3.5: Comportamiento de los padres hacia niñas y niños
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La mayor influencia en el desarrollo de género de un niño suele darse en la familia, ya que los padres o tutores transmiten, tanto de manera abierta como encubierta, a sus hijos, sus propias creencias sobre el género. Un estudio indica que los padres tienen expectativas diferenciales de hijos e hijas tan pronto como 24 horas después del nacimiento. 32 Además, las niñas y los niños son vistos y tratados de manera diferente por sus padres, particularmente por sus padres. Se cree que los niños son más fuertes y son tratados de manera más brusca y se juega con más activamente que las niñas desde el nacimiento. A medida que los niños crecen, las niñas suelen estar más protegidas (física y emocionalmente) y se les permite menos autonomía que los niños, y no se espera que las niñas logren tanto en las áreas de matemáticas y carreras como lo son los niños. 33
Además, las investigaciones han indicado que muchos padres intentan definir el género para sus hijos de una manera que los aleja de la feminidad. Emily Kane, profesora de Sociología y autora de The Gender Trap, encontró que “el trabajo de mantenimiento de límites parentales evidente para los hijos representa un obstáculo crucial que limita las opciones de los niños, separa a los niños de las niñas, devaluando actividades marcadas como femeninas tanto para niños como para niñas, y así reforzando desigualdad de género y hetero-normatividad”. 34 Los padres proporcionan mensajes sobre el género y lo que es aceptable para el yo de género de los niños en función de su categoría sexual, mensajes que son internalizados por el niño en desarrollo y se traducen en la adolescencia y la edad adulta. Sin embargo, sus estereotipos de rol sexual estarán bien establecidos a principios de su infancia. 35
Libros
Muchas influencias fuera de la familia afectan la socialización de roles de género. Los roles masculinos y femeninos se retratan de formas que podrían describirse como “estereotipadas de género” en la televisión y en muchos libros infantiles. Por ejemplo, los hombres tienen más probabilidades que las mujeres de ser retratados como agresivos, competentes, racionales y poderosos en la fuerza laboral. Las mujeres tienen más probabilidades que los hombres de ser retratadas como involucradas principalmente en las tareas domésticas o en el cuidado de niños.
Los temas típicos de los libros dirigidos a niños incluyen robots, dinosaurios, astronautas, vehículos, fútbol y piratas; mientras que a las niñas se les permite más a menudo princesas, hadas, maquillaje, flores, mariposas, moda y lindos animales. No hay nada malo en estas cosas, pero está mal cuando se presentan repetidamente como solo para un género (realmente, solo para un sexo ya que promovemos la normatividad de género construida para categorías de sexo específicas). A las niñas les pueden gustar los piratas y la aventura, y a los niños les pueden gustar los animales lindos y vestirse ¿Por qué decirles lo contrario? ¿Qué tenemos que ganar al decirles a los niños cuáles deben ser sus intereses personales en función de su categoría de sexo y el género prescrito posteriormente? Estos puntos también se discutirán más a fondo en el capítulo “Lenguaje y Medios”.
Televisión
El ex comisionado federal de Comunicaciones Nicholas Johnson dijo una vez “Toda la televisión es educativa; la única pregunta es: ¿qué está enseñando?” 36 Los niños empiezan a ver televisión desde muy temprana edad, alrededor de los 18 meses. 37 Y la televisión es quizás la forma de medios de comunicación más influyente. 38 Dado que los niños muy pequeños suelen tener dificultades para distinguir la fantasía de la realidad, son particularmente susceptibles a las representaciones de los tipos de género en la televisión, especialmente las caricaturas, que constituyen la mayoría de las televisiones infantiles entre los dos y los once años. 39 Por lo tanto, se puede suponer que los niños podrían utilizar las representaciones de hombres y mujeres en formato de dibujos animados como modelo para el desempeño de sus propios géneros, con el fin de asimilarse a las normas de su cultura. Los investigadores codificaron y analizaron 175 episodios de 41 caricaturas diferentes, mostrando grandes discrepancias entre la prominencia y la representación de personajes masculinos y femeninos. 40 Señalaron que, en comparación con los personajes femeninos, a los machos se les dio mucho más protagonismo, aparecieron con más frecuencia y platicaron significativamente más.
“Los roles tradicionales de género, donde se alienta a los hombres a ser decisivos y a mostrar cualidades de liderazgo mientras se alienta a las mujeres a ser deferentes y dependientes, no benefician a nadie, particularmente a las mujeres. Los roles tradicionales de género desalientan toda la gama de expresión y logro. Se debe permitir que los niños desarrollen un sentido de sí mismos en un ambiente justo de género que aliente a todos a sentirse plenamente parte de la sociedad”.
— Susan D. Witt es Profesora Asistente, Escuela de Ciencias de la Familia y del Consumidor, La Universidad de Akron, Akron, Ohio.
Juguetes
Los padres y tutores son quienes con mayor frecuencia proporcionan juguetes a los niños. Es decir, rara vez los niños muy pequeños tienen alguna autonomía en lo que se compra y se lleva al hogar. ¿Cómo podrían ellos, verdad? Sin embargo, esto también da como resultado que los padres elijan juguetes específicos de género (y diferenciados por género) y recompensen comportamientos de juego estereotipados de género 41 “Un estudio de las habitaciones infantiles ha demostrado que las habitaciones de las niñas tienen más rosas, muñecas y juguetes manipuladores; las habitaciones de los niños tienen más azul, equipo deportivo, herramientas y vehículos”. 42
Las mujeres tienen menos probabilidades de ser protagonistas en la televisión, y los personajes masculinos están sobrerrepresentados en los libros infantiles. Hemos visto algunos cambios hacia una representación de roles de género más igualitaria entre los sexos en espectáculos en los últimos años.
Pares, roles de género y autoestima
Los compañeros también sirven como una influencia significativa en la socialización del rol de género de un niño. Por ejemplo, es probable que los niños reaccionen cuando otros niños violen los comportamientos esperados de roles de género. Además, los niños tienen más probabilidades de recibir sanciones negativas de sus compañeros por representar comportamientos “flexionadores de género” que las mujeres. Piensa por un momento: ¿Cómo solemos llamar a una niña a la que le gusta usar ropa de niño? Así es, una “marimacho”. Pero, ¿cuáles son algunos de los nombres que se dan a los niños pequeños que se sienten más cómodos vistiendo ropa de aspecto femenino? En Dude: You're A Fag C. J. Pascoe argumenta que el “espectro del fag” se ha convertido en un mecanismo disciplinario para regular a los niños y cómo el “discurso fag” se centra aún más en el género que en la sexualidad. 43 Las reacciones de los compañeros, especialmente las reacciones negativas, suelen resultar en cambios en el comportamiento, particularmente si la retroalimentación es de un hijo del mismo sexo. Este patrón de respuesta refuerza los roles tradicionales de género en niños que de otro modo podrían ejercer más libertad en su expresión de género.
Escuelas y Profesores
Los maestros también tratan a niñas y niños de manera diferente. Dejemos claro que los maestros no son malas personas ni personas a las que se debe culpar por reforzar las normas de género durante el proceso de socialización. Más bien, ¡son solo otra pieza de un enorme rompecabezas! Debido al énfasis en la escuela en características típicamente femeninas como la tranquilidad, la obediencia y la pasividad, a las niñas tienden a gustarles más la escuela y se desempeñan mejor que los niños en los primeros grados. Incluso en preescolar, los niños reciben más críticas por parte de los maestros, quienes a menudo reaccionan ante los niños de manera estereotípica de género. La falta de conciencia pública sobre los hallazgos de la investigación, como que en la mayoría de las áreas de las matemáticas, las niñas lo hacen así como los niños, puede impedir que los padres y otras personas alienten a las niñas a sobresalir en estas áreas. También estaremos profundizando en estos puntos en el capítulo “Género y Escuelas”.
Tradición occidental y roles de género
La mayoría de las veces, lo “masculino” es tratado como la experiencia humana por defecto por las normas sociales. Los comportamientos masculinos suelen ser recompensados por encima de los femeninos. Debido a que muchas veces devaluamos cualidades que construimos y etiquetamos como “femeninas”, vemos reproducciones sociales como que a los hombres (en general) se les paga mejor que a las mujeres, disfrutan de más libertad sexual y social, y tienen otros beneficios que las mujeres no obtienen en virtud de su género socialmente prescrito. Si bien hay variaciones entre raza, clase, educación, sexualidad, religión y otras medidas socioeconómicas, las capacidades humanas etiquetadas como “masculinas” siguen siendo más valoradas que las capacidades humanas etiquetadas como “femeninas”.
En las sociedades occidentales, el poder de género es sostenido por hombres heterosexuales blancos, altamente educados, de clase media y sin capacidad, cuyo género representa la masculinidad hegemónica, el ideal con el que otras masculinidades deben interactuar, conformarse y desafiar. No se aplica a través de la violencia directa; en cambio, existe como un “guión” cultural que se nos enseña a lo largo de nuestros procesos de socialización.
En su libro Dude You are a Fagine: Masculinity and Sexuality in High School, el sociólogo C.J. Pascoe argumenta que los jóvenes estadounidenses de clase trabajadora hacen cumplir el ideal masculino usando chistes ejemplificados por la frase, “Amigo, eres un maricón”. A los niños se les llama “fags” (un insulto despectivo y homofóbico, en el mejor de los casos) no porque sean homosexuales, sino cuando se involucran en conductas consideradas “no masculinas”. Esto podría incluir bailar, tener “demasiado” cuidado con su apariencia, ser demasiado expresivo con sus emociones, o ser percibido como incompetente. Entonces en este caso, los chicos que están exhibiendo comportamientos etiquetados como “femeninos” por la cultura occidental se vuelven vulnerables a ser acosados. Esto no sólo refuerza el ideal masculino ultraconstrictivo en los niños, sino que también refuerza la devaluación de cualquier cosa etiquetada como “femenina” en la cultura.
Esto nos lleva a otro punto: Debido a que la cultura occidental está adoctrinada en gran parte con ideales y tradiciones patriarcales, la feminidad en la cultura occidental se construye para ser inferior a la masculinidad. En consecuencia, las mujeres a menudo carecen del mismo nivel de poder cultural, político y económico que los hombres. Sin embargo, las mujeres suelen tener más capacidad para resistir sus ideales de género prescritos que los hombres. El significado, la feminidad y los roles femeninos se han desarrollado para incluir más variación en la expresión que la masculinidad en las últimas décadas. Los hombres, entonces, suelen soportar castigos sociales más severos con más frecuencia por ejercer comportamientos considerados “femeninos” por la cultura que las mujeres que ejercen comportamientos considerados “masculinos”. A las mujeres también se les permite socialmente desafiar activamente las normas de género al negarse a dejar que el patriarcado defina cómo retratan y reconstruyen su feminidad. No obstante, esto se convierte en un arma de doble filo, porque la mayoría de las veces, algunos problemas sociales serán luego etiquetados como problemas de mujeres. Por ejemplo:
- Rechazar el doble rasero asignado a las conductas sexuales para hombres y mujeres
- Luchando contra la cultura
- Lucha contra el acoso sexual
- Luchando por igualdad salarial y permiso para ingresar a campos dominados por hombres
- Representación de la mujer como objeto sexual en la publicidad y otras formas de cultura popular
- Llamar la atención sobre el tema y combatir la violencia intrafamiliar
Género a lo largo de la vida
Las experiencias de género evolucionarán durante la vida de una persona. Por lo tanto, el género siempre está en cambio; es fluido. Cambia a medida que cambian nuestros gustos/disgustos, moral, valores, interpretaciones y construcciones. Esto lo vemos a través de cambios generacionales e intergeneracionales dentro de las familias, ya que los cambios sociales, legales y tecnológicos influyen en los valores sociales sobre el género.
Artículos sugeridos:
La construcción social del género, Margaret L. Andersen y Dana Hysock, Pensando en las mujeres, 2009
Libros sugeridos:
Pascoe, C. J. (2012). Amigo, eres un chiflado: Masculinidad y sexualidad en la secundaria. Berkeley, California: Prensa de la Universidad de California
Vincent, Norah. 2009. Hombre hecho a sí mismo: Mi año disfrazado de hombre. Editorial Pingüino.
32 Rubin, J., Provenzano, F., & Luria, Z. (1974). El ojo del observador: las opiniones de los padres sobre el sexo de los recién nacidos. Revista Americana de Ortosiquiatría, 44, 512-519.
33 Eccles, J. S., Jacobs, J. E., & Harold, R. D. (1990). Estereotipos de roles de género, efectos de expectativa y socialización de las diferencias de género por parte de los Revista de Asuntos Sociales, 46, 186-201.
34 Pala, Joan. El Caleidoscopio del Género. Londres: SAGE. pp. 177—184.
35 Arliss, L. P. (1991). Comunicación de género. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
36 Thompson, Teresa L. y Zebrinos, Eugenia. (1995). Roles de género en las caricaturas animadas: ¿ha cambiado el panorama en 20 años? Roles Sexuales: Una Revista de Investigación. 32:651 - 674.
37 Thompson, Teresa L. y Zebrinos, Eugenia. (1997). Dibujos animados televisivos: Do Children
38 Lauer, R. H., & Lauer, J. C. (1994). Matrimonio y familia: La búsqueda de la intimidad. Madison, WI: Marrón y Benchmark.
39 Witt, Susan D. (1997) Influencia de los padres en la socialización infantil a los roles de género.
40 Thompson, Teresa L. y Zebrinos, Eugenia. (1997). Dibujos animados televisivos: Do Children
41 Etaugh, C. & Liss, M. B. (1992). Hogar, escuela y sala de juegos: Campos de entrenamiento para roles de género de adultos. Roles Sexuales, 26, 129-147.
42 Witt, Susan D. 1997. Influencia de los padres en la socialización infantil a los roles de género. Adolescencia.
43 Pascoe, C. J. (2012). Amigo, eres un chiflado: Masculinidad y sexualidad en la secundaria. Berkeley, Calif: Prensa de la Universidad de California.