1.1: El Gobierno de la Antigua Atenas
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Norma 1.1: El Gobierno de la Antigua Atenas
Explique por qué los Fundadores de Estados Unidos consideraron que el gobierno de la antigua Atenas era el comienzo de la democracia y explicar cómo los conceptos democráticos desarrollados en la antigua Grecia influyeron en la democracia moderna. (Marco Curricular de Massachusetts para Historia y Estudios Sociales) [8.T1.1]
Explicar los conceptos políticos democráticos desarrollados en la antigua Grecia: a) la “polis” o ciudad-estado; b) participación cívica y derecho de voto, c) órganos legislativos, d) redacción constitucional, d) estado de derecho. (Marco Curricular de Massachusetts para Historia y Estudios Sociales) [7.T4.3]
PREGUNTA DE FOCO: ¿Qué paralelismos podemos establecer entre la antigua Atenas y el gobierno de Estados Unidos hoy
Como sistema político, se dice que la democracia comenzó en la ciudad-estado griega de Atenas en 510 a. C. bajo la dirección de Cleistenes, un abogado ateniense y reformador. Algunos investigadores sostienen que la democracia surgió mucho antes en las repúblicas de la antigua India, donde grupos de personas tomaron decisiones a través de la discusión y el debate (Muhlberger, 2011; Sharma, 2005).
Sólo hombres adultos libres que fueran ciudadanos —alrededor del 10% de la población— podían votar en la limitada democracia de Atenas. Se excluyó a mujeres, niños, esclavos y extranjeros de participar en la toma de decisiones políticas. Las mujeres no tenían derechos políticos ni poder político. Aristóteles, en “Sobre una buena esposa”, escrito en el año 330 a. C., declaró que una buena esposa pretende “obedecer a su marido; sin prestar atención a los asuntos públicos, ni tener parte alguna en la organización de los matrimonios de sus hijos”.
La antigua Atenas también dependía de muchas prácticas marcadamente antidemocráticas. La esclavitud era esencial para el funcionamiento de la sociedad; los esclavos hacían gran parte del trabajo de la vida cotidiana como cocineros, sirvientas, mineros, porteadores y trabajadores de la producción artesanal. La práctica del ostracismo permitió a los ciudadanos votar a un hombre al exilio durante diez años sin apelar. Las mujeres “prácticamente no tenían derechos políticos de ningún tipo y estaban controladas por hombres en casi todas las etapas de su vida” (Daily Life: Women's Life, Penn Museum, 2002, párr. 1).
Hubo diferencias significativas en los roles de las mujeres en Atenas y Esparta. Las mujeres atenienses no podían poseer propiedades ni tenían acceso al dinero, mientras que las mujeres de Esparta podían poseer propiedades, heredar riquezas, obtener una educación y se les alentaba a realizar actividades físicas. Explore la página wiki de recursosforhistoryteachers Mujeres y Esclavos en la Antigua Atenas para una comparación más completa de los roles de las mujeres en Atenas y Esparta.
¿Cómo impactaron las prácticas políticas de la antigua Atenas cómo se estableció la democracia en Estados Unidos? Los módulos de este tema consideran esa pregunta en términos de 1) el surgimiento del gobierno digital moderno y las realidades creadas por la pandemia del COVID-19, 2) el impacto del maratón olímpico en los corredores nativos americanos, y 3) los esfuerzos de estudiantes y maestros para hacer aulas escolares lugares y espacios más democráticos.
- INVESTIGAR: Democracia ateniense y Gobierno Digital del Siglo XXI - Antes y Después de la Pandemia
- DESCUBRE: La leyenda de Pheidippides, los Juegos de Heraean y los primeros corredores estadounidenses en el maratón de Boston y los Juegos Olímpicos
- ENGAGE: ¿Cómo pueden las aulas escolares convertirse en espacios más democráticos?
1.1.1 INVESTIGAR: Democracia ateniense y Gobierno Digital del Siglo XXI - Antes y Después de la Pandemia
La palabra "política" se deriva de la palabra griega "polis”, que significa “ciudad”. Para los antiguos griegos la “ciudad” era una ubicación geográfica, y también una entidad política. Vivir en la ciudad significaba involucrarse activamente en la toma de decisiones políticas para la ciudad. En la antigua Atenas, solo eran los ciudadanos varones los que podían votar los que se les permitía dedicarse a la política. Hoy en día, la política se refiere más ampliamente a las actividades (incluyendo la cooperación y el conflicto) entre las personas que crean y mantienen un gobierno.
1.1.1.1 Una base para la democracia
La “primera democracia” de Atenas, por muy limitada que fuera, operaba sobre dos principios nuevos en la historia mundial, a saber, que “todos sabemos lo suficiente como para decidir cómo gobernar nuestra vida pública juntos, y que nadie sabe lo suficiente como para quitarnos decisiones” (Woodruff, 2005, p. 24). Ese sistema tenía siete características que a lo largo de los siglos se convirtieron en la base de los esfuerzos de las personas para crear comunidades, organizaciones y naciones democráticamente autónomas:
- Libertad de la tiranía
- El Estado de Derecho, aplicado por igual a todos los ciudadanos
- Armonía (personas que se adhieren colectivamente al estado de derecho mientras aceptan las diferencias entre las personas)
- Igualdad entre las personas con fines de gobernanza
- Sabiduría ciudadana construida sobre la capacidad humana de “percibir, razonar y juzgar”
- Debate activo para el razonamiento a través de incertidumbres
- Educación general diseñada para equipar a todos los ciudadanos para la participación social y política (citado en Sleeter, 2008, p. 148)
Las prácticas políticas de la democracia ateniense son relevantes para entender cómo funcionan las democracias en el mundo actual. Aunque severamente limitados, hubo participación cívica, derecho de voto, y órganos legislativos (la Asamblea y el Consejo de 500). Había una constitución y un supuesto del estado de derecho presidido por magistrados y jurados conformados por ciudadanos. Más información sobre la democracia ateniense está disponible en la wikipage Resourcesforhistoryteachers en el Gobierno de la Antigua Atenas.
1.1.1.2 Las ciudades-estado griegas, sus gobiernos y el fin de la democracia ateniense
La democracia no era la única forma de gobierno entre las ciudades-estado de la antigua Grecia. En Tebas, y también en otras ciudades-estado, un pequeño grupo de aristócratas propietarios de tierras (conocidos como los “Oligoi” o los pocos) gobernaban la comunidad, una forma de gobierno llamada “Oligarchia” (o regla de unos pocos); esto se ha convertido en el término moderno oligarquía, que significa gobernar por un pequeño grupo ( Arnush, 2005). También estaba la monarquía (gobernado por un individuo que heredó la posición por nacimiento) y la tiranía (gobernado por un líder que se apoderó del poder).
Por un corto periodo, Tebas fue la potencia líder en la región, su posición mantenida en parte por la Banda Sagrada, una fuerza de combate de élite conformada por parejas de amantes homosexuales varones que derrotaron a ejércitos de Atenas y Esparta entre 382 y 335 a.C.E. antes de que la Banda fuera totalmente derrotada por los fuerzas del rey macedonio Felipe II y su hijo Alejandro Magno en 338 a.C.E. Felipe se convirtió en gobernante de Grecia, poniendo fin efectivamente a la era de la democracia ateniense. Puedes aprender más del libro La banda sagrada: Trescientos amantes tebanos luchando por salvar la libertad griega de James Romm (2021).
En este contexto de ciudades-estado rivales y alianzas cambiantes, el surgimiento de un autogobierno democrático en Atenas -por limitado que fuera- fue un desarrollo revolucionario en la historia mundial, permitiendo a quienes podían votar participar activamente en el establecimiento de políticas para la comunidad.
Visite el Tema 3.1 INGRESAR en este libro para leer sobre los esfuerzos actuales para hacer de Washington, D.C. (Distrito de Columbia) el estado número 51 de la nación y su primera ciudad-estado.
1.1.1.3 El gobierno digital del siglo XXI y la pandemia del COVID-19
Los orígenes de la democracia en la antigua Atenas nos invitan a explorar cómo la democracia y el gobierno democrático están evolucionando en el mundo digital actual y considerar cómo los teléfonos inteligentes, las computadoras y otras tecnologías interactivas podrían crear nuevas formas para que los ciudadanos interactúen con líderes políticos democráticamente, sobre todo a la luz de los cambios producidos por la pandemia de 2020.
La pandemia de COVID-19 ha incrementado los esfuerzos de los gobiernos para funcionar digitalmente en lugar de a través de reuniones e interacciones cara a cara. Los gobiernos de todos los niveles están utilizando aplicaciones móviles y plataformas de redes sociales para comunicar información a las personas sobre las tasas de infección y las prácticas adecuadas de salud pública. A nivel local, estatal y nacional, las reuniones de gobierno se llevan a cabo virtualmente; en mayo de 2020 la Cámara de Representantes votó para permitir la votación remota y las audiencias virtuales, poniendo fin a un requisito de 231 años de que los miembros estén físicamente presentes para realizar negocios. Al emitir un informe de políticas que abarca el gobierno digital durante la pandemia y más allá, las Naciones Unidas declararon: “Las asociaciones público-privadas efectivas, a través del intercambio de tecnologías, conocimientos y herramientas, pueden apoyar a los gobiernos en el reinicio de la economía y la reconstrucción de las sociedades” (Resumen de Políticas de la ONU y el DAES #61 ).
Antes de la pandemia, el país del norte de Europa, Estonia, afirmó tener el primer gobierno digital del mundo. El primer país en declarar el acceso a Internet como un derecho humano para todas las personas (Estonia es una sociedad digital), el 99% de los servicios gubernamentales de Estonia están en línea. En 2005, Estonia celebró las primeras elecciones del mundo en Internet; los ciudadanos estonios ahora pueden votar en línea desde cualquier parte del mundo. Estonia también está consultando con el gobierno de Ucrania sobre un proyecto "Un Estado en un Smartphone” en el que los ciudadanos pueden participar activamente en el gobierno a través de peticiones electrónicas, consultas y elecciones (Ukrinform, 2020).
Vea los siguientes videos y considere si las tecnologías digitales y los teléfonos inteligentes son una forma para que más personas participen más plenamente en el gobierno democrático:
- Cómo Estonia construyó un primer gobierno digital, PBS Newshour, 29 de abril de 2018;
- Bienvenido a e-Estonia, la Primera Nación Digital del Mundo
En este contexto, es posible considerar el tema de ¿cómo gobernarán los humanos el espacio ultraterrestre? Se proyecta que habrá asentamientos regulares en la luna, un área aproximadamente del tamaño de África, dentro de la próxima década. Hay temas complejos de exploración y propiedad y gestión de recursos por resolver.
- Civilización en la luna y lo que significa para la vida en la Tierra, Jessy Kate Schingler (mayo de 2020)
¿Cómo serán los gobiernos pospandémicos del futuro? Todos, desde los políticos electos hasta la gente común, estarán involucrados en responder a esta pregunta en los meses y años venideros.
Conexiones de alfabetización mediática: democracia en políticas de redes sociales y estándares comunitarios
Los principios fundamentales de la democracia ateniense incluían la igualdad, la armonía, el debate y la educación general. Aprenda a aplicar estos mismos principios a los medios más modernos evaluando los estándares, reglas y políticas de la comunidad en las plataformas de redes sociales:
- Diseñar una infografía
- Visita la página wiki de Filosofías y formas de gobierno
- Escogiendo entre una oligarquía, una autocracia, una democracia directa, una democracia representativa, una teocracia o una monarquía, cree una infografía describiendo su gobierno seleccionado, incluyendo sus beneficios e inconvenientes.
- Para obtener más material de antecedentes sobre tipos de gobierno, explore 20 tipos diferentes de gobierno.
- Crear una línea de tiempo interactiva
- Diseñar una línea de tiempo histórica que rastree el comienzo de la democracia hasta la democracia estadounidense moderna hasta la democracia digital de Estonia (usando Timeline JS, Adobe Spark, LucidPress o Google Drawings).
- Analizar y discutir
- ¿Cómo podría funcionar un gobierno digital en Estados Unidos?
- ¿Cuáles serían los beneficios? ¿Qué temas podrían surgir?
- Crea un meme, una caricatura editorial o un video corto
- ¿Cómo podrían los estudiantes influir más directamente en las decisiones y políticas si hubiera un Gobierno con una iniciativa de Smartphone en tu escuela, en tu comunidad, y en el estado y Estados Unidos?
Recursos en línea para la democracia ateniense y el gobierno digital
- Democracia ateniense: una breve descripción
- Fuente primaria: Para una declaración clásica sobre la democracia, lea y discuta en inglés actual “Pericles' Funeral Oration” de La historia de la guerra del Peloponeso de Tucídides.
- ¿Qué quería Tucídides que pensaran o consideraran los oyentes?
- La web de la democracia: estudios comparados en libertad
- Atenas y Democracia proporciona texto, video, Powerpoint y planes sobre la democracia ateniense.
- Un estudio de caso docente incluye fuentes primarias que exploran la vida de las mujeres en Atenas y Esparta.
- Women, Money and the Law in Ancient Athens tiene más información sobre la posición social de las mujeres en Atenas
- Antigua Grecia: Mujeres es un sitio web interactivo amigable para los niños que explica el papel de las mujeres en la Antigua Grecia.
- Mujeres en la Antigua Grecia habla sobre cómo los hombres veían y hablaban de las mujeres en la sociedad griega.
- AP Historia Mundial Periodo 2.2: Estados e Imperios
Government in Ancient Athens es una unidad de aprendizaje desarrollada por Erich Leaper, maestro de séptimo grado en Van Sickle Academy, Springfield, Massachusetts, durante la pandemia COVID-19 de primavera de 2020. La unidad abarca una semana de actividades instructivas y aprendizaje remoto para los estudiantes. Aborda tanto un estándar curricular de Massachusetts Grado 7 y un Grado 8, así como una unidad de Gobierno y Política de Colocación Avanzada (AP).
- Massachusetts Grado 7
- Explicar los conceptos políticos democráticos desarrollados en la antigua Grecia: a) la “polis” o ciudad-estado; b) participación cívica y derecho de voto; c) órganos legislativos; d) redacción constitucional; d) estado de derecho.
- Massachusetts Grado 8
- Explique por qué los Fundadores de Estados Unidos consideraron que el gobierno de la antigua Atenas era el comienzo de la democracia y explicar cómo los conceptos democráticos desarrollados en la antigua Grecia influyeron en la democracia moderna.
- Colocación avanzada: Gobierno y política de Estados Unidos
- Unidad 1: Ideas de democracia
Esta actividad se puede adaptar y utilizar para formatos de aprendizaje presenciales, totalmente online e híbridos.
1.1.2 DESCUBRIR: La leyenda de los feidippidos, los Juegos de Heraean y los primeros corredores estadounidenses en el Maratón de Boston y los Juegos Olímpicos
La democracia no fue el único logro que la América moderna le debe a la Antigua Grecia. Los pensadores griegos hicieron contribuciones que alteraron la historia en la ciencia (Tales), las matemáticas (Pitágoras y Euclides), la medicina (Hipócrates), la filosofía (Sócrates, Platón y Aristóteles), y la historia, la poesía y el drama (Herodoto, Tucídides, Homero, Esquilo, Sófocles, Aristófanes y Eurípides).
Las competencias atléticas, significadas por los Juegos Olímpicos y sus carreras de larga distancia, también se remontan a la Antigua Grecia. El Maratón de Boston, el Maratón de la Ciudad de Nueva York y el Maratón Olímpico en sí se encuentran entre los eventos deportivos más emocionantes de la actualidad. Los maratones modernos tienen sus orígenes en la antigua Grecia con la leyenda de Feidippides, un mensajero.
Durante la Batalla de Maratón en 490 a. C., se dice que Pheidippides corrió desde el campo de batalla de Maratón hasta Atenas para anunciar una victoria griega, a una distancia de aproximadamente 24.85 millas. El largo viaje de Pheidippides inspiró la carrera de maratón en los primeros Juegos Olímpicos modernos en Atenas en 1896. Desde entonces se han corrido maratones para hombres en todas las Olimpiadas -en 1984 se agregó un maratón femenil.
La leyenda de Pheidippides invita a explorar una historia en gran parte olvidada de First (o Native) American Runners en el maratón de Boston, el maratón anual más antiguo del mundo moderno. El miembro de la tribu iroquesa Thomas Longboat (o Cogwagee) ganó el Maratón de Boston en 1907 y Ellison “Tarzán” Brown ganó la carrera en 1936 y 1939. Google Doodles celebró el 131 cumpleaños de Thomas Longboat con una animación y una breve biografía el 4 de junio de 2018.
Correr es profundamente parte de la cultura e historia de los indios americanos. Es una práctica espiritual para el pueblo Hopi. Jim Thorpe (el primer nativo americano en ganar una medalla de oro y el mayor deportista multideportivo de principios del siglo XX), Louis Tewanima (en los Juegos Olímpicos de 1908 y 1912) y Billy Mills (Juegos Olímpicos de 1964) también sobresalieron como corredores durante los Juegos Olímpicos.
La historia de Louis Tewanima es notable, aunque en gran parte olvidada (Sharp, 2021). Cuando era adolescente, los militares estadounidenses lo llevaron lejos de su familia en Arizona y se inscribió en la Escuela Industrial Indio Carlisle en Pensilvania. El lema de la escuela era “Mata al indio, salva al hombre”. A pesar de las condiciones abusivas en la escuela (no podía hablar su idioma nativo ni practicar su religión), se convirtió en un corredor de clase mundial. Terminó noveno en el maratón de 1908 y ganó una medalla de plata en el evento de 10,000 metros en los Juegos Olímpicos de 1912, estableciendo un récord estadounidense que duraría 54 años. En su honor y memoria, el Louis Tewanima Footrace se realiza anualmente en Second Mesa, Arizona. La carrera fue virtual en 2020 durante la pandemia de COVID.
Los Juegos Olímpicos de verano de 1912 contaron con otras notables actuaciones de atletas nativos americanos, informó Kathleen Sharp en Smithsonian Magazine (2021). El duque Kahanamoku obtuvo una medalla de oro y plata en eventos de natación estilo libre, Jim Thorpe ganó dos medallas de oro, Andrew Sockalexis terminó 4º en el maratón, Benjamin “Joe” Keeper se ubicó en el 4º lugar en la carrera de los 10,000 metros, y Alexander Wuttunee-Decoteau ocupó el 6º lugar en los 5,000 competencia de medidores. Puedes aprender más sobre el running y el deporte entre los primeros americanos del artículo “Para los jóvenes nativos americanos, correr es una lección en su propia historia”.
Además del maratón, la competencia atlética en la antigua Grecia contó con pruebas de habilidad y fuerza individual para hombres; no se mantuvieron deportes de equipo ni registros de logros individuales. Los primeros Juegos Olímpicos se llevaron a cabo en 776 a. C. Los eventos incluyeron carreras de velocidad, lucha libre, jabalina, disco, carreras de carros y una pelea a muerte llamada “pankation”. Los antiguos Juegos Olímpicos fueron abolidos por el emperador romano Teodosio I en 393 o 394 CE (Preguntas frecuentes sobre los Juegos Olímpicos).
Las mujeres fueron excluidas de los eventos olímpicos con los hombres. A las niñas solteras se les permitió participar en su propio evento deportivo, una carrera a pie una vez cada cuatro años durante el Festival de Hera conocido como los Juegos Heraean. La primera campeona olímpica femenina fue Cynisca de Esparta quien ganó en dos ocasiones la carrera de carros de cuatro caballos, en 396 y 392 a.C. Se construyeron monumentos para honrar sus logros. Las Olimpiadas modernas comenzaron en 1896 y se permitió que las mujeres participaran por primera vez en 1900. En 2016, las mujeres fueron 45% de las competidoras olímpicas (5,176 de 11,444 atletas (Fechas Clave en la Historia de la Mujer en el Movimiento Olímpico).
- Crear y realizar
- Utilice los siguientes recursos para un programa de noticias y deportes de televisión creado por estudiantes que discuta cómo el correr y otros deportes han evolucionado en las comunidades indígenas americanas:
- El deporte era esencial para la vida de los primeros indios norteamericanos, Sports Illustrated, 1 de diciembre de 1986
- Leyenda de Tarzán: Historias sobre Brown Have Legs, The Boston Globe, 13 de abril de 2016
- Continúa la tradición de los corredores nativos campeones en Boston, Indian Country Today (8 de marzo de 2017)
- La importancia de correr en la cultura nativa americana, el running femenino (25 de febrero de 2019)
- Para los jóvenes nativos americanos, correr es una lección en su propia historia, The Christian Science Monitor (15 de enero de 2019)
- Utilice los siguientes recursos para un programa de noticias y deportes de televisión creado por estudiantes que discuta cómo el correr y otros deportes han evolucionado en las comunidades indígenas americanas:
Recursos en Línea para la Historia del Maratón
- La verdad sobre los feidippidos y los primeros años de la historia del maratón
- La historia de los maratones
- ¿De dónde vino la ruta maratón de 26.2 millas? La Historia del Maratón describe el desarrollo del maratón moderno que conocemos hoy en día.
Los Juegos Olímpicos Antiguos y Modernos[1] es una actividad de aprendizaje desarrollada por el profesor de estudios sociales Erich Leaper y el miembro de la facultad Amherst de la Universidad de Massachusetts Robert Maloy. Está diseñado para entornos de aprendizaje presenciales, virtuales o híbridos y aborda los siguientes estándares curriculares:
- Massachusetts Grado 7: Tema 4/Estándar 7
- Identificar los principales logros de los antiguos griegos
1.1.3 ENGAGE: ¿Cómo pueden las aulas escolares convertirse en espacios más democráticos?
Si bien la palabra democracia se usa a menudo, la experimenta con mucha menos frecuencia la mayoría de la gente en este país. “Aunque pensamos en nosotros mismos como viviendo en una sociedad democrática”, observó el periodista Jay Cassano (2015), “en realidad practicamos la democracia muy raramente en nuestra vida cotidiana” (párr. 1).
Muchos consideran votar por Presidente cada cuatro años como su experiencia democrática primaria, pero practicar la democracia también significa ejercer los derechos propios a través de la libertad de expresión, protestas pacíficas, peticiones de cambio, boicots y bucotes de consumo, y otras formas de participación y compromiso cívico. La democracia también significa tener voz en la determinación de lo que sucede en el ámbito laboral, familiar, educativo y recreativo. Es a través del voto y la voz que las personas tienen oportunidades de ejercer control y agencia sobre sus vidas.
Las cooperativas de trabajo y los negocios propiedad de trabajadores y empleados son cada vez más comunes en nuestra economía, pero no se discuten ampliamente como ejemplos de democracia que se practica en la sociedad estadounidense. Las cooperativas (también conocidas como cooperativas) son organizaciones donde “las personas propietarias de los negocios son las mismas personas que allí trabajan” (Anzilotti, 2017, párr. 4). Puedes conocer más sobre las cooperativas de trabajo y la democracia laboral en el Tema 6/Norma 10 de este libro.
Las escuelas democráticas operan aulas donde los estudiantes invierten tiempo y energía en el diseño de sus actividades educativas. Los defensores creen que las escuelas deben organizar experiencias educativas para que tanto los alumnos como los maestros tengan voz y voto sobre lo que sucede de manera instructiva e interpersonal en las aulas y pasillos. En ambientes democráticos de aula, los estudiantes se involucran “de manera regular y de manera apropiada al desarrollo, en compartir la toma de decisiones que aumente su responsabilidad de ayudar a que el aula sea un buen lugar para estar y aprender” (Un ambiente democrático de aula, Estado Universidad de Nueva York Cortland, párr. 1).
Las escuelas democráticas, sostienen Michael Apple y James Beane (2007), involucran dos elementos esenciales:
- “Estructuras y procesos democráticos por los que se lleva a cabo la vida en la escuela y
- Un plan de estudios que brinde experiencias democráticas a los jóvenes” (pp. 9-10).
A pesar de las oportunidades de aprendizaje cívico que presentan las escuelas democráticas, las conversaciones entre maestros y alumnos en muchas aulas, incluso las que dicen ser democráticas, tienden a seguir un patrón de “iniciación-respuesta-evaluación” donde los maestros hacen preguntas, los alumnos responden y los maestros evalúan la rectitud del respuestas (Thornberg, 2010). Tales interacciones carecen de los intercambios conversacionales abiertos de charlas democráticas reales, desanimando a los estudiantes o dejándolos abiertamente cínicos sobre la idea de democracia en las escuelas o en la sociedad en general.
Contar con representantes estudiantiles en las juntas escolares locales u otros comités educativos de toma de decisiones es otra oportunidad para que los estudiantes tengan experiencias democráticas en las escuelas. Muchos distritos permiten que los estudiantes tengan un papel asesor en las juntas y comités escolares, pero el poder de voto real de los estudiantes es bastante raro. En Maryland, sin embargo, los estudiantes sí votan en muchas juntas escolares en el estado, aunque no en la contratación de personal escolar. En el condado de Montgomery, en el estado, los estudiantes de secundaria eligen a su representante estudiantil de la junta escolar mediante elección directa.
Permitir que los estudiantes voten en las juntas escolares locales es complicado, y en algunos lugares, un tema polémico. A finales de 2020, un grupo de padres de familia de Maryland presentó una demanda contra la práctica luego de que un representante estudiantil emitiera el voto decisivo para bloquear un regreso a la escolaridad presencial durante la pandemia. Los padres afirmaron que los derechos de voto de los estudiantes violaron la Constitución del estado de Maryland que establece la edad legal para votar en el estado en 18. El representante estudiantil dijo que esperaba que la demanda no tuviera éxito porque los estudiantes necesitan tener una voz consecuente en materia educativa que les afecte directamente (Baltimore Sun, 18 de diciembre de 2020).
- Ver y aprender
- Observe a los maestros, entre ellos Marco Torres, describir lo que es enseñar democráticamente en las aulas escolares desde la página Aulas Democráticas de Enseñanza de la Tolerancia.
- Diálogo y debate
- ¿Cómo pueden los estudiantes crear escuelas y aulas más democráticas?
- ¿Cómo pueden los alumnos ganar mayor voz y agencia en las aulas escolares y en las actividades de aprendizaje?
- ¿Está de acuerdo o en desacuerdo con las sugerencias de aulas democráticas que se ofrecen en ¿Qué es la Educación Democrática?
- Dibuja conexiones con experiencias personales
- ¿Cómo define la democracia?
- ¿Cuáles son sus primeros recuerdos de participar en un entorno democrático? ¿Cuando estabas en una situación en la que sentías que tu voz y participación importaban para tomar decisiones?
- ¿Fue en un entorno familiar, en la iglesia, durante los deportes juveniles, con compañeros, en representaciones teatrales o musicales?
- ¿Cuándo te escucharon y cuándo no te escucharon?
- ¿Qué papel desempeñaste en el proceso?
- Realizar una encuesta
- Pide a otras 5 personas sus primeros recuerdos de participar en un entorno democrático. Listar tiempos en los que los entrevistados sintieron que su voz y participación importaban y cuando no importaba.
- Puedes preguntarle a tu familia, comunidad, compañeros y miembros de la escuela.
- Pide a otras 5 personas sus primeros recuerdos de participar en un entorno democrático. Listar tiempos en los que los entrevistados sintieron que su voz y participación importaban y cuando no importaba.
Recursos en línea para escuelas democráticas
- Escuelas Democráticas: Lecciones en Educación Poderosa, Michael Apple y James Beane (2007).
- Cómo lideran los estudiantes la experiencia de aprendizaje en las escuelas democráticas de MindShift (2014)
- Poner a los alumnos a cargo de construir la comunidad de aulas, Blog de NCTE (septiembre 2017)
- El aprendizaje colaborativo como práctica democrática: una historia, NTCE Blog (12 de enero de 2018)
- Cómo revivir tu creencia en la democracia, Eric Liu (Ted Talk 2019)
Norma 1.1 Conclusión
El sistema de gobierno de Estados Unidos tiene sus orígenes en la ciudad-estado griega de la antigua Atenas. INVESTIGAR examinó la naturaleza y los elementos decididamente antidemocráticos de la democracia ateniense, particularmente en términos de roles de las mujeres, antes de considerar cómo las tecnologías digitales interactivas actuales pueden ofrecer nuevas formas para que las personas participen directamente en el gobierno y la toma de decisiones. UNCOVER miró las maratones griegas y las historias de los corredores First (Nativos) Americanos en el Maratón de Boston y las competiciones olímpicas. ENGAGE preguntó cómo las aulas escolares pueden convertirse en espacios más democráticos donde los estudiantes tengan mayor voz y agencia en cuanto a sus actividades de aprendizaje educativo.