10.3: Teorías sociológicas de la criminalidad

Teoría de la desviación cultural

A principios del siglo XX Clifford Shaw y Henry McKay investigaron la migración de afroamericanos del sur y estadounidenses de Europa del Este a Chicago y otras ciudades. La mayoría de estos inmigrantes estaban mal educados y muchos no hablaban inglés. Entonces las ciudades se expandieron para dar cabida a esta afluencia de personas y muchos de los ciudadanos más ricos se mudaron a los suburbios. Los pobres ciudadanos quedaron en las ciudades en declive. Shaw y McKay pensaron que las condiciones sociales en los barrios causaban delincuencia (Teoría de la desviación cultural). Encontraron que en Chicago el crimen estaba en su peor momento en el centro de la ciudad y la zona que la rodeaba inmediatamente. Disminuyó a medida que miraban más lejos del centro de la ciudad. Treinta años después, los mismos hallazgos ocurrieron a pesar de que la mayoría de los residentes de hace 30 años se habían mudado, pero la pobreza se mantuvo.

Con base en sus hallazgos, Shaw y McKay hicieron cuatro suposiciones:

1. Las áreas atropelladas crean desorganización social. La diversidad de culturas y lenguas propicia fricciones basadas en estas diferencias;
2. La desorganización social fomenta el conflicto cultural. El rápido cambio social crea ambigüedad normativa (anomia);
3. El conflicto cultural permite que la delincuencia florezca; los niños observan valores tanto convencionales como criminales. Los delincuentes que tienen éxito transmiten sus conocimientos a sus hijos, quienes luego lo pasan a otros;
4. Permitida para florecer, la delincuencia se convierte en una carrera.

Cuando se manifiesta la desorganización social, las comunidades se deterioran y los residentes se asustan al dejar sus hogares por temor a una posible victimización. Esta inquietud avanza en el ciclo de la delincuencia a medida que los “ojos puestos en la calle” (Jacobs 1961:44), tan centrales para el control social informal presente en las zonas urbanas, desaparecen y los residentes tienen miedo de involucrarse en sus comunidades por miedo a la victimización. ³⁰⁶

Teoría de Asociación Diferencial

La Teoría Diferencial de Asociación analiza el proceso de aprendizaje de la desviación de otras personas con
las que tienen relaciones cercanas, quienes brindan modelos a seguir y oportunidades de desviación.
Edwin Sutherland dirigió su trabajo durante la década de 1930 a la década de 1970. Sus supuestos son:

1. Se aprende la conducta delictiva y la biología no tiene ningún papel en este comportamiento
2. La conducta delictiva se aprende a través de la comunicación verbal y no verbal (viendo a tu papá robar un televisor, tus compañeros felicitarte por robar una bicicleta)
3. Los niños aprenden estos comportamientos en grupos pequeños (grupos sociales primarios)
4. El aprendizaje implica técnicas para cometer delitos, así como actitudes sobre la delincuencia
5. El aprendizaje también implica actitudes sobre los objetivos de la delincuencia
6. Si las definiciones que favorecen la conducta delictiva superan en número a las definiciones que favorecen la conformidad con las leyes, los niños aprenderán a desviarse
7. La frecuencia, duración e intensidad de las experiencias de aprendizaje determinan el aprendizaje. Los niños que están expuestos con frecuencia, a una edad temprana, y por alguien a quien respetan, tienen más probabilidades de aprender comportamientos delictivos
8. Aprender la conducta delictiva ocurre de la misma manera que aprender otras conductas
9. Los objetivos de delincuentes y no delincuentes son los mismos; los medios para lograr esos objetivos son lo que es diferente. ³⁰⁷

Teoría Feminista

Las teorías feministas sostienen que el género es un componente organizativo central de la vida social, incluyendo la ofensa criminal, la victimización y el procesamiento de la justicia penal. Este marco teórico sostiene que por el sexismo patriarcal las mujeres y niñas han sido sistemáticamente excluidas o marginadas en la criminología, tanto como profesionistas como como sujetos de estudio.

Sin embargo, las teorías feministas no tratan a las mujeres ni a los hombres como grupos homogéneos, sino que reconocen que el privilegio de género varía según los diferentes grupos de mujeres y hombres. Por lo tanto, un principio fundamental de la teoría feminista es examinar la delincuencia, la victimización y el procesamiento de la justicia penal en el contexto de múltiples factores sociales que se cruzan, entre ellos el género, la raza y la etnia, la clase social, la edad, la capacidad y la orientación sexual.

Las feministas liberales sostienen que se discrimina a las mujeres por razón de su sexo, por lo que se les niega el acceso a las mismas oportunidades políticas, financieras, profesionales y personales que los hombres. Esto se puede eliminar eliminando todos los obstáculos al acceso de las mujeres a la educación, al empleo remunerado y a la actividad política, permitiendo que las mujeres participen en pie de igualdad con los hombres en la esfera pública y promulgando un cambio legal. Existe una fuerte relación entre la emancipación de las mujeres y el incremento de los índices delictivos femeninos. A medida que las mujeres se vuelven más liberadas y adquieren más experiencias fuera del hogar, tienen más oportunidades de involucrarse en conductas delictivas. ¿Ves? ¡Danos la oportunidad y siempre nos pondremos al día!

Figura\(10.3.1\): Gráfica de mujeres arrestadas vs. mujeres en la fuerza laboral. ³⁰⁸

La teoría marxista sostiene que la estructura económica de una sociedad es el principal determinante de otras relaciones sociales, como el género. El feminismo marxista surgió a finales de la década de 1960 en respuesta al sesgo masculino en la teoría social marxista. El feminismo marxista se alinea con el feminismo liberal en el sentido de que se impide a las mujeres participar plenamente en todos los aspectos de la sociedad y los hombres siguen siendo dominantes. La división de género del trabajo es vista como el producto de la división de clase del trabajo. Debido a que las mujeres son vistas como dominadas principalmente por el capital y secundariamente por los hombres, la principal estrategia de cambio es la transformación de una sociedad capitalista a una sociedad socialista democrática.

El feminismo radical ha dominado las perspectivas feministas sobre la violencia y el abuso de género. La teoría feminista radical describe el poder y el privilegio masculino como la causa raíz de todas las relaciones sociales, la desigualdad y el crimen. Las principales causas de la desigualdad de género son

1. las necesidades de los hombres para controlar la sexualidad y el potencial reproductivo de las mujeres; y
2. patriarcado.

Esta lente teórica a menudo se enfoca en mujeres víctimas/sobrevivientes de violencia masculina. La teoría feminista radical sostiene que el motivo para que los hombres victimicen física, sexualmente y/o psicológicamente a las mujeres se debe principalmente a su necesidad o deseo de controlarlas.

El feminismo socialista considera igualmente importantes las relaciones de clase y género. Para entender la clase, debemos reconocer cómo está estructurada por género, a la inversa para entender el género se requiere un examen de cómo está estructurada por clase. En suma, las feministas socialistas argumentan que estamos influenciadas tanto por las relaciones de género como de clase. El crimen es visto principalmente como el producto del capitalismo patriarcal.

Teoría del Rol Sexual

La teoría del rol sexual (esta es una teoría sociológica temprana que intenta explicar las diferencias de género en el crimen —no es una teoría feminista) sostiene que debido a que los niños y las niñas se socializan de manera diferente, los niños tienen más probabilidades de convertirse en criminales que las niñas. El sociólogo Edwin Sutherland identifica cómo se socializa a las niñas de una manera, que es mucho más supervisora y controlada; esto limita el número de oportunidades para desviarse. En contraste, los chicos son socializados para ser más rudos, más duros y agresivos lo que hace que la desviación sea más probable. Y si se permite que la desviación florezca, el comportamiento delictivo será un resultado probable. ³⁰⁹

El sociólogo Talcott Parsons y Robert Bales argumentaron que debido a que las hembras desempeñan el “papel expresivo” en la familia que las involucró en el cuidado de sus hijos y el cuidado de las necesidades emocionales de sus maridos, las niñas crecieron para internalizar valores como el cuidado y la empatía, los cuales reducen la probabilidad de que alguien cometa un delito simplemente porque una actitud cariñosa y empática hacia los demás significa que es menos probable que dañes a los demás. ³¹⁰

³⁰⁶ Wonser, R. y Boyns, D. (2016). The Caped Crusader Lo que nos dicen las películas de Batman sobre Crimen y desviación. Sociología cinematográfica: La vida social en el cine, 214-27
³⁰⁷ Sutherland, E. H., Cressey, D. R., & Luckenbill, D. F. (1992). Principios de criminología. Filadelfia: Lippincott
³⁰⁸ Gráfica de la Oficina del Censo de Estados Unidos es de dominio público
³⁰⁹ Sutherland, E. H., & Cressey, D. R. (1960). Principios de criminología. Chicago: Lippincott.
³¹⁰ Balas, R.F., & Parsons, T. (1956). Familia: Proceso de socialización e interacción (1ª ed.). Routledge.