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2.23: Corales

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    Antes de sumergirnos en un estudio de las cantatas de Bach, necesitamos aprender sobre un elemento importante de la música sacra luterana: el coral. Bach trabajó estos corales o melodías de himnos en muchas de sus cantatas de iglesia, y los tres movimientos de Cantata 140 Wachet auf hacen uso de la melodía coral en la que se basa esa cantata.

    Introducción

    Un coral es una melodía a la que un himno es cantado por una congregación en un servicio de la Iglesia protestante alemana. El típico escenario de cuatro partes de una coral, en el que las sopranos (y la congregación) cantan la melodía junto con tres voces inferiores, se conoce como armonización coral. En cierto uso moderno, este término puede incluir escenarios clásicos de tales himnos y obras de carácter similar.

    Los corales suelen ser melodías simples y cantables. Las palabras a menudo se cantan a un esquema de rima y están en una forma estrófica (la misma melodía utilizada para diferentes versos). Dentro de un verso, muchos corales siguen el patrón de melodía AAB que se conoce como la forma de barra alemana.

    Figura 1. La tercera estrofa en el escenario de Johann Sebastian Bach como movimiento final de su cantata coral Wachet auf, ruft uns die Stimme, BWV 140
    Figura 1. La tercera estrofa en el escenario de Johann Sebastian Bach como movimiento final de su cantata coral Wachet auf, ruft uns die Stimme, BWV 140

    Historia

    A partir de 1523, Martín Lutero comenzó a traducir textos de culto al alemán del latín, para que la gente pudiera entender, seguir aprendiendo y participando. Esto creó una necesidad inmediata de un amplio repertorio de nuevos corales. Él mismo compuso algunos corales, como A Mighty Fortress. Para otros corales utilizó melodías de canto gregoriano utilizadas en el culto católico romano y les dotó de nuevos textos alemanes, a veces adaptando la misma melodía más de una vez. Por ejemplo, encajó la melodía del himno “Veni redemptor gentium” a tres textos diferentes, “Verleih uns Frieden gnädiglich”, “Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort” y “Nun komm, der Heiden Heiland”. Un ejemplo famoso es “Cristo rezagado en Todes Banden”, que se basa en la melodía de la Secuencia Católica de Pascua, “Victimae Paschali Laudes”. Ya en 1524, Johann Walter publicó Eyn geystlich Gesangk Buchleyn, el primer himnario para coro, en Wittenberg.

    Johann Sebastian Bach armonizó cientos de corales, utilizados típicamente al final de sus cantatas y escenas finales en sus Pasiones. En su Pasión de San Mateo, puso cinco estrofas de “O Haupt voll Blut und Wunden” de cuatro formas distintas. También utilizó himnos como base para su ciclo de cantatas corales y preludios corales. Bach se concentró en los corales especialmente en las cantatas corales de su segundo ciclo anual, compuestas principalmente en 1724-1725.

    Hoy en día, muchos de los corales luteranos son familiares como himnos utilizados en las iglesias protestantes, a veces cantados en armonía a cuatro voces.

    Formularios Derivados

    También aparecen corales en preludios corales, piezas generalmente para órgano diseñadas para ser tocadas inmediatamente antes del canto congregacional del himno. Un preludio coral incluye la melodía de la coral, y agrega líneas contrapuntales. Uno de los primeros compositores en escribir preludios corales fue Samuel Scheidt. Los muchos preludios corales de Bach son los ejemplos más conocidos de la forma. Los compositores posteriores del preludio coral incluyen a Johannes Brahms, como Eleven Chorale Preludes, y Max Reger que compuso Wie schön leucht' uns der Morgenstern en el himno de Nicolai, entre muchos otros.

    Anton Bruckner hace uso frecuente de la coral como dispositivo compositivo, a partir de su comprensión de los escenarios musicales de la liturgia y los preludios corales de Johann Sebastian Bach. Lo utilizó en sus sinfonías, misas y motetes, por ejemplo Dir, Herr, dir will ich mich ergeben e In jener letzten der Nächte, muchas veces en contraste y combinación con la fuga, como en el Salmo 22 y en la Final de la Sinfonía núm. 5.

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