9.3: Teorías críticas

Las teorías críticas ofrecen una contribución importante a la conceptualización de las familias inmigrantes y refugiadas. Estas teorías asumen que el pensamiento está mediado por relaciones de poder, que se construyen social e históricamente (Kincheloe, McLaren, & Steinberg, 2011). Se enfocan tanto en la experiencia del individuo como en cómo se desarrolló esa experiencia a través de interacciones con múltiples entornos (consistente con el marco de la ecología humana; Chase, 2011; Olesen, 2011). Las teorías críticas han surgido de una variedad de campos disciplinarios y con profunda influencia en las ciencias sociales. Más prominentemente, la teoría feminista, la teoría queer y la teoría crítica de la raza han desafiado los discursos dominantes de las interacciones sociales. Los investigadores que operan desde estos enfoques críticos están comprometidos con desafiar las divisiones sociales construidas y reconocer cómo los mecanismos estructurales producen desigualdades (Chase, 2011; McDowell y Shi Ruei, 2007; Olesen, 2011).

Las teorías críticas son lentes importantes para emplear en la investigación con familias de inmigrantes y refugiados específicamente porque tienen como objetivo amplificar las voces marginadas. Los investigadores críticos buscan activamente las voces silenciosas o subyugadas, y buscan facilitar el volumen. Debido a que los grupos de inmigrantes y refugiados a menudo son marginados dentro de la nueva cultura de acogida, los investigadores pueden utilizar enfoques críticos de investigación para abogar en colaboración por estas comunidades.