2.4: Masculinidades

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Miliann Kang, Donovan Lessard, Laura Heston, and Sonny Nordmarken
University of Massachusett Amherst

Miliann Kang, Donovan Lessard, Laura Heston, and Sonny Nordmarken
University of Massachusetts Amherst via UMass Amherst Libraries

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Otro concepto que disgusta al binario de género es la idea de masculinidades múltiples (Connell, 2005). Connell sugiere que hay más de un tipo de masculinidad y lo que se considera “masculino” difiere por raza, clase, etnia, sexualidad y género. Por ejemplo, el conocimiento de las computadoras podría entenderse como masculino porque puede ayudar a una persona a acumular ingresos y riqueza, y consideramos que la riqueza es masculina. Sin embargo, el conocimiento informático sólo se traduce en “masculinidad” para ciertos hombres. Si bien un hombre asiático-americano, de clase media podría recibir un impulso en “puntos de masculinidad” (por así decir) por su trabajo bien pagado con computadoras, lo mismo podría no ser cierto para un hombre blanco de clase trabajadora cuyo trabajo de escritorio de cuello blanco puede ser visto como una debilidad de su masculinidad por otros hombres de la clase trabajadora. Las expectativas de masculinidad difieren según la edad; lo que significa ser hombre a los 19 es muy diferente a lo que significa ser hombre a los 70. Por lo tanto, la masculinidad se cruza con otras identidades y las expectativas cambian en consecuencia.

Judith (Jack) Halberstam utilizó el concepto de masculinidad femenina para describir las formas en que las personas asignadas por mujeres pueden lograr la masculinidad (2005). Halberstam define la masculinidad como la conexión entre la masculinidad y el poder, a la que las personas asignadas por mujeres acceden a través de representaciones drag-king, la identidad butch (donde las personas asignadas por mujeres aparecen y actúan masculinas y pueden identificarse o no como mujeres) o la identidad trans. La separación de la masculinidad de los cuerpos asignados por hombres ilustra cuán performativa es, de tal manera que la masculinidad se logra en las interacciones y no ordenada por la naturaleza.