2.2: Vistas de género revisadas

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A mediados del siglo XX, la antropóloga Margaret Mead observó el género en tres tribus no influenciadas por la cultura y tradición occidentalizadas: Arapesh, Mundugamor y Tchambuli. Sus observaciones sobre los comportamientos de género en estas tribus crearon una discusión nacional que llevó a muchos a reconsiderar la suposición sex=género tradicional y establecida. En estas tribus encontró lo siguiente:

Arapesh: tanto hombres como mujeres mostraron lo que solemos llamar los rasgos femeninos de sensibilidad, cooperación y bajos niveles de agresión.
Mundugamor: tanto hombres como mujeres eran insensibles, poco cooperativos y muy agresivos. Estos eran rasgos típicos masculinos en su momento.
Tchambuli: las mujeres eran agresivas, racionales y capaces y también socialmente dominantes. Los hombres eran pasivos, asumiendo roles artísticos y de ocio.

En sus observaciones, las definiciones de género fueron variadas y únicas entre los pueblos menos influenciados por las culturas occidentalizadas. Llegó a la conclusión de que la tradición (cultura) era la fuerza social más fuerte sobre la biología para determinar la producción conductual de género, así como sus interpretaciones y valoración del género. El trabajo de Mead y su influencia pública ayudaron a establecer la creencia de que la biología es solo una parte de la cuestión de sexo y género. Por ello, Mead lo estableció\(\text { sex} \neq \text {gender}\). Descubrió que el género y las construcciones sociales del género eran realmente muy plásticas. ¡No demasiado mal para una mujer a mediados del siglo XX que comenzó su investigación simplemente tratando de explorar y cuestionar los roles de género tradicionales!