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1.23: Reforma protestante

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    La Reforma y la posterior contrarreforma abarcan algunas de las transiciones religiosas, sociales y políticas más radicales de la era renacentista. Ambos movimientos ejercen una profunda influencia en la música de esa época. De hecho, exploraremos algunos de los efectos de la Reforma Protestante en la música, específicamente los planteados por Martín Lutero, un poco más tarde cuando estudiemos las cantatas de J.S. Bach en el Barroco. Por ahora bastará con una visión general de la Reforma. Al leer aquí, observe la mención del papel de la imprenta y la respuesta de la Iglesia Católica, la contrarreforma. La siguiente página se centrará en la contrarreforma y sus efectos en la música renacentista, específicamente la de Giovanni Pierluigi da Palestrina.

    La Reforma Protestante, a menudo referida simplemente como la Reforma, fue el cisma dentro del cristianismo occidental iniciado por Martín Lutero, Juan Calvino, Huldrych Zwingli y otros reformistas protestantes tempranos.

    Si bien antes que Lutero había habido importantes intentos de reformar la Iglesia Católica Romana, como los de Jan Hus, Peter Waldo y John Wycliffe, es Martín Lutero quien es ampliamente reconocido por haber iniciado la Reforma con su obra de 1517 Las noventa y cinco tesis. Lutero comenzó criticando la venta de indulgencias, insistiendo en que el Papa no tenía autoridad sobre el purgatorio y que la doctrina católica de los méritos de los santos no tenía fundamento en el evangelio. Los ataques se ampliaron para abarcar muchas de las doctrinas y prácticas devocionales católicas. El nuevo movimiento dentro de Alemania se diversificó casi de inmediato, y otros impulsos de reforma surgieron independientemente de Lutero. Los grupos más grandes fueron los luteranos y calvinistas, o reformados. Las iglesias luteranas se fundaron principalmente en Alemania, los países bálticos y Escandinavia, mientras que las reformadas se fundaron en Francia, Suiza, Hungría, Países Bajos y Escocia. El nuevo movimiento influyó decisivamente en la Iglesia de Inglaterra después de 1547 bajo Eduardo VI e Isabel I, aunque la iglesia nacional se había independizado bajo Enrique VIII a principios de la década de 1530 por razones políticas más que religiosas. También hubo movimientos de reforma en toda Europa continental conocidos como Reforma Radical, que dieron origen a los movimientos anabautistas, moravos y otros pietistas.

    Si bien la motivación central detrás de estos cambios era teológica, muchos otros factores jugaron un papel, entre ellos el surgimiento del nacionalismo, el cisma occidental que erosionó la fe de la gente en el papado, la corrupción de la Curia y el nuevo aprendizaje del Renacimiento que cuestionaba mucho el pensamiento tradicional. A nivel tecnológico la difusión de la imprenta proporcionó los medios para la rápida difusión de materiales religiosos en la lengua vernácula.

    La Iglesia Católica Romana respondió con una Contrarreforma iniciada por el Concilio de Trento. Mucho trabajo en la lucha contra el protestantismo fue realizado por el nuevo orden bien organizado de los jesuitas. En general, el norte de Europa, con excepción de la mayor parte de Irlanda, quedó bajo la influencia del protestantismo. El sur de Europa siguió siendo católica romana, mientras que Europa Central fue sitio de un feroz conflicto, que culminó en la Guerra de los Treinta Años, que la dejó masivamente devastada.

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