2.10.1: “La venta de José- Un Memorial”

(1700)

Por cuanto la Libertad está en valor real al lado de la Vida: Ninguno debe separarse de ella por sí mismo, o privar a otros de ella, sino sobre la consideración más madura.

La Numerosidad de los Esclavos en este día en la Provincia, y la inquietud de ellos bajo su Esclavitud, ha puesto a muchos a pensar si el Fundamento de la misma está firme y bien establecido; para sostener el Vasto Peso que se construye sobre ella. Es muy seguro que todos los Hombres, como son los Hijos de Adán, son Coheirs; y tienen el mismo Derecho a la Libertad, y todas las demás Comodidades externas de la Vida. DIOS ha dado la Tierra [con todas sus Mercancías] a los Hijos de Adán, Salmo 115. 16. Y ha hecho de Una Sangre, todas las Naciones de los Hombres, para habitar en toda la faz de la Tierra; y ha determinado los Tiempos antes señalados, y los límites de su morada: Que busquen al Señor. Por cuanto entonces como somos la descendencia de DIOS &c. acto 17.26, 27, 29. Ahora bien, aunque el Título dado por el último ADAM, es infinitamente mejor Mens Estates, respetando a DIOS y a sí mismos; y les otorga un Arrendamiento muy beneficioso e inviolable bajo el Amplio Sello del Cielo, quienes antes eran solo Inquilinos a Voluntad: Sin embargo, a través de la Indulgencia de DIOS a nuestros Primeros Padres después de la Caída, los patrimonio exterior de todos y cada uno de los Hijos, sigue siendo el mismo, que el uno al otro. Para que Originalmente, y Naturalmente, no existe tal cosa como la Esclavitud. José, con razón, ya no era esclavo de sus hermanos, entonces ellos eran para él: y no tenían más autoridad para venderle, de lo que tenían que matarlo. Y si no tenían nada que hacer para Venderlo; los ismaelitas negociando con ellos, y pagando veinte piezas de Plata, no podrían hacer un Título. Tampoco Potifar podría tener mejor interés en él que los ismaelitas. Gral. 37. 20, 27, 28. Porque el que en este caso alegará Alteración de la Propiedad, parece haber perdido gran parte de su propio reclamo a la Humanidad. No hay proporción entre Veinte Piezas de Plata, y LIBERTY. El Mercancía que él mismo es el Demandante. Si el Oro Arábigo se importa en cualquier cantidad, la mayoría tiene miedo de entrometerse con él, aunque podría tenerlo a tarifas fáciles; no sea que si se le hubiera quitado erróneamente a los Propietarios, debería encender fuego al Consumo de toda su finca. 'Es una lástima que debería haber más Precaución utilizada en la compra de un Caballo, o un poco de polvo sin vida; de lo que hay en la compra de Hombres y Mujeres: Cuando son la descendencia de DIOS, y su Libertad es,

—Auro pretiosior Omni.

Y viendo que DIOS ha dicho: El que roba a un hombre y lo vende, o si es hallado en su mano, seguramente morirá. Éxodo 12.16. Siendo esta Ley de Equidad Eterna, donde el Robo de Hombre se ubica entre los más atroces de los Delitos Capitales: Qué Grito más fuerte se puede hacer de la Advertencia Celebrada,

¡Caveat Emptor!

Y todo considerado, conduciría más al Bienestar de la Provincia, tener Siervos Blancos por un Término de Años, que tener Esclavos de por Vida. Pocos pueden aguantar escuchar que un negro está siendo liberado; y de hecho rara vez pueden usar bien su libertad; sin embargo, su continuo aspirante a su Libertad prohibida, los convierte en Siervos Reacios. Y hay tal disparidad en sus Condiciones, Color y Cabello, que nunca podrán encarnar con nosotros, y crecer en Familias ordenadas, al Poblamiento de la Tierra: pero aún así permanecer en nuestro Cuerpo Politick como una especie de extravasat Sangre. Tantos hombres negros como hay entre nosotros, tantos lugares vacíos hay en nuestras Bandas de Tren, y los lugares ocupados de Hombres que podrían hacer Maridos para nuestras Hijas. Y los Hijos e Hijas de Nueva Inglaterra se volverían más como Jacob, y Raquel, si esta Esclavitud fuera empujada bastante fuera de puertas. Además es demasiado conocido a qué se encuentran los Maestros de Tentaciones, para connivar en la Fornificación de sus Esclavos; no sea que se vean obligados a encontrarles Esposas, o pagar sus Multas. Parece ser prácticamente suplicado que podrían ser Sin Ley; 'se piensa mucho en, que la Ley debería tener Satisfacción por sus Robos, y otras Inmoralidades; por lo cual, Santidad al Señor, es más raramente grabado en este tipo de Servidumbre. Del mismo modo es muy lamentable pensar, cómo al sacar a Negros de África, y Venderlos aquí, Lo que DIOS ha alegrado juntos los hombres hacen desgarrar audazmente; Hombres de su País, Esposos de sus Esposas, Padres de sus Hijos. Qué horrible es la impureza, Mortalidad, si no Asesinato, de que los Naves sean culpables de que traigan grandes Cruds de estos miserables Hombres, y Mujeres. Me parece, cuando lamentamos el uso bárbaro de nuestros amigos y parientes en África: puede que no sea intemporal preguntar si no somos culpables de obligar a los africanos a convertirse en esclavos entre nosotros mismos. Y puede ser una cuestión de si todo el Beneficio recibido por los Esclavos Negros, equilibrará el Acompañamiento de Efectivo que se les asignó; y para la Redención de nuestros propios Amigos esclavizados fuera de África. Además de todas las Personas y Patrimonios que allí han perecido.

Obj. 1. Estos Blackamores son de la posteridad de Cham, y por lo tanto están bajo la Maldición de la Esclavitud. Gen. 9.25, 26, 27.

Answ. De todos los Oficios, uno no suplicaría esto; a saber, Uncall for, ser un Verdugo de la Ira Vindicativa de Dios; cuyo alcance y duración es para nosotros incierto. Si esto alguna vez fue una Comisión; ¿cómo sabemos pero que hace tiempo que está desfasada? Muchos han encontrado a su Costo, que una Denuncia Profética de Juicio contra una Persona o Pueblo, no les garantizaría que infligieran ese mal. Si así fuera, Hazael podría justificarse en todo lo que hizo contra su Maestro, y los israelitas, de 2 Reyes 8. 10, 12.

Pero es posible que por lectura superficial, este Texto pueda haberse equivocado. Porque Canaán es la Persona Maldita tres veces más, sin la mención de Cham. Los buenos Expositores suponen que la Maldición implicaba en él, y que esta Profecía se cumplió en la Extirpación de los Cananeos, y en la Servidumbre de los Gabaonitas, Vide Pareo. Mientras que los Blackmores no descienden de Canaán, sino de Cush. Psal. 68. 31. Príncipes saldrán de Egipto [Mizraim] Etopia [Cush] pronto extenderá sus manos a Dios. Bajo qué Nombres, toda África puede ser comprendida; y la Conversión Prometida debe ser rezada por. Jer. 13, 23. ¿Puede el etíope cambiar su piel? Esto demuestra que los Hombres Negros son la posteridad de Cush: Quienes tiempo fuera de la mente se han distinguido por su Color. Y por falta de lo verdadero, Ovidio le asigna una causa fabulosa de ello.

Credunt de tum sanguino en corpora summa vocato Æthiopum populos nigrum traxisse colorem. Metamorfo. lib.2.

Obj. 2. Los negros son sacados de un País Pagano, a lugares donde se Predica el Evangelio.

Answ. El mal no se debe hacer, que el bien pueda salir de ello. El Beneficio extraordinario e integral que le devengo a la Iglesia de Dios, y a José personalmente, no rectificó a sus hermanos Venta de él.

Obj. 3. Los africanos tienen Guerras entre sí: nuestros Barcos traen cautivos lícitos tomados en esas Guerras.

Answ. Porque el deber es conocido, sus Guerras son mucho como las que fueron entre los Hijos de Jacob y su hermano José. Si son entre Ciudad y Pueblo; Provincial, o Nacional: Cada Guerra es de un lado Injusta. Una Guerra Ilícita no puede hacer cautivos lícitos. Y al Recibir, estamos en peligro de promover, y participar en sus crueldades bárbaras. Estoy seguro, si algunos Señores bajaran a los Cerveceros a tomar el Aire, y Fish: Y una fiesta más fuerte de Hull debería sorprenderlos, y Venderlos por Esclavos a un Barco con destino al exterior: se pensarían injustamente tratados; tanto por Vendedores como Compradores. Y sin embargo, es de temer, no tenemos otro tipo de Título para nuestros Nigers. Por tanto, todas las cosas que queráis que los hombres os hagan, así haced también con ellos; porque esta es la Ley y los Profetas. Mat. 7. 12.

Obj. 4. Abraham hizo que los sirvientes compraran con su Dinero, y nacieron en su Casa.

Answ. Hasta que no se registren las Circunstancias de la compra de Abraham, no se puede sacar ningún Argumento Mientras tanto, la Caridad nos obliga a concluir, que Él sabía que era lícito y bueno.

Es Observable que a los israelitas se les prohibió estrictamente la compra, o venta unos a otros por Esclavos. Levit. 25. 39, 46. Jer. 34. 8——22. Y DIOS medió Su Bendición en lugar de cualquier pérdida que pudieran concebir que sufrieron con ello. Deut. 15. 18. Y dado que el muro de partición está descompuesto, el desmesurado amor propio también debería ser demolido. DIOS espera que los cristianos sean de un marco de espíritu más Ingenuo y benigno. Los cristianos deberían llevarlo a todo el Mundo, como los israelitas iban a llevarlo uno hacia el otro. Y para que los hombres persistan obstinadamente en mantener a sus Vecinos y Hermanos bajo el Rigor de la Esclavitud perpetua, no parece ser una manera apropiada de obtener la Seguridad de que Dios les ha dado Libertad Espiritual. Nuestro Beato Salvador ha alterado las Medidas de la Antigua Canción de amor, y la puso en una Nueva Melodía de lo más Excelente, que todos deberían ser ambiciosos de Aprender. Mat. 5. 43, 44. Juan 13. 34. Estos etíopes, tan negros como son; viendo que son los Hijos e Hijas del Primer Adán, los Hermanos y Hermana del Último ADÁN, y los Hijos de DIOS; deben ser tratados con un Respeto agradable.

Servitus perfecta voluntaria, inter Christianum & Christiainum, ex parte servi patientis saepe est licita, quia est necessaria: sed ex parte domini agentis, & procurando & exercendo, vix potest esse licita: quia non convenit regulae illi generali:

Quaecunque volueritis ut faciant vobis homines, ita & vos facite eis. Mat. 7.12.

Perfecta servitus poenae, non potest jure locum habere, nisi ex delicto gravi quod ultimum supplicum aliquo modo meretur: quia Libertas ex naturali aestimatione proxime accedit ad vitam ipsam, & eidem a multis proeferri solet.

Ames. Cas. Consc. Lib. 5. Cap. 23. Thes. 2, 3.