4.1: Código Pirata para la Ética de Ingeniería

Introducción al módulo

En este módulo, aprenderá sobre los códigos de ética profesional y ocupacional al observar un código malo, escribir su propio código y luego examinar críticamente un código de ética profesional, el código de ingeniería para el Colegio de Ingenieros y Agrimensores de Puerto Rico. Tres ejercicios te llevarán a través del proceso de examinar el Credo Pirata, escribir tu propio código y examinar el código del Colegio. Los cuadros de texto proporcionarán información de fondo útil sobre propósitos servidos por códigos profesionales, objeciones filosóficas y un marco para trabajar a través de un código basado en partes interesadas como el del CIAPR o la Sociedad Nacional de Ingenieros Profesionales. Este módulo proporciona una traducción al español del Credo Pirata preparada por la Dra. Dana Livingston Collins del Departamento de Humanidades de la Universidad de Puerto Rico en Mayagüez.

Concluyendo este módulo se encuentran dos documentos de Word subidos como archivos multimedia. Uno proporciona los ejercicios que se presentan en este módulo en formato XML. El otro proporciona la información de antecedentes que se ha presentado en este módulo como Cuadros de texto.

Actividades del módulo

1. Analizarás el Credo Pirata en términos de (a) sus diferentes funciones, (b) los valores de la comunidad que encarna, y (c) cómo se posiciona hacia los no miembros de la comunidad pirata así como hacia los miembros.
2. Escribirás un código de ética para un área ocupacional o profesional como negocios o ingeniería.
3. Informarás al resto de la clase sobre el código de tu grupo, aclararás sus funciones y valores, y lo defenderás si es necesario.
4. Este módulo concluirá con una mirada al código de ética de la Sociedad Estatal de Ingenieros Profesionales y Agrimensores de Puerto Rico o Colegio de Ingenieros y Agrimensores de Puerto Rico.

Piratas Creed of Ethics (traducido al español por Dana Collins)

1. El capitán tendrá comando total durante una batalla y tendrá la autoridad para dirigir el barco. El que no sigua al capitán podrá ser castigado se la tripulación no vota en contra del castigo.
2. Si el barco naufraga, la tripulación permaneció unidos hasta el capitán consigue otra nave. Si la nave es propiedad común de la tripulación, la primera nave capturada pertenecerá al capitán con una (1) parte de Botín.
3. El cirujano del barco recibirá doscientas (200) coronas para el mantenimiento de su equipo médico y recibirá una (1) parte del Botín.
4. Los otros oficiales recibirán una (1) parte cada uno, y si se distinguen, la tripulación determinará cuanto recibirán como gratificación.
5. El Botín de una nave capturada será distribuidos en partes iguales.
6. El primero que señale la aparición de un barco que sea capturado recibirá cien (100) corona.
7. El que pierdan un ojo, una mano, o una pierna mientras está en servicio, recibirá hasta seis siervos o seiscientas (600) coronas.
8. Los insumos y raciones serán compartidos por igual.
9. La penalidad por traer una mujer disfrazada a bordo es la muerte.
10. Si un hermano roba de otro, pierde su nariz u orejas. Se peca de nuevo, se le darán un mosquete, munición, plomo y una botella de agua y será abandonado en una isla.
11. Si hay duda en una disputa entre hermanos, una corte de honor determinar el veredicto. Si un hermano es encontrado culpable, la primera vez será perdonado, pero al ofender de nuevo, será atado a un cañón y recibirá un latigazo de cada miembro de la tripulación. El mismo castigo será dado a todos, incluyendo oficiales, quienes se emborrachen al punto de perder sus sentidos mientras estén en el barco.
12. El que se duerma mientras está trabajando como centinela, recibirán latigazos por todos los miembros de la tripulación. Se repita el crimen, su cabeza será rajada.
13. A todos quienes conspiren para desertar, o lo que hayan desertado y sean capturados, sus cabezas serán rajadas.
14. Pelas entre varios hermanos mientras estén a bordo será resueltos en tierra con pistolas y espadas. El que saque primera sangre será el vencedor. No pueden tocar a otro mientras estén a bordo de la nave.

Ejercicio 1: Credo Pirata

• ¿Qué tiene de bueno el Credo Pirata de la Ética?
• ¿Qué tiene de malo el Credo Pirata de la Ética?
• ¿Cuál es el propósito del Credo para la Comunidad Pirata?
• Qué valores están incrustados en el Credo Pirata
• ¿Cómo trata el Credo Pirata con los no miembros?

Ejercicio 2: Escribir un Código Ético para Ingenieros

• Paso Uno: Identifica el propósito de tu código ético de ingeniería. Por ejemplo, ¿es para castigar el comportamiento ilícito, proporcionar un conjunto de pautas, educar a la comunidad, apoyar el comportamiento ético o crear un diálogo ético?
• Paso Dos: Identificar las contribuciones que la ingeniería hace a la sociedad.
• Paso Tres: Identificar a los grupos de interés de la profesión de ingeniería. Un stakeholder es cualquier grupo o individuo con un interés vital o esencial vinculado a lo que hacen los ingenieros, junto con estos grupos de interés, identificar sus apuestas, es decir, los bienes, derechos, intereses o valores que se mantienen, promueven o disminuyen por lo que hacen los ingenieros?
• Paso Cuatro: Enumerar las obligaciones o deberes que los ingenieros tienen hacia cada uno de estos grupos de interés. En otras palabras, ¿qué pueden hacer los ingenieros para mantener, promover o disminuir las apuestas de cada actor?
• Paso Cinco: Identificar las obligaciones conflictivas que surgen del hecho de que los ingenieros tienen diferentes partes interesadas que tienen participaciones contradictorias? ¿Alguno de estos grupos de interés o estacas tiene prioridad obvia sobre los demás?
• Paso Seis: Da un paso atrás y reflexiona sobre lo que has escrito. Por ejemplo, busque diferentes tipos de provisiones. ¿Su código utiliza ideales de la profesión que establecen los objetivos centrales o cardinales de la profesión? ¿Su código contiene principios de conducta profesional que establecen niveles mínimos de comportamiento y precribe sanciones y castigos por fallas de cumplimiento? En el código de ética del CIAPR (Colegio de Ingenieros y Agrimensores de Puerto Rico), los principios fundamentales y cánones básicos plantearon los ideales de la profesión. Los principios de conducta profesional caen en el apartado de normas prácticas.
• Paso Siete: La Auditoría Final. Envía tu código a una auditoría general para ver si se ha omitido algo. ¿Has incluido a todos los stakeholders y sus apuestas? ¿Ha dejado de lado alguna consideración ética como derechos y deberes? Compara tu código con la ley. ¿Son legales las disposiciones de su código? ¿Se superponen con la ley existente? ¿Implican críticas a las leyes existentes? Si implican castigos o sanciones, ¿qué medidas prescribe su código para administrar justa y adecuadamente estas sanciones? Por último, asegúrese de protegerse contra los pecados iguales pero opuestos de sobreespecificidad y demasiada generalidad. Los códigos excesivamente específicos intentan proporcionar una regla para cada situación posible. Debido a que esto es imposible, estos códigos tienden a la rigidez, la inflexibilidad y la irrelevancia. Los códigos que son demasiado generales fallan porque pueden interpretarse para racionalizar cualquier tipo de reclamo y, así, enmascarar acciones e intenciones inmorales.

Ejercicio 3: Estudiar el código de ética del Colegio de Ingenieros y Agrimensores de Puerto Rico

• Identificar las disposiciones que toquen la relación del ingeniero con el público. ¿Qué bienes están en juego en esta relación? ¿Qué pueden hacer los ingenieros para preservar o promover estos bienes?
• Identificar provisiones que toquen la relación del ingeniero con el cliente. ¿Qué bienes están en juego en esta relación? ¿Qué pueden hacer los ingenieros para preservar o promover estos bienes?
• Identificar disposiciones que toquen la relación del ingeniero con la CIAPR (sociedad profesional de ingeniería) ¿Qué bienes están en juego en esta relación? ¿qué pueden hacer los ingenieros para preservar o promover estos bienes?.
• Finalmente, identificar disposiciones que toquen la relación del ingeniero con otros ingenieros (relaciones entre pares). ¿Qué bienes están en juego en esta relación? ¿Qué pueden hacer los ingenieros para preservar o promover estos bienes?

Cuadro de texto 1: Código de Ética del Colegio de Ingenieros y Agrimensores de Puerto Rico (Puerto Rico Sociedad estatal de Ing

• El código de ética del CIAPR consta de tres partes:
• Primera parte: Tres principios fundamentales que expresan objetivos cardinales para la práctica de ingeniería en Puerto Rico
• Segunda parte: Diez cánones que establecen reglas generales para la práctica de la ingeniería ética
• Tercera parte: Cada canon se repite seguido de varias normas prácticas. al establecer reglas detalladas, las normas prácticas especifican e interpretan los cánones básicos. También establecen reglas específicas y concretas para la conducta profesional y ética
• El código de ética del CIAPR es un código de partes interesadas. Esto significa que identifica a las partes interesadas en ingeniería, los bienes de los que dependen y los deberes que tienen los ingenieros para proteger o promover estos bienes.

Relaciones con Ingenieros Clave

• La relación entre ingeniero y público se fundamenta en los bienes de salud, seguridad y bienestar.
• La relación entre ingeniero y cliente se fundamenta en el bien de la agencia fiel (confianza).
• La relación entre el ingeniero individual y la profesión se fundamenta en que el ingeniero trabaja para mantener la buena reputación e integridad de la profesión.
• La relación entre pares entre ingenieros en ejercicio se basa en el bien de la colegialidad.

Ingeniero y Público

• Los deberes que surgen en esta relación están vinculados al mantenimiento o promoción de los bienes de salud, seguridad y bienestar. Incluyen minimizar el daño, evitar el paternalismo (tomar decisiones para otros que tienen el derecho y la capacidad de tomarlas por sí mismos), el consentimiento libre e informado (el derecho de quienes corren el riesgo a consentir ese riesgo).
• FP1: Deberán considerar su principal función como profesionales la de servir a la humanidad. Su relación como profesional y cliente, y como profesional y patrono, deberá estar sujeta a su función fundamental de promover el bienestar de la humanidad y la de proteger el interés público.
• Canon 1: Velar por sobre toda otra consideración por la seguridad, el ambiente, la salud y el bienestar de la comunidad en la ejecución de sus responsabilidades profesionales.
• Norma práctica 1d: Cuando tengan conocimiento o razón suficiente para creer que otro ingeniero o agrimensor viola las disposiciones de este Código, o que una persona o firma pone en peligro la seguridad, el ambiente, la salud o el bienestar de la comunidad, presentan tal información por escrito a las autoridades concernidas y cooperarán con autoridades proveyendo esa información o asistencia que les sea requerida.

Ingeniero a Cliente

• Los deberes derivados de esta relación surgen de la fiel agencia, es decir, la responsabilidad de un ingeniero de mantenerse fiel a los intereses del cliente. Positivamente esto incluye ejercer el debido cuidado al cliente mediante la realización de los intereses del cliente mediante el ejercicio de un juicio profesional de ingeniería sólido y competente. Negativamente esto implica evitar conflictos de interés y revelar la información confidencial del cliente.
• Agencia Fiel: Canon 4—Actuar en asuntos profesionales para cada patrono o cliente como agentes fieles o fiduciarios, y evitar conflictos de intereses o la mera apariencia de éstos, manteniendo siempre la independencia de criterio como base del profesionalismo.
• Conflicto de intereses: 4a—Evitarán todo conflicto de intereses conocido o potencial con sus patronos o clientes e informarán con prontitud a sus patronos o clientes sobre cualquier relación de negocios, intereses o circunstancias que pudieran influenciar su juicio o la calidad de sus servicios.
• Confidencialidad: 4i—Tratarán toda información, que les llegue en el curso de sus encomiendas profesionales, como confidencial y no usarán tal información como medio para lograr beneficio personal si tal acción es adversa a los intereses de sus clientes, de sus patronos, de las comisiones o juntas a las que pudo pertenecer o del público.

Ingeniero a Profesión

• Esto incluye trabajar para promover la autonomía e independencia de la profesión así como mantener su buena reputación. Además requiere que los ingenieros participen en su sociedad profesional, trabajen para avanzar en la ingeniería, ser objetivos e imparciales en su labor, y asociarse únicamente con personas de buena reputación.
• Canon 3: Emitir declaraciones públicas únicamente en una forma veraz y objetivo.
• Norma práctica 3a: Serán objetivos y veraces en informes profesionales, declaraciones o testimonio. Incluir toda la información relevante y pertinente en cuentos informes, declaraciones o testimonio.

Ingeniero a Ingeniero

• Esta relación se basa en el bien de la Colegialidad. Requiere que los ingenieros trabajen para mantener relaciones amistosas y de colaboración con otros ingenieros evitando la competencia desleal y la publicidad comparativa y dando siempre a sus pares el debido crédito por sus contribuciones a proyectos y diseños de ingeniería.
• Norma Práctica 4l: Antes de realizar trabajos para otros, en los cuales puedan hacer mejoras, planos, diseños, inventos, u otros registros, que puedan justificar la obtención de derechos de autor o patentes, llegarán a un acuerdo en relación con los derechos de las partes respectivas. (Dar el debido crédito a los compañeros por su trabajo).
• Canon 5: Edificar su reputación profesional en el mérito de sus servicios y no competir deslealmente con otros. (Evitar la competencia desleal)
• Norma práctica 6b: Anunciarán sus servicios profesionales sin auto-alabanza y sin lenguaje engaño y de una manera en que no se menoscabe la dignidad de sus profesiones. (Publicidad no comparativa)
• Norma práctica 5h: No tratarán de suplantar, ni suplantarán otro ingeniero o agrimensor, después de que una gestión profesional le haya sido ofrecida o confiada a éste, ni tampoco competirá injustamente con él. (Evitar la competencia desleal)

Códigos Profesionales como Contratos Sociales

• Lo que algunos han dicho sobre la definición de la ética también podría aplicarse a la definición de una profesión: es un poco como “clavar jello a un árbol”. Sin embargo, podemos hacer afirmaciones razonables sobre profesiones: los tye pueden ser tratados como contratos sociales, y tienen algo que ver con conocimientos especializados. Si estas dos afirmaciones se mantienen, entonces se puede hacer una tercera afirmación, a saber, que las profesiones tienen una dimensión ética ineliminable.
• Un contrato legítimo entre dos partes requiere un quid pro quo (un intercambio mutuamente beneficioso) y el consentimiento libre (consentimiento que incluya información completa y excluya la fuerza o el engaño). El contrato social entre ingeniería y sociedad se puede representar de la siguiente manera:

Profesión como Contrato Social

Subvenciones de sociedad a Profesión	Ayudas de profesión a la Sociedad
Autonomía	Autorregulación
Prestige	Primacía de la salud pública, la seguridad y el bienestar
Monopoly	Desarrollar y hacer cumplir estándares éticos y profesionales

La sociedad otorga autonomía, prestigio y control monopolista a la profesión de ingeniería.

1. La autonomía incluye la libertad de regulación y control desde el exterior a través de leyes, reglamentos y estatutos engorrosos.
2. El prestigio incluye alto estatus social y paga generosa.
3. El estatus de monopolio implica que la propia profesión de ingeniería determina quién puede ejercer la ingeniería y cómo debe practicarse.
4. La profesión promete usar su autonomía de manera responsable regulándose a sí mismo. lo hace desarrollando y haciendo cumplir estándares profesionales y éticos. Al otorgar prestigio a la profesión, la sociedad ha eliminado la necesidad de que la profesión regatee colectivamente por su propio interés.
5. Al no tener que preocuparse por su propio interés colectivo, la profesión es ahora libre de tener primordialmente la salud, la seguridad y el bienestar del público.
6. Este contrato explica por qué las profesiones desarrollan códigos de ética. Los códigos documentan al público el compromiso de la profesión de llevar a cabo su lado del contrato social, es decir, tener el bienestar público primordial. Pueden hacer esto porque la sociedad honrará su lado del contrato, es decir, quitar de la profesión la necesidad de luchar por su propio interés

Este contrato social es más simbólico y explicativo que real.

• Los códigos permiten a la profesión documentar ante la sociedad que ha desarrollado estándares adecuados y pretende hacerlos cumplir. Expresan la confianza de la profesión en la sociedad para mantener su lado del trato otorgando autonomía, prestigio y monopolio. Desde luego este contrato nunca se ha promulgado explícitamente en un momento histórico. Pero la noción de un contrato social con un intercambio mutuamente beneficioso (un quid pro quo) proporciona un dispositivo útil para modelar la relación que realmente ha evolucionado entre la sociedad y sus profesiones.

Profesiones y Responsabilidad

• Se han creado profesiones para ejercer la mayordomía sobre los dominios del conocimiento y las habilidades.
• Ejercer mayordomía sobre X generalmente significa vigilar, preservar, proteger e incluso mejorar X. La mayordomía es un tipo de responsabilidad orientada hacia el futuro similar a la responsabilidad que un padre ejerce hacia sus hijos. El mayordomo es un servidor o agente de confianza del terrateniente que actúa en el lugar del propietario mientras el posterior se encuentra ausente o incapacitado.
• “Mayordomía”, por lo tanto, se refiere a la responsabilidad de la profesión de salvaguardar su dominio específico de conocimiento y habilidad. Este dominio es esencial para la sociedad de alguna manera (proporciona a la sociedad un bien básico, común) y la sociedad delega la responsabilidad de este dominio a sus miembros que son especialmente adecuados para ejercerlo.
• Entonces, en términos generales, las profesiones pueden caracterizarse en términos de responsabilidades epistemológicas y éticas.
• La responsabilidad epistemológica se refiere a la mayordomía sobre los conocimientos y habilidades que caracterizan a la profesión. La profesión preserva, transmite y avanza este dominio del conocimiento y la habilidad. (Epistemología = estudio del conocimiento.)
• La dimensión ética se refiere a la responsabilidad de la profesión de salvaguardar el conocimiento y la habilidad para el bien de la sociedad. La sociedad confía en la profesión para hacer esto por el bien común. La sociedad también confía en la profesión para regular sus propias actividades desarrollando y haciendo cumplir estándares éticos y profesionales.

Objeciones y efectos secundarios traviesos de los códigos de ética

Estas objeciones son tomadas de John Ladd, “La búsqueda de un código de ética profesional: una confusión intelectual y moral”. Este artículo se puede encontrar en Deborah G. Johnson, editora, (1991) Ethical Issues in Engineering, New Jersey: Prentice Hall: 130-136. El autor de este módulo se ha tomado algunas libertades en esta presentación.

• Los códigos “confunden la ética con la elaboración de leyes” (Ladd, 130). La ética es deliberativa y argumentativa, mientras que la elaboración de leyes se centra en actividades como la elaboración y aplicación de reglas y políticas.
• Un código de ética es un oxímoron. La ética requiere autonomía del individuo mientras que un código asume la legitimidad de una autoridad externa que impone regla y orden a ese individuo.
• La obediencia a la ley moral para los individuos autónomos está motivada por el respeto a la ley moral. Por otra parte, la obediencia al derecho civil está motivada por el miedo al castigo. Así, Ladd nos informa que cuando se anexan “procedimientos discipinarios, métodos de adjudicación y sanciones, formales e informales, a los principios que se llama 'éticos' uno automáticamente los convierte en reglas legales o algún otro tipo de reglas de conducta autoritativas...” (Ladd 131) Acompañar las disposiciones del código con castigos sustituye la obediencia basada en el respeto a la ley (moral) con la conformidad basada en el miedo al castigo.
• Los códigos conducen a la peligrosa tendencia a reducir lo ético a lo legal. Los principios éticos pueden ser utilizados para juzgar o evaluar un código disciplinario o legal. Pero lo contrario no es cierto; las leyes existentes no pueden prevalecer sobre los principios éticos en los debates sobre cuestiones éticas y decisiones éticas. Como dice Ladd, “Eso no quiere decir que la ética no tenga relevancia para proyectos que impliquen la creación, certificación y aplicación de reglas de conducta para miembros de ciertos grupos... El papel [de la ética] en relación con estos proyectos es evaluar, criticar y tal vez incluso defender (o condenar) los propios proyectos, las reglas, reglamentos y procedimientos que prescriben, y las metas e instituciones sociales y políticas que representan”. (Ladd 130)
• Se han utilizado códigos para justificar acciones inmorales. Los códigos profesionales han sido abusados por particulares para justificar acciones que van en contra de la moral común. Por ejemplo, los abogados pueden utilizar el hecho de que la ley es un sistema acusatorio para justificar la mentira. Ladd responde de la siguiente manera a esta esquiva: “{T} aquí no hay ética especial que pertenezca a los profesionales. Los profesionistas no están, simplemente por ser profesionales, exentos de las obligaciones, deberes y responsabilidades comunes que son vinculantes para la gente común. No tienen un estatus moral especial que les permita hacer cosas que nadie más puede”. (Ladd 131)

Efectos secundarios traviesos de los códigos (de John Ladd)

• Los códigos hacen complacientes a los profesionales. (Ladd 135) Primero, reducen lo ético a lo mínimamente aceptable. Segundo, encubren acciones o políticas injustas llamándolas —dentro del contexto del código— “éticas”. Por ejemplo, el código de ética NSPE utilizó para prohibir las licitaciones competitivas. Su consagración en su código ético le dio la apariencia de ser ético cuando en realidad estaba motivado principalmente por el interés propio. Esta disposición fue removida cuando fue declarada inconstitucional por la Suprema Corte de Estados Unidos por violar la ley Antimonopolio.
• Debido a que los códigos se centran en problemas microéticos, “tienden a desviar la atención de los problemas macroéticos de una profesión”. (Ladd 135) Por ejemplo, en Puerto Rico, las acciones del Tribunal Disciplinario del Colegio de Ingenieros y Agrimensores de Puerto Rico tienden a enfocarse en ingenieros individuales que violan las disposiciones del código concernientes a actos individuales de corrupción; estos incluyen conflictos de intereses, al no servir como fieles agentes o fideicomisarios, y participar en acciones corruptas como tomar o dar sobornos. Por otro lado, el CIAPR no presta igual atención a problemas macroéticos como “las responsabilidades sociales de los profesionales como grupo” (Ladd 132), el papel de la profesión y sus integrantes en la sociedad (Ladd 135), y el “papel que desempeñan las profesiones en la determinación del uso de la tecnología, su desarrollo y expansión, y la distribución de los costos”. (Ladd 135)

Ejercicio: Preguntas para la reflexión

1. ¿Cuál de las críticas de Ladd se aplica al Credo Pirata?
2. ¿Cómo se encuentra el código de ética de su grupo en relación con las críticas de Ladd?
3. ¿Se aplican las objeciones de Ladd a los códigos ABET, NSPE o CIAPR?