16.2: Un cargo entregado a la Logia Africana

UN CARGO

ENTREGADO A LA

LOGIA AFRICANA

JUNIO, 24, 1797

En MENOTOMÍA, MASA. ,

Por la Derecha Adorable

SALÓN DEL PRÍNCIPE

PUBLICADO POR EL DESEO DE LA

MIEMBROS DE DICHA LOGIA 1797.

UN CARGO.

AMADOS HERMANOS DE LA LOGIA AFRICANA.

'Han pasado cinco años desde que le entregué un Cargo en algunas partes y puntos de Albañilería. Como una rama o superestructura en los cimientos cuando me esforcé por mostrarte el deber de un Masón a un Masón, la caridad o el amor a toda la humanidad, como la marca e imagen del gran Dios, y el Padre de la raza humana.
Ahora voy a tratar de mostrarle, que es nuestro deber simpatizar con nuestros semejantes bajo sus apuros; las familias de nuestros hermanos que se han ido: esperamos a la Gran Logia de arriba, aquí para no volver más. Pero la alegría que alguna vez has tenido para aliviarlos, y aliviar sus cargas, bajo sus penas, nunca será olvidada por ellos; y de esta manera nunca te cansarás de hacer el bien.
Pero hermanos míos, aunque vamos a comenzar aquí, no debemos terminar aquí; porque solo miren a su alrededor y verán y escucharán de números de nuestros semejantes clamando con Job santo, Ten piedad de mí, oh amigos míos, porque la mano del Señor me ha tocado. Y esto no debe limitarse a fiestas o colores; no a pueblos o estados; no a un reino, sino a los reinos de toda la tierra, sobre los cuales Cristo rey es cabeza y gran maestro.
Entre estos numerosos hijos e hijas de aflicción, comenzaré por nuestros amigos y hermanos; primero, veamos arrastrados de su país natal, por la mano de hierro de la tiranía y la opresión, de sus queridos amigos y conexiones, con ojos llorosos y corazones doloridos, a una tierra extraña y gente extraña, cuyas tiernas misericordias son crueles; y allí llevar el yugo de hierro de la esclavitud y la crueldad hasta la muerte como amigo los aliviará. Y no debe la infeliz condición de estos nuestros semejantes sacar nuestra oración cordial y deseos para su liberación de estos comerciantes y comerciantes, cuyos personajes tienes en el xviii cap. de las Revelaciones, 11, 12, & 13 versos, y quién sabe pero este mismo tipo de comerciantes puede en poco tiempo, en la manera similar, lamentar la pérdida del tráfico africano, a su vergüenza y confusión: y si no me equivoco, ahora comienza a amanecer en algunas de las islas West-Indie; lo que me pone en mente de una nación (de la que he leído en algún lugar) llamada etíopes, que no pueden cambiar su piel: Pero Dios puede y cambiará sus condiciones, y sus corazones, también; y que Boston y el mundo sepan, que Él no tiene respeto por las personas; y ese baluarte de envidia, orgullo, desprecio y desprecio, que es demasiado visible para ser visto en algunos y sentido, caerá, para no levantarse más.
Cuando oímos hablar de las sangrientas guerras que están ahora en el mundo, y miles de nuestros semejantes asesinados; padres y madres lamentan la pérdida de sus hijos; esposas por la pérdida de sus maridos; pueblos y ciudades quemados y destruidos; cuál debe ser el dolor y la angustia sentida de estos pobres e infelices la gente? Aunque no podemos ayudarlos, la distancia es demasiado grande, sin embargo, podemos simpatizar con ellos en sus problemas, y mezclar una lágrima de dolor con ellos, y hacer lo que se nos exhorta a: llorar con los que lloran.
Así, hermanos míos, vemos en qué mundo a cuadros vivimos. A veces felices de tener a nuestras esposas e hijos como ramas de olivo sobre nuestras mesas; recibiendo todas las recompensas de nuestro gran Benefactor. Al año siguiente, o mes, o semana, podemos ser privados de algunos de ellos, y vamos de luto por las calles; así en las sociedades; estamos en esta fecha para celebrar esta Fiesta de San Juan, y la semana siguiente podríamos ser llamados a asistir a un funeral de alguien de aquí, como lo hemos vivido desde nuestro último en esta Logia. Entonces en los asuntos comunes de la vida a veces disfrutamos de salud y prosperidad; en otro tiempo la enfermedad y la adversidad, cruces y decepciones.
Entonces en estados y reinos; a veces en tranquilidad; luego guerras y tumultos; rico hoy y pobre mañana; lo que demuestra que no hay un mortal independiente en la tierra; sino dependiente uno del otro, de rey al mendigo.
El gran dador de la ley, Moisés, que instruyó por su suegro, Jethro, y etíope, cómo regular sus tribunales de justicia, y qué clase de hombres elegir para los diferentes oficios; escucha ahora mis palabras, dijo él, te daré consejo, y Dios estará contigo; seas tú para el pueblo a Dios, para que lleves las causas a Dios, y les enseñarás ordenanzas y leyes, y mostrarás el camino por el que deben andar; y la obra que deben hacer; además, proveerás de todo el pueblo, hombres capaces, como temer a Dios, hombres de verdad, aborreciendo codicia, y ponerlos sobre ellos, para sean gobernantes de miles, o cientos y decenas.
Entonces Moisés escuchó la voz de su suegro, e hizo todo lo que dijo: Éxodo xviii, 22-24.
Esta es la primera y más grandiosa conferencia que Moisés haya recibido de boca del hombre; porque Jethro entendió tanto la geometría como las leyes que un masón puede ver claramente; así una pequeña sirvienta cautiva por cuyo consejo Nomen, el gran general del ejército de Siria, fue sanado de su lepra; y por un sirviente su orgulloso espíritu fue derribado: 2 Reyes, v, 3-14. Los sentimientos de este pequeño cautivo, por este gran hombre, su captor, eran tan grandes que olvidó su destino de cautiverio, y sintió por la angustia de su enemigo. Ojalá a Dios (dijo ella a su amante) mi señor estaban con los profetas de Sumaria, debería ser sanado de su lepra. Entonces, después de ir al profeta, su orgullosa huestía tan altiva que no solo desdeñaba la dirección del profeta, sino que se burlaba del viejo y bueno profeta; y de no haber sido por su siervo, habría ido a su tumba, con una doble lepra, hacia afuera y hacia adentro, en el corazón, que es la peor de las leprosias ; corazón negro es peor que una lepra blanca.
Qué diferente era el comportamiento de este gran general al de ser un personaje tan grandioso, y tan querido por su príncipe como él; me refiero a Abdías, a un profeta semejante. Ver para este 1er Reyes, xviii, del 7 al 16.
Y como Abdías estaba en el camino, he aquí Elías le encontró, y él le conoció, y se postró sobre su rostro, y dijo. No eres tú, mi Señor, Elías, y él le dijo: Sí, ve y dile a tu Señor, he aquí Elías está aquí; y así hasta el versículo 16. Así vemos, que los hombres grandes y buenos tienen, y siempre tendrán, un respeto por los ministros y siervos de Dios. Otra instancia de esto es en Hechos viii, 27 a 31, del eunuco europeo, hombre de gran autoridad, a Felipe, el apóstol: aquí está el amor mutuo y la amistad entre ellos. Este ministro de Jesucristo no se consideró demasiado bueno para recibir la mano, y montar en el carro con un hombre negro de cara al día; tampoco este gran monarca (porque así lo estaba) pensó debajo de él tomar de la mano a un pobre siervo del Señor, e invitarlo a su carruaje, aunque pero con un personal, un abrigo y sin dinero en el bolsillo. Entonces nuestro Gran Maestre, Salomón, no estaba asham para tomar de la mano a la Reina de Saba, y llevarla a su corte, a la hora de los doce altos, y allí conversar con ella sobre puntos de mampostería (si alguna vez había una albañil en el mundo ella era una) y otros asuntos curiosos; y la gratificó mostrándola todas sus riquezas y curiosas piezas de arquitectura en el templo, y en su casa: Después de algún tiempo quedarse con ella, la cargó de regalos muy ricos: le dio la mano derecha del afecto y se separaba en el amor.
Espero que nadie se atreva abiertamente (tho' de hecho el comportamiento de algunos implica tanto) a decir, como dijo nuestro Señor en otra ocasión. He aquí un mayor de lo que Salomón se oye. Pero, sin embargo, que consideren que nuestro Gran Maestre Salomón no dividió al niño vivo, haga lo que haga con el muerto, ni pretendió hacer una ley, para prohibir a las partes tener relaciones sexuales libres entre ellas sin temor a la censura, o ser sacadas de la sinagoga.
Ahora, hermanos míos, como vemos y experimentamos, que todas las cosas aquí son frágiles y cambiantes y nada de lo que depender aquí: Busquemos aquellas cosas que están arriba, que son seguras y firmes, e inmutables, y al mismo tiempo recemos a Dios Todopoderoso, mientras permanecemos en el tabernáculo , que nos daría la gracia, la paciencia y la fuerza para soportar bajo todos nuestros problemas, que en este día Dios sabe que tenemos nuestra parte. Paciencia, digo, porque si no poseyéramos de una gran parte de ella no podrías soportar bajo los insultos diarios con los que te encuentras en las calles de Boston; mucho más en días públicos de recreación, cómo te abusaste vergonzosamente, y que en tal grado, que de verdad se te diga que llevas tu vida en tus manos; y las flechas de la muerte vuelan sobre tus cabezas; a las ancianas indefensas les arrancan la ropa de la espalda, incluso para exponer su desnudez; y por quienes son estas acciones vergonzosas y abusivas cometidas, no por los hombres nacidos y criados en Boston, porque están mejor criados; sino por una turba u horda de personas desvergonzadas, de poca vida, envidiosas, rencorosas, algunas de ellas no hace mucho que sirvientes en cocinas de caballeros, fregando cuchillos, cuidando caballos y manejando chaise. 'Lo decía un señor que veía ese comportamiento asqueroso en lo común, que en todos los lugares en los que había estado, nunca vio un comportamiento tan cruel en toda su vida, y que un esclavo en las Indias Occidentales, los domingos o días festivos se divierte a sí mismo y a sus amigos sin abuso. No solo este hombre, sino muchos en la ciudad que te han visto su comportamiento, y que sin provocaciones, veinte o treinta cobardes caen sobre un solo hombre, se han preguntado ante la paciencia de los negros: 'no es por falta de coraje en ti, porque saben que no se atreven a enfrentarte hombre por hombre, sino en una turba, que nosotros despreciar, y había más bien sufrir mal que hacer mal, a la perturbación de la comunidad y a la desgracia de nuestra reputación: porque todo buen ciudadano honra a las leyes del estado aquí reside.
Hermanos míos, no dejémonos caer bajo estos tantos otros abusos que actualmente trabajamos: porque lo más oscuro es antes del quebrantamiento del día: Hermanos míos, recordemos qué día tan oscuro fue con nuestros hermanos africanos hace seis años, en las Antillas Francesas. Nada más que el chasquido del látigo se escuchó de la mañana a la tarde; colgado, roto en la rueda, ardiendo, y todo tipo de torturas infligidas a esas personas infelices, por nada más que para satisfacer el orgullo, la deshonra y la crueldad de su amo: pero bendito sea Dios, la escena se cambia; ahora confiesan que Dios no tiene respeto a las personas, y por lo tanto recibirlas como sus amigos, y tratarlas como hermanos. Así comienza Etiopía a estirar la mano, de un sumidero de esclavitud a la libertad y la igualdad.
Si bien estás privado de los medios de educación; sin embargo, no te privan de los medios de meditación; con lo que me refiero a pensar, escuchar y sopesar los asuntos, los hombres y las cosas en tu propia mente, y hacer ese juicio de ellos como piensas razonable para satisfacer tus mentes y dar una respuesta a esos quien te puede hacer una pregunta. Esta naturaleza te ha proporcionado, sin aprendizaje de letras; y algunos han hecho grandes progresos en ella, algunos de los que he escuchado repetir salmos e himnos, y gran parte de un sermón, solo escuchándolo leído o predicado, y por qué no en otras cosas de la naturaleza; cuántos de esta clase de nuestros hermanos que siguen los mares, pueden predecir una tormenta algunos días antes de que llegue; ya sea pesada o ligera, larga o corta; predecir un huracán, ya sea destructivo o moderado; sin ningún otro medio que la observación y la consideración.
Entonces, en la observación de los cuerpos celestiales, esta misma clase sin telescopio u otro aparato han observado a través de un vidrio ahumado el eclipse de sol: Uno de ellos preguntaba ¿qué vio a través de su vidrio ahumado? dijo: Vio, vio, de clipsy, o de clipseys; —y cómo se ven— parecen, por qué si te digo, se ven como dos barcos que navegan, uno más grande que tother; así navegan uno junto al otro, y no hacen ruido. tan simples como las respuestas son que tienen un significado y muestran, que Dios puede salir de la boca de los bebés y Los africanos muestran su gloria; amémoslo y adorémoslo como el Dios que nos defiende y nos sostiene y nos apoyará bajo nuestras presiones, que sean siempre tan pesados y apremiantes. Por la bendición de Dios, en cualquier estado en el que estemos, o podamos estar, contentarnos; porque las nubes y las tinieblas están a su alrededor; pero la justicia y la verdad es su habitación; quien ha dicho: La venganza es mía y yo la pagaré, pues besemos la vara y estemos quietos, y veamos las obras del Señor.
Otra cosa de la que te advertiría, es el temor servil del hombre, que trae una trampa, dice Salomón. Esta pasión de miedo, como orgullo y envidia, ha matado a sus miles. —Qué sino esto hace que tantos se perjuren; por miedo a ofenderlos en casa están un poco dependiendo, por algunas bagatelas: Un hombre que está bajo el pánico del miedo, tiene miedo de estar solo; no se puede oír hablar de un robo o una casa se abrió o prendió fuego, pero tiene un cómplice con él, quien debe compartir el estropearlo; mientras que si fuera verdaderamente audaz, y sin miedo, se guardaría todo el saqueo para sí mismo; así cuando se detecte a alguno de ellos y no al otro, puede ser llamado a juramento para mantenerlo en secreto, pero a través del miedo (y esa pasión es tan fuerte) confesará, aún así se le pone el cordón fatal en el cuello, entonces la muerte lo librará del miedo al hombre, y confesará la verdad cuando no sea de ningún bien para sí mismo ni para la comunidad: ni esta pasión del miedo solo se encuentra en esta clase de hombres, sino entre los grandes
Cuál fue la razón por la que nuestros reyes y príncipes africanos se han hundido ellos mismos y sus reinos pacaces en guerras sangrientas, a la destrucción de pueblos y reinos, pero el miedo al reporte de un gran arma o el resplandecimiento de armas y espadas, que golpearon a estos reyes cerca de los puertos marítimos con tal pánico de miedo que no sólo para destruir la paz y felicidad de su tierra adentro hermanos, pero sumaron a millones de sus compatriotas en la esclavitud y la cruel esclavitud.
Entonces en otros países; vea a Félix temblando en su trono. Cuantos emperadores y reyes han dejado sus reinos y mejores amigos en la lucha de un puñado de hombres de armas; cuántos hemos visto que han dejado sus fincas y sus amigos y atropellado al bando más fuerte como pensaban: todo por miedo a los hombres; que no es más que un gusano, y ya no tiene poder para herir a su compañero gusano, sin el permiso de Dios, que un gusano real.
Así podemos ver a mis hermanos, qué condición tan miserable es estar bajo el temor servil de los hombres; es de tal naturaleza destructiva para la humanidad, que las escrituras en todas partes, desde el génesis hasta las revelaciones, nos advierten contra ella; e incluso nuestro bendito Salvador mismo nos prohíbe este temor servil de hombre, en su sermón sobre la montaña; y la única manera de evitarlo es el temor de Dios: que un hombre considere la grandeza de su poder, como creador y sustentador de todas las cosas aquí y abajo, y que en Él vivimos, y nos movemos, y tengamos nuestro ser, el dador de las misericordias que disfrutamos aquí día a día, y que nuestras vidas están en sus manos, y que hizo que los cielos el sol, la luna y las estrellas se movieran en sus diversas órdenes; veamos así la grandeza de Dios, y luego volvamos nuestros ojos en el hombre mortal, un gusano, una sombra, una oblea, y veamos si es objeto de miedo o no; por el contrario, lo pensarás en su mejor estado, para ser sino vanidad, débil y mortal dependiente, y necesita tu ayuda, y no puede prescindir de tu ayuda, de alguna manera u otra; y sin embargo algunos de nosotros, los pobres mortales intentaremos hacerte creer que son Dioses, pero no los adoramos. Hermanos míos, prestemos todo el debido respeto a todos los que Dios ha puesto en lugares de honor sobre nosotros: haced con justicia y sed fieles a los que os contratan, y tratadlos con ese respeto que puedan merecer; pero no adoren a nadie. Adorad a Dios, esto es vuestro deber como cristianos y como masones.
Vemos entonces lo necesario que es tener un sentimiento de compañero por nuestros afligidos hermanos de la raza humana, en sus problemas, tanto espirituales como temporales, lo refrescante que es para un hombre enfermo, ver a sus amigos simpatizantes alrededor de su cama, listos para administrar todo el alivio en su poder; aunque ellos no pueden aliviar su dolor corporal sin embargo pueden aliviar su mente con buenas instrucciones y animar su corazón por su compañía. ¿Cómo anima el corazón de un hombre cuando su casa está en llamas, ver a varios amigos que vienen en su relevo; se ha transportado tanto que casi olvida su pérdida y su peligro, y lo llena de amor y gratitud; y sus alegrías y tristezas son mutuas.
Entonces un hombre naufragó en el mar, ¿cómo debe revivir su corazón caído para ver un barco abarrotando para su alivio?
¿Cómo se regocija el corazón de un extraño en una tierra extraña ver a la gente alegre y agradable y están dispuestos a ayudarle? ¿Cómo, te crees, animar el corazón de esos nuestros infelices hermanos africanos para ver un barco comisionado a Dios, y de una nación que sin halagos fe, que todos los hombres son libres y son hermanos; digo verlos en un instante librar tal número de sus crueles tornillos y cadenas desgarradoras, y ser alimentados como hombres, y tratados como hombres. ¿Dónde está el hombre que tiene la menor chispa de la humanidad, que no se regocijará con ellos; y bendiga a un Dios justo que sepa cómo y cuándo revivir oprimidos, como vemos lo hizo en la liberación de los cautivos entre los algerinos; cuán repentinos fueron entregados por los simpatizantes miembros del Congreso de la Estados Unidos, que ahora disfrutan del aire libre de paz y libertad, para su gran alegría y sorpresa, para ellos y sus amigos. Aquí vemos la mano de dios de diversas maneras, dando lugar a su propia gloria para el bien de la humanidad, por la ayuda mutua de sus semejantes; que debe enseñarnos en todos nuestros estrechos, sean ellos lo que puedan, a poner nuestra confianza en Él, creyendo firmemente que él es capaz y nos librará contra nuestros enemigos; y que ninguna forma de arma contra nosotros prosperará; sólo seamos firmes y uniformes en nuestras caminatas, discurso y comportamiento; siempre haciéndole a todos los hombres como deseamos y deseamos que nos harían en los casos y circunstancias semejantes.
Vive y actúa como masones, para que mueras como masones; que esos despreciadores vean, altho' muchos de nosotros no podemos leer, sin embargo, por nuestras búsquedas e investigaciones sobre hombres y cosas, hemos abastecido ese defecto, y si nos dejan nos llamaremos una logia charter 'd, de masones justos y lícitos; ser siempre listos para dar respuesta a quienes te hacen una pregunta; dale la mano derecha de afecto y compañerismo a quien justamente pertenece, deja que su color y tez sean lo que quiera: que su nación sea lo que sea, porque son nuestros hermanos, y es tu deber indispensable hacerlo así; que ellos como masones nieguen esto , y nosotros y el mundo sabemos qué pensar de ellos sean siempre tan grandiosos; porque sabemos que este era el credo de Salomón. El credo de Salomón dije, es el decreto del Todopoderoso, y todos los masones lo han aprendido: lenguaje claro marcado y hechos claros y verdaderos no necesitan disculpas.
Ahora concluiré con un viejo poema que encontré entre algunos papeles:

Que admiradores ciegos rostros guapos elogios,
Y rasgos agraciados a gran honor elevan,
Las glorias del rojo y blanco expresan, no
conozco belleza sino en santidad; Idea
perfecta, en este estado inferior,
Que más se asemejan a Él justamente sostenemos;
A quien no nos parecemos en carne y hueso,
Pero siendo puros y santos, justos y buenos:
Que tal belleza caiga pero a mi parte,
Por curiosa forma o cara nunca me importará.