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32.10: El tema de la rearticulación

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    (Un cartel promocional para el estreno de la temporada 2 de este año; https://www.ign.com/articles/2019/05/16/netflixs-disenchantment-season-2-premiere-date-and-poster-reveal)

    DESCARGO DE RESPONSABILIDAD: El trabajo de Matt Groening a menudo introduce chistes descartables con implicaciones más grandes, algunos de los cuales se incluirán aquí. A pesar de la física de los dibujos animados y, bueno, de lo que se pueda considerar a algunos detalles sin importancia, este es un análisis literario, y vamos a tratar de adentrarnos en las implicaciones más amplias de algunos de estos “chistes”, maldita sea. Entonces, vamos.

    Literatura Americana Temprana: si bien no merece su título y consideración actuales dentro de los círculos académicos, sigue siendo una categoría de literatura estudiada, y los temas que explora son amplios e insidiosos. Algunos temas incluso se han colado en el arte literario actual, ya que la exploración de ellos es tan importante ahora como lo fue cuando Estados Unidos se estaba tallando por primera vez en el paisaje de América del Norte. El arte actual toma muchas formas, una de las cuales es el género de dibujos animados, que puede ser utilizado para evaluar temas adultos que se reflejan dentro de la literatura estadounidense primitiva. En los últimos años, Matt Groening (creador de Futurama, escritor de Los Simpson) ha creado una nueva obra, Desencantamiento, que considera algunos de estos temas, como la ciudadanía, el patriarcado y la libertad, pero en el escenario de fantasía de Dreamland, que parece ser inspirado en la Europa feudal. La rearticulación de estos temas, como se ve en Desencantamiento, es una reflexión sobre cómo la tecnología permite a la América moderna compartir la exploración de temas familiares vistos ahora bajo una nueva luz. Explora el tema de la libertad personal a lo largo de su consideración de otras ideas, y esta libertad personal es lo que impulsa la narrativa hacia adelante, no muy diferente de algunos de los textos abordados en este curso.

    El desencanto representa una compleja relación entre sus personajes y su reclamo a la ciudadanía. La princesa Tiabeanie, si bien es noble, es puesta en la posición de peón para la gente que gobierna su padre, Zøg. Sus acciones son representaciones forzadas de lo que Zøg piensa que es “lo mejor para el reino”, lo que hace que su estatus de ciudadanía sea discutible debido a su completa falta de libertad personal. Durante el inicio de la primera temporada, ella escapa de un matrimonio arreglado con un realeza vecino, Guysbert, asesinándolo y huyendo. El padre de Bean envía una fiesta de búsqueda tras ella, no para perseguirla por sus crímenes, sino para obligarla a completar la ceremonia con el hermano menor de Guysbert, Merkimer. Esto muestra la objetivación de Bean (utilizándola como método para asegurar una alianza en lugar de tratar de entender por qué no querría seguir adelante con la ceremonia), haciendo que su ciudadanía sea menor debido a su género en su sociedad. La historia de Bean de ser vista como menor en la sociedad debido a su género es algo paralela en Incidentes, donde Linda está expuesta a más peligros y más objetivación basada en su género además de las dificultades que le inculcaron los sureños debido a su raza.

    Hay muchos ejemplos de sucesos similares en la obra de Groening, donde la relación entre ciudadanía y servidumbre se muestra a través de la lente de cómo se ve afectada la libertad personal. El demonio personal de Bean, Luci, por ejemplo, es de una clase sirviente en el Infierno, donde deben obedecer a los de una clase social superior para poder sobrevivir. Su libertad personal es tan limitada que, cuando decidieron ir contra la corriente, fueron literalmente despojados de todo aparte de su forma física como castigo y desterrados de su hogar. Los intentos de Luci por ganar la libertad son muy paralelos a los de Linda, quien también fue despojada de todo lo que amaba con el fin de escapar de la tiranía y observar cualquier onza de libertad personal, incapaz de regresar a casa por temor a ser enjuiciada.

    Groening también considera las implicaciones del patriarcado medieval, cuya opresión se ve desde el lente de la feminidad. La historia de Bean se centra en su lucha por asegurar su propia libertad, no para ser considerada como “alguna mujer”, sino como un ser humano con iguales derechos. A menudo, la trama es divergente por la institución patriarcal dictando lo que Bean “puede y no puede hacer”, visto en su matrimonio forzado, su incapacidad para participar en las artes, y su falta de educación formal en las técnicas de lucha, a pesar de mostrar un fuerte interés en la libertad personal de aprender y actuar como ella elige. A menudo autopropugnante, Bean se abre paso en la conversación sobre el derecho de una mujer a elegir su futuro y sus actividades actuales. No sólo el fuerte deseo de libertad de Bean a menudo está bien representado, sino que su madrastra, Oona, lo encarna también. El viaje transformador de Oona sobre la traición y la inutilidad del liderazgo patriarcal llega a un punto crítico al comienzo de la segunda temporada, cuando es encontrada en el mar por un barco pirata sin líder. Su naturaleza despiadada y su deseo de libertad completa le sirven bien ya que pretende mandar la embarcación, y regresa a Dreamland para divorciarse para poder vivir su vida en alta mar, pasando de la imagen autointernalizada e impuesta de una “mujer guardada” al líder de lo que equivale a una altamente móvil y ejército vicioso. Para ella, esta nueva vida es completa libertad personal; del patriarcado, de la opresión, y de las que la frenaban por ser diferente.

    Todos los temas se exploran a través de la lente de la libertad personal, pero la libertad en sí misma es el tema más prevalente. En el transcurso de las dos primeras temporadas, los tres personajes principales terminan sacrificando algún vestigio de sus vidas pasadas para asegurar futuras libertades personales (Elfo y Luci sacrificando literalmente sus lugares dentro de sus hogares, y Bean sacrificando su posición de poder y su deseo de afecto parental). Bean utiliza perpetuamente técnicas escapistas para tratar de obtener alguna apariencia de libertad personal, utilizando sustancias para evitar hacer frente a su estado de ser. En el momento en que se afianza en algo parecido a la libertad (durante su fuga de Dreamland), se pregunta qué “este sentimiento es [ella no] quiere beber” —el sentimiento de esperanza para un futuro de su elección. Su escape de la opresión y el patriarcado son temas también observados de cerca en Incidentes, y abordados en el viaje de Eliza dentro de la cabaña del tío Tom.

    Sin incluir el desencanto y sus muchas rearticulaciones de temas de la Literatura Americana Temprana, hay muchas maneras maravillosas de estudiar lo que, temáticamente, la literatura estadounidense tiene para ofrecer. Los dibujos animados modernos no son más que una oferta (incluyendo ejemplos como Steven Universe, Rick y Morty, y Bojack Horseman, y muchos más) para rearticular los temas observados dentro del canon; también hay redes sociales, música y, horriblemente, memes, todos los cuales muestran las fortalezas que son los temas perdurables de la Literatura Americana Temprana. El formato de estas obras contemporáneas, desde la televisión hasta el meme, siendo infinitamente más accesibles para el público en general que un escrito a través de internet, tiene un impacto mucho mayor en el público que la literatura del pasado, al tiempo que sigue inspirándose en su vasto acervo de recursos temáticos. Si uno quiere poder leer un texto envejecido, necesitaría adquirirlo o los derechos sobre él, después de enterarse de su existencia en primer lugar, algo que a menudo se pone detrás de un muro de pago. Pero cualquiera que tenga acceso a una computadora de biblioteca, wifi gratuito e Internet puede acceder rápidamente (y de forma gratuita) a la literatura moderna anteriormente mencionada para explorar los temas rearticulados dentro a su tiempo libre. Esta es verdaderamente la edad de oro de la “literatura americana”.


    This page titled 32.10: El tema de la rearticulación is shared under a CC BY-SA license and was authored, remixed, and/or curated by Robin DeRosa, Abby Goode et al..