencia y justicia penal: Imágenes, realidades y políticas (4ª ed.). Belmont, CA: Wadsworth Publishing. [/nota al pie]
Tabla 2: Técnicas de encuadre
Técnicas de encuadre según Fairhurst y Sarr (1996): |
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Comunicación, y Sociedad. https://doi.org/10.1080/1369118X.2018.1505934
https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/1369118X.2018.1505934?journalCode=rics20
- Bon, S.A (2015, 20 de julio). Pánico moral: ¿Quién se beneficia del miedo? Psicología Hoy en día, [1]https://www.psychologytoday.com/us/b...ts-public-fear
- Cohen, S. (1972). Diablos folclóricos y pánico moral: La creación de los mods y rockeros. Londres: MacGibbon y Key Ltd.
- Dilulio. (1995). [2]https://www.weeklystandard.com/john-j-dilulio-jr/the-coming-of-the-super-predators
- Crow, D.A., & Lawlor, A. (2016). Los medios de comunicación en el proceso político: Usar el encuadre y las narrativas para entender las influencias políticas. Revisión de Investigación de Políticas. 33 (5): 472-495