9.18: Pintar con Todos los Colores de Perspectiva
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La representación del encuentro colonial en La narrativa del cautiverio y la restauración de la señora Mary Rowlandson de Mary Rowlandson contrasta en gran medida con los textos que discutimos en clase el jueves. Al analizar de cerca esta narrativa se puede observar que Rowlandson es considerada víctima de los nativos americanos mientras que los otros textos pintan el encuentro colonial bajo una luz muy diferente.
Rowlandson describe una experiencia en la que está cautiva. Ella es tratada mal y sin mucha consideración por la salud de su hijo mientras viaja con los nativos americanos. Dice que tiene muy poco a lo que aferrarse por estar separada de su familia. Rowlandson pone gran parte de su energía en su creencia y devoción a Dios porque él es todo lo que le queda: “pero Dios estuvo conmigo de una manera maravillosa, llevándome consigo, y cargando mi espíritu, que no falló del todo”. Sus experiencias son bastante distintas a las representadas en las otras narrativas que hemos analizado. Una gran diferencia entre ellos no es solo la experiencia misma, sino de cuya perspectiva es.
Basado en la escena vista en clase el jueves, Pocahontas es una representación muy aguada del encuentro colonial para dar paso a la relación romántica que es el foco principal de la película. Este encuentro entre John Smith y Pocahontas muestra cuán simplificada es realmente esta representación del encuentro colonial. Se crea la ilusión de que la colonización tuvo mucho menos impacto negativo en los nativos americanos que lo que realmente ocurrió. El papel de los europeos en esta película es visto como amigable y acogedor, mientras que el encuentro representado en la narrativa de Rowlandson está lejos de ser amigable o acogedor.
Los europeos en La muy breve relación de la devastación de las Indias son representados como monstruos que han invadido las tierras de los nativos americanos. La representación de De Las Casas del encuentro colonial describe los crueles e inusualmente rituales “actos de fuerza, violencia y opresión” (40). Estos actos rápidamente hacen que los nativos americanos se den cuenta de que los europeos no son los dioses de los cielos como habían pensado originalmente, según la narrativa. Las experiencias de los nativos americanos descritas en esta representación del encuentro colonial no tienen mucho en común con la narrativa de Rowlandson.
La representación del encuentro colonial en La relación de Álvar Núñez Cabeza de Vaca es la más cercana a la narrativa de Mary Rowlandson. Ambos describen lo que incluye vivir entre los nativos americanos; la experiencia de Cabeza de Vaca parece mucho menos atroz que la de Rowlandson, una es meramente para investigación mientras que la otra está fuera de supervivencia.
La representación de Rowlandson del encuentro colonial solo muestra una de las muchas perspectivas de estos eventos. Si los estudiantes solo leyeran esta narrativa, desarrollarían una opinión sesgada sobre lo que realmente sucedió. Proporcionar diversas narrativas que representen múltiples perspectivas sobre el tema del encuentro colonial no solo permite a los estudiantes ver estos eventos con una visión más amplia, sino que también les permite comprender las perspectivas de los involucrados.