5.3: Cuestiones constitucionales relacionadas con la guerra civil, el poder federal y los derechos individuales
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Norma 5.3: Cuestiones constitucionales relacionadas con la guerra civil, el poder federal y los derechos individuales
Analizar los temas constitucionales que provocaron la Guerra Civil y condujeron a la eventual expansión del poder del gobierno federal y los derechos civiles individuales. (Marco Curricular de Massachusetts para Historia y Estudios Sociales) [8.T5.3]
PREGUNTA DE FOCO: ¿Cuál es el legado de la esclavitud y la Guerra Civil hoy?
Han pasado cinco generaciones y la “Guerra Civil sigue con nosotros”, declaró el historiador James M. McPherson en 1988 (p. viii), y hoy permanece con nosotros.
La Guerra Civil ocurrió en un país donde la Constitución prometía “asegurar las bendiciones de la libertad a nosotros mismos y a nuestra posteridad”, pero estas libertades solo estaban al alcance de algunos de la población.
La Guerra Civil ocurrió en el país esclavista más grande del mundo en el momento en que 3.9 millones de los 4.4 millones de negros de la nación estaban esclavizados (Gates, 2014).
“La dura verdad”, escribió el historiador Andrew Delbanco (2018, pp.1, 2), “es que Estados Unidos se fundó en un acto de acomodación entre dos sociedades fundamentalmente diferentes”, un Norte industrializante donde la esclavitud se desvanecía o se había ido y un Sur agrícola donde la esclavitud era central para su y la nación economía. La esclavitud, y los vuelos por la libertad de los esclavos fugitivos, “expusieron la idea de los estados 'unidos' como una mentira”.
La esclavitud fue la causa fundamental de la Guerra Civil. Los abolicionistas norteños buscaron abolir la esclavitud como un sistema inhumano en desacuerdo con los ideales de la Declaración de Independencia y la Constitución. Otras personas en el Norte no querían que nuevos territorios se unieran a la unión como estados esclavos. La gente del Sur buscaba preservar la esclavitud, tanto como sistema económico como como forma de vida basada en la supremacía blanca y la esclavitud humana.
La Guerra Civil costó la vida a más estadounidenses que todas las otras guerras de la nación combinadas y fue seguida por más de un siglo y medio de luchas continuas de los afroamericanos para lograr los derechos civiles y las libertades constitucionales en la sociedad estadounidense.
El Marco Curricular de Historia y Ciencias Sociales de Massachusetts 2018 enumera las siguientes políticas y eventos críticos que condujeron a la Guerra Civil:
- El compromiso de Missouri (1831-1832)
- Crisis de anulación de Carolina del Sur (1832-1833)
- Wilmot Proviso (1846)
- La Guerra México-Americana (1846-1848)
- Compromiso de 1850
- Publicación de Harriet Beecher Stowe's Uncle Tom's Cabin (1851-1852)
- Ley de Kansas-Nebraska (1854)
- La decisión de la Corte Suprema en Dred Scott v. Sanford (1857)
- Debates de Lincoln-Douglas (1858)
- La incursión de John Brown en Harper's Ferry (1859)
- Elección de Abraham Lincoln (1860)
Los materiales de enseñanza y aprendizaje para estos temas están en línea en la página wiki de Resourcesforhistoryteachers Eventos que conducen a la Guerra Civil.
- INVESTIGAR: El compromiso de Missouri, el caso Dred Scott, el 54º Regimiento de Voluntarios durante la Guerra Civil y el Día de la Independencia Nacional del 16 de junio
- DESCUBRE: Harriet Tubman, William Still y el ferrocarril subterráneo
- ENGAGE: ¿De qué caras deberían estar en la moneda estadounidense?
5.3.1 INVESTIGAR: El Compromiso de Missouri, el Caso Dred Scott, el 54º Regimiento de Voluntarios durante la Guerra Civil y el Día de la Independencia Nacional de Junio
El compromiso de Missouri
En 1819-1820, la solicitud de Missouri de ingresar al sindicato como un nuevo estado creó una crisis que presagió las disputas emergentes de la nación sobre la esclavitud. Muchos en el Norte se opusieron a la admisión de otro estado esclavo, particularmente porque alteraría el entonces equilibrio igual de estados libres (New Hampshire, Vermont, Massachusetts, Rhode Island, Connecticut, Nueva York, Nueva Jersey, Pensilvania, Ohio, Indiana, Illinois) y estados esclavos (Delaware, Maryland, Virginia, Kentucky, Tennessee, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Georgia, Alabama, Mississippi, Luisiana, Arkansas).
Un grupo de senadores, formado por Henry Clay de Kentucky, Daniel Webster de Massachusetts y John C. Calhoun de Carolina del Sur, fueron autores del Compromiso de Missouri. El compromiso equilibró la admisión de Missouri a la Unión como estado esclavo con la admisión de gran parte del territorio norte de Massachusetts como estado libre, lo que ahora es el estado de Maine.
La frontera sur de Misuri (el paralelo 36°30′ norte, 36.5 grados de latitud norte) se convirtió en una línea de demarcación para el estatus de esclavitud en nuevos estados; los estados admitidos al sur serían estados esclavos, mientras que los estados del norte serían estados libres. Ningún nuevo territorio al norte de la línea (excepto las fronteras propuestas del propio Misuri) permitiría la esclavitud.
Conocido como el “Gran Compasivo”, Henry Clay sirvió en el Congreso durante casi 40 años, tanto en la Cámara como en el Senado, y fue secretario de Estado bajo el presidente John Quincy Adams. Fue aspirante a la Presidencia cinco veces, corriendo tres veces en 1824, 1832 y 1844. Conoce más sobre Henry Clay viendo una restauración de una famosa pintura titulada Henry Clay en el Senado de Estados Unidos.
Caso Dred Scott contra la Corte Suprema de Sanford
En 1847, habiendo vivido en el estado libre de Illinois y el territorio libre de Wisconsin, Dred Scott, un hombre negro, demandó ante los tribunales por la libertad de su esposa e hijas que aún residían en Missouri, un estado esclavo. El caso fue a la Suprema Corte donde en 1857 el Presidente del Tribunal Supremo Roger B. Taney, partidario de la esclavitud, escribió en la opinión mayoritaria que los negros “no tenían derechos que el hombre blanco estuviera obligado a respetar; y que el negro podría ser reducido justa y lícitamente a la esclavitud en su beneficio. Fue comprado y vendido y tratado como un artículo ordinario de mercancía y tráfico, siempre que pudiera obtener ganancias” (citado en The Dred Scott Decision, Digital History, 2019, párr. 7).
En el resumen Taney opinó que la frase “todos los hombres son creados iguales” claramente no se aplicaba, y no podía, a las personas sometidas a esclavitud. No podían llegar a ser ciudadanos. El Tribunal dijo además que el Compromiso de Missouri era inconstitucional con el argumento de que el gobierno federal no tenía poder para regular la esclavitud.
El juez de la Corte Suprema Benjamin Robbins Curtis, quien inició su carrera de derecho en Northfield, Massachusetts, escribió una famosa disidencia en el Caso Dred Scott, afirmando que “no era cierto, de hecho, que la Constitución fuera hecha exclusivamente por la raza blanca”. Los negros eran “en todos los sentidos parte del pueblo de Estados Unidos [ya que] estaban entre aquellos para quienes y cuya posteridad se ordenó y estableció la Constitución” (citado en “El Juez de la Corte Suprema de Estados Unidos del Condado de Franklin”, The Recorder, 3 de mayo de 2013, p. 6). Hay más sobre la decisión de Curtis en el sitio web Famous Dissents.
Curtis posteriormente se desempeñó como Consejero Principal de la Defensa durante la destitución del presidente Andrew Johnson.
El 54 Regimiento de Voluntarios durante la Guerra Civil
En 1863, unos 80 años después de abolir la esclavitud, Massachusetts fue el primer estado en reclutar soldados negros para luchar por la Unión en la Guerra Civil con la formación del Regimiento 54 de Voluntarios de Massachusetts.
La historia de los soldados negros es un hito importante en la lucha por los derechos civiles.
Cerca de 180 mil hombres negros libres y esclavos fugados sirvieron en el Ejército de la Unión durante la Guerra Civil. Pero al principio se les negó el derecho a luchar por un público prejuicioso y un gobierno renuente. Incluso después de que finalmente ingresaron a las filas de la Unión, los soldados negros continuaron luchando por la igualdad de trato. Colocadas en regimientos de infantería, artillería y caballería segregados racialmente, estas tropas casi siempre estuvieron dirigidas por oficiales blancos. (Fundación Derechos Constitucionales, 2020, párr. 1)
Tropas negras pelearon en 449 batallas, un tercio de todos los soldados negros murieron, y una docena fueron galardonados con Medallas de Honor del Congreso. Además del heroísmo en batalla (el 54 Massachusetts sufrió 40% de bajas en la Batalla de Fort Wagner en Charleston Harbor), esta unidad rechazó el pago como protesta contra las políticas del gobierno federal que pagaban más a los soldados blancos que a los negros.
- Analizar historias a través de las líneas estatales
- Elija un evento previo a la Guerra Civil o una pieza legislativa de la lista a continuación. Encuentra dos publicaciones originales de noticias sobre el evento, una publicada en territorio Norte y otra publicada en Territorio Sur. Resaltar y anotar las diferencias en el reporte del evento.
- Acontecimientos:
- El compromiso de Missouri
- La Guerra México-Americana
- El compromiso de 1850
- Ley Kansas-Nebraska
- La decisión de la Suprema Corte en el caso Dred Scott c. Sanford
- La incursión de John Brown en Harpers Ferry
- La elección de Abraham Lincoln
- Analizar la evidencia
- Utilice mapas, datos del censo y otras evidencias históricas para responder a las preguntas del siguiente plan de aprendizaje: Missouri Compromise - Free vs Slave States, from Statistics in the Schools, U.S. Census
- Hacer un análisis de video
- Vea un videoclip de la película Glory, sobre el 54º regimiento de Massachusetts atacando Fort Wagner
- ¿Cómo impactaron las experiencias de los soldados negros en la Guerra Civil (y guerras posteriores) en los esfuerzos de los negros por obtener plenas libertades en la sociedad estadounidense?
- Visita 54 Regimiento de la Sociedad Histórica Masschusetts
- Ver Fuego y trueno: Los negros de Massachusetts en la Guerra Civil, una exhibición interactiva del Museo de la Commonwealth
- Curar una colección
- Crea una colección multimodal de la historia de los soldados negros en las guerras estadounidenses (usando Wakelet, Google Slides/Docs, Microsoft Word/Powerpoint o Adobe Spark Page).
- Recursos:
- Primer regimiento de Rhode Island: leales, afroamericanos, nativos americanos y mujeres durante la guerra revolucionaria
- Los soldados búfalos y la guerra hispanoamericana
- Harlem Hellfighters
- Los aviadores de Tuskegee
- Soldados negros en Vietnam: causas y consecuencias de la guerra de Vietnam
- Recursos:
- Crea una colección multimodal de la historia de los soldados negros en las guerras estadounidenses (usando Wakelet, Google Slides/Docs, Microsoft Word/Powerpoint o Adobe Spark Page).
- Analizar anuncios de reclutamiento
- Revisa estos anuncios destinados a reclutar soldados para la Guerra Civil. Compara y contrasta el lenguaje utilizado para reclutar soldados blancos y negros.
Recursos en línea para el compromiso de Missouri, el caso Dred Scott y el 54º Regimiento de Voluntarios durante la Guerra Civil
- Compromiso de Missouri: documentos primarios en la historia de Estados Unidos
- La crisis de Missouri, historia digital
- Cronología de Dred Scott
- La lucha de Dred Scott por la libertad
- “¿Cuál fue la decisión de Dred Scott?” de PBS LearningMedia
- Estamos aquí [1]para honrar la libertad y denunciar la esclavitud es un plan de estudios gratuito e interactivo de secundaria desarrollado por el Centro David Ruggles para la Historia y la Educación en Florencia, Massachusetts.
- Consta de 11 paquetes de fuentes primarias con preguntas orientadoras centradas en una comunidad utópica y su implicación en el movimiento abolicionista y la lucha por acabar con la esclavitud en los años previos a la Guerra Civil
- Estándar de colocación avanzada: Historia de Estados Unidos: concepto clave 5.2 Debates sobre la esclavitud y la llegada de la guerra civil
El decimoséptimo es un feriado anual que ocurre el 19 de junio. También conocido como Día de la Libertad, Día del Jubileo, Día de la Liberación y Día de la Emancipación Afroamericana, es la “celebración más antigua conocida que conmemora el fin de la esclavitud en Estados Unidos” (Archivo Nacional, 19 de junio de 2020, párr. 2). Fue reconocido en 47 estados y el Distrito de Columbia antes de que se convirtiera en feriado nacional federal con la aprobación de la Ley del Día Nacional de la Independencia del 17 de junio de 2021.
Puede ver al presidente Biden firmando el proyecto de ley aquí.
El 19 de junio fue el día de 1865 cuando los negros en Galveston, Texas, aprendieron por la Orden General Número 3 del General de la Unión Gordon Granger que la esclavitud había terminado. Irónicamente, como señaló la historiadora Annette Gordon-Reed (2021), fue “dos años después de que se firmara la Proclamación de Emancipación, y apenas dos meses después de que el general confederado Robert E. Lee se rindiera ante Ulises G. Grant en Appomattox” (p. 11). La Orden General Número 3 no abolió la esclavitud en toda la nación, ni tampoco la Proclamación de Emancipación. Para ello se necesitó la adición de la Enmienda 13 a la Constitución, y la Enmienda 13 no puso fin a la segregación y opresión de los afroamericanos, que son discriminaciones que continúan hoy en día.
Para más información sobre el día, puede ir al sitio web del 16 de junio de la Comisión de Bibliotecas y Archivos del Estado de Texas. La fecha se celebró por primera vez en el capitolio de Texas en 1867 bajo la dirección de Freedman's Bureau y pasó a formar parte del calendario público de eventos en 1872.
El decimoséptimo de junio importa porque es esencial honrar ocasiones en que las personas lograron liberarse de la opresión y la esclavitud -en este país y en todo el mundo-. Al celebrar el decimoséptimo de junio, en palabras de Henry Louis Gates, Jr., los afroamericanos, y también los blancos, crean un pasado “utilizable” que honra las contribuciones de quienes vinieron antes al tiempo que reafirma el trabajo actual y la lucha por lograr futuros más justos y justos para todos (¿Qué es el decimoséptimo de junio? de 100 Hechos asombrosos sobre el Negro, párr. 17).
Celebrar las fiestas por la libertad también es importante de otras maneras, pues como ha señalado el historiador James W. Loewen en su libro Lies Across America (2019), el uso de marcadores, monumentos y sitios históricos conservados para conmemorar el pasado ha estado dominado por el racismo hacia las personas de color. En estado tras estado, argumenta Loewen, los sitios históricos hacen héroes de las personas que se opusieron a los derechos civiles mientras descuidan a quienes lucharon para hacer realidad las promesas de libertad y justicia para todos.
¿Qué otros días merecen ser conocidos como vacaciones por la libertad? Henry Gates cita el 16 de abril de 1862 (el día en que se abolió la esclavitud en el capitolio de la nación), el 1 de enero de 1863 (el día en que entró en vigor la Proclamación de Emancipación) y el 28 de mayo de 1865 (el primer Día de los Caídos en que los afroamericanos honraron a los soldados muertos de la Unión en Charleston, Carolina ¿Qué otros días y fechas agregarías a la lista de afroamericanos? ¿Qué días y fechas podrían establecerse para los nativos americanos, los latinoamericanos, las mujeres y otros grupos marginados y oprimidos en la historia y la sociedad de Estados Unidos?
Actividad de aprendizaje sugerida
- Como clase, haga una lluvia de ideas sobre posibles vacaciones para la libertad.
- Vote en un día festivo.
- Redactar de manera colaborativa una propuesta a un legislador local o estatal o crear una campaña en redes sociales para que este día sea reconocido como un día festivo (ver High School Play Honors Students Who Fighting For MLK Holiday para inspirarse).
Recursos de aprendizaje
- El legado histórico del decimoséptimo de junio, Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana
- Enseñanza del 17 de junio, Revista Aprendiendo para la Justicia (Junio 2019)
- 10 libros para celebrar el decimoséptimo de junio sin importar tu edad, negros y librescos (junio de 2018)
- Mejores lecciones y actividades de junio, Tech&Learning (2021)
5.3.2 DESCUBRIR: Harriet Tubman, William Still y el ferrocarril subterráneo
“El Ferrocarril Subterráneo era un sistema de casas seguras y escondites que ayudaba a los esclavos fugitivos a escapar a la libertad en Canadá, México y otros lugares fuera de Estados Unidos” (Ohio History Central, párr. 1).
Su camino hacia la libertad era largo y peligroso. Se estima que 100 mil esclavos obtuvieron la libertad; sin embargo, eso fue sólo un pequeño porcentaje de los más de 4 millones de negros esclavizados en el Sur. Henry Louis Gates baja el número de escapes, entre 25.000 y 40,000.
En ¿Quién realmente dirigía el ferrocarril subterráneo? Gates también aborda una serie de mitos que han surgido sobre el ferrocarril, concluyendo que “sí logró ayudar a miles de valientes esclavos, cada uno de los cuales debemos recordar como héroes de la historia afroamericana, pero no casi tantos como comúnmente imaginamos, y ciertamente no suficientes”.
Harriet Tubman era una esclava escapada que se convirtió en “conductora” en el Ferrocarril Subterráneo, arriesgando su vida muchas veces para ayudar a los esclavos a obtener la libertad. De sus esfuerzos, dijo: “Puedo decir lo que la mayoría de los conductores no pueden decir. Nunca salí mi tren de la vía, y nunca perdí a un pasajero” (citado en Biblioteca del Congreso, nd).
Puedes conocer más sobre Harriet Tubman en la página wiki de recursospara profesores de historia Mujeres del Movimiento Abolicionista.
El papel de William Still en el Ferrocarril Subterráneo es menos conocido, pero también de gran importancia. Empresario y abolicionista libre-negro que vive en Filadelfia, era responsable de ayudar a los negros que escaparon a la ciudad en la década de 1840 (William Still's National Significance).
William Still dirigió una red de personas y lugares que permitieron a cientos de negros llegar a la libertad en Canadá. Su libro, The Underground Railroad (1872), fue el único relato en primera persona del ferrocarril subterráneo escrito y autoeditado por un afroamericano.
Conexiones de alfabetización mediática: Noticias de guerra civil Historias y anuncios de reclutamiento
En entrevista con Ken Burns, el historiador Stephen B. Oates calificó a la Guerra Civil como la “gran experiencia central” de la historia de Estados Unidos (1989, párrafo 14). La Declaración de Independencia y la Constitución de Estados Unidos prometían libertad y justicia para todos, pero la esclavitud negra en los estados del sur contradecía y socavaba esos valores y cuestionaba la supervivencia de la democracia como forma de gobierno.
En muchos sentidos, la Guerra Civil sigue con nosotros como nación hoy. Los afroamericanos aún buscan la igualdad ante la ley. El racismo hacia los negros todavía impregna todos los aspectos de la sociedad. Los políticos blancos conservadores en estados rojos buscan limitar la participación política y el voto de las personas de color. En 1968, la Comisión Kerner declaró “Nuestra nación avanza hacia dos sociedades, una negra, otra blanca, separada y desigual” (párr. 2). Esa realidad sigue siendo cierta en la tercera década del siglo XXI.
Para entender el presente, es importante entender el pasado, y estas actividades exploran diferentes dimensiones de la Guerra Civil y sus impactos en los derechos civiles a través de la lente de periódicos y anuncios publicitarios:
- Diseñar una línea de tiempo o contar una historia visual
- Haga una línea de tiempo interactiva (usando Timeline JS, Tiki Toki o Sutori) o una historia virtual interactiva (usando Google Forms o Twine) que destaque eventos clave en la vida de Harriet Tubman y su impacto en la Guerra Civil y derechos civiles para los afroamericanos
- Recursos:
- Viaje a la libertad: ferrocarril subterráneo, un “Elija su propia aventura de aprendizaje interactivo” en línea de National Geographic
- Ferrocarril Subterráneo: Conjunto de fuentes primarias
- El papel de Harriet Tubman en la Guerra Civil
- Ver y verificación de hechos
- Ver el trailer de la película Harriet de 2019
- Harriet Fact-Check: Qué tan precisa es la nueva película sobre Harriet Tubman, USA Today, 30 de octubre de 2019
- In Earnest, ideado BioPic 'Harriet, 'Tubman es un héroe de acción, NPR, 31 de octubre de 2019
Recursos en línea para Harriet Tubman y el ferrocarril subterráneo
- Visión general del ferrocarril subterráneo del Centro Nacional de Libertad del Ferrocarril Subterráneo
- Historia del Ferrocarril Subterráneo desde el Centro Nacional de Libertad del Ferrocarril Subterráneo
- Ferrocarril subterráneo: un camino hacia la libertad, Eastern Illinois University
- La historia secreta del ferrocarril subterráneo, El Atlántico (marzo 2015)
- Datos de Interés sobre el Ferrocarril Subterráneo, Sociedad Histórica Harriet Tubman
- Para más información sobre el ferrocarril subterráneo, consulte Puerta de entrada a la libertad: La historia oculta del ferrocarril subterráneo. Eric Foner, W. W. Norton, 2015
5.3.3 ENGAGE: ¿De qué caras deberían estar en la moneda estadounidense?
En 2016, el Departamento del Tesoro anunció planes para rediseñar los billetes de 5, 10 y 20 dólares para honrar a las figuras históricas involucradas en el sufragio y movimiento de las mujeres por los derechos civiles. Cinco Presidentes y dos padres fundadores se muestran actualmente en los proyectos de ley en papel.
Los planes del Departamento del Tesoro para nuevas imágenes por los $10 se centraron en las defensoras del sufragio femenino Lucretia Mott, Sojourner Truth, Susan B. Anthony y Alice Paul.
El foco para los $5 fue estar en individuos que formaban parte de eventos seminales ocurridos en el Lincoln Memorial, entre ellos la cantante Marian Anderson y el Dr. Martin Luther King, Jr.
Harriet Tubman iba a ser la primera imagen nueva que aparecía en el billete de 20 dólares, pero ese plan ha sido retrasado a 2028 por el Secretario de Hacienda en 2019. El Secretario del Tesoro sí tiene la autoridad para decidir qué cara puede aparecer en cada factura de Estados Unidos.
A partir de 2022 y continuando hasta 2025, la Casa de la Moneda de Estados Unidos implementará el Programa American Women Quarters en honor a los logros de las mujeres en la historia de Estados Unidos. Maya Angelou y Sally Ride serán los primeros en aparecer en las monedas.
Conexiones de alfabetización mediática: representaciones de género y raza en moneda
La propuesta de incluir a Harriet Tubman en el billete de $20 y Maya Angelou y Sally Ride en cuartos abre un tema importante para el análisis crítico de los medios.
Dado su uso constante, las imágenes en billetes y monedas se convierten en parte del stock de conocimiento aceptado por todos. Damos por sentado que George Washington parecía que solo aparece en el billete de 1 dólar, Alexander Hamilton como lo hace en el billete de 10 dólares, y así sucesivamente. Al mismo tiempo, la gran mayoría de las imágenes sobre dinero estadunidense han sido de hombres blancos, transmitiendo un mensaje de que las mujeres y las personas de color son menos merecedoras del honor del reconocimiento de moneda.
La historia de las mujeres y las personas de color en moneda son en gran parte historias no contadas. Desde la Primera Guerra Mundial, las mujeres, a saber, Susan B. Anthony, Sacagawea y Helen Keller, han aparecido sólo en monedas. Martha Washington apareció con certificados de plata de 1 dólar en 1886 y Pocahontas en el billete de 20 dólares en la década de 1860. Booker T. Washington fue el primer afroamericano en una moneda en 1946; Jackie Robinson, Duke Ellington, Rosa Parks, Martin Luther King, Jr. y Coretta Scott King, y los aviadores de Tuskegee, entre otros, han aparecido desde entonces. Una figura nativa americana apareció en el penique de Indian Head, pero la modelo era una dama de la libertad que vestía un tocado nativo americano; a principios del siglo XX solo se acuñaron unos pocos millones de monedas de cinco centavos de búfalo.
En estas actividades, analizarás cómo las mujeres y las personas de color han sido exhibidas en moneda antes de proponer nuevas imágenes que sugieran su importancia e impacto en la sociedad y cultura norteamericana:
- Participar en la acción cívica
- Escriba a los miembros del Congreso para expresar una opinión sobre la Ley de Tributo a Harriet Tubman de 2019, proyecto de ley destinado a poner la imagen de Harriet Tubman en el proyecto de ley de 20 dólares.
- Proponen un nuevo diseño para la moneda estadounidense
- Revisa el siguiente artículo: "Quién, Qué, Por qué: ¿Cómo le pones la cara al dólar? ”
- ¿Qué nuevas imágenes que honran a individuos que lucharon por los derechos civiles propondría usted para el papel moneda estadounidense?
- Nota: La ley vigente prohíbe que cualquier persona viva aparezca en la moneda estadounidense
- Indique el nombre de la persona, el fundamento de la selección y un diseño propuesto para la moneda (incluyendo el anverso y el reverso de la moneda). Utilice la lista a continuación (la imagen actual está entre paréntesis).
- Billete de $1 (George Washington)
- Factura de $2 (Thomas Jefferson)
- Factura de $5 (Abraham Lincoln)
- $10 factura (Alexander Hamilton)
- $20 factura (Andrew Jackson)
- Factura de $50 (Ulysses S. Grant)
- Billete de $100 (Benjamin Franklin)
Enlace a la mesa.
Norma 5.3 Conclusión
La Guerra Civil está en el centro de la historia constitucional de Estados Unidos. Antes de la guerra, la institución de la esclavitud era una contradicción flagrante en el gobierno y la sociedad estadounidenses. ¿Cómo podría haber esclavitud en el país fundada en el principio de que todos los hombres son libres? Después de la guerra, los estadounidenses negros han luchado por la igualdad de derechos desde hace más de 150 años y continúan haciéndolo hoy. INVESTIGAR analizó tres temas que dieron forma a la era de la Guerra Civil. UNCOVER contó la historia de Harriet Tubman y el Ferrocarril Subterráneo. Preguntó ENGAGE, dada la Guerra Civil y las luchas afroamericanas por la libertad, ¿qué caras deberían aparecer en la moneda de Estados Unidos?