7: Desviación, Crimen y Control Social
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- 7.1: Preludio a la desviación, la delincuencia y el control social
- El Pew Research Center encontró que la mayoría de las personas en Estados Unidos (52 por ciento) ahora están a favor de legalizar la marihuana. Este hallazgo de 2013 fue la primera vez que la mayoría de los encuestados apoyaron legalizar la marihuana. Una pregunta sobre el estatus legal de la marihuana se hizo por primera vez en una encuesta de Gallup de 1969, y solo el 12 por ciento de los adultos estadounidenses favorecieron la legalización en ese momento.
- 7.2: Desviación y Control
- “¿Qué es el comportamiento desviado?” no se puede responder de manera directa. Que un acto sea etiquetado como desviado o no depende de muchos factores, incluyendo la ubicación, la audiencia y el individuo que comete el acto (Becker 1963). Escuchar tu iPod en el camino a clase se considera un comportamiento aceptable. Escuchar tu iPod durante tu conferencia de sociología a las 2 p.m. se considera grosero. Escuchar su iPod cuando está en el estrado de testigos ante un juez puede ocasionar que se le detenga en desacato a la corte y contra
- 7.3: Perspectivas teóricas sobre la desviación
- ¿Por qué ocurre la desviación? ¿Cómo afecta a una sociedad? Desde los primeros días de la sociología, los estudiosos han desarrollado teorías que intentan explicar lo que la desviación y el crimen significan para la sociedad. Estas teorías pueden agruparse según los tres principales paradigmas sociológicos: el funcionalismo, el interaccionismo simbólico y la teoría del conflicto.
- 7.4: La delincuencia y la ley
- Si bien la desviación es una violación de las normas sociales, no siempre es punible y no necesariamente es mala. El delito, en cambio, es una conducta que viola la ley oficial y se castiga mediante sanciones formales. Caminar a clase hacia atrás es un comportamiento desviado. Conducir con un porcentaje de alcohol en la sangre por encima del límite del estado es un delito. Al igual que otras formas de desviación, sin embargo, existe ambigüedad respecto a lo que constituye un delito y si todos los delitos son, de hecho, “malos” y merecen castigo.