2.7: Alternativas a los sistemas binarios

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Miliann Kang, Donovan Lessard, Laura Heston, and Sonny Nordmarken
University of Massachusett Amherst

Miliann Kang, Donovan Lessard, Laura Heston, and Sonny Nordmarken
University of Massachusetts Amherst via UMass Amherst Libraries

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A través de todos estos ejemplos, esperamos mostrar que las formas binarias de entender las diferencias humanas son insuficientes para comprender las complejidades de la cultura humana. Formas de pensar binarias asumen que solo hay dos categorías de identidades de género, raza y clase entre otras, y que estas dos categorías son completamente opuestas. Así como los hombres se definen como “no mujeres” en un sistema binario, las personas heterosexuales se definen como “no homosexuales”, las personas blancas se definen como “no negras” y las personas de clase media se definen como “no pobres”. El pensamiento oposicional binario funciona estratégicamente de tal manera que los grupos dominantes en la sociedad se asocian con rasgos más valorados, mientras que los grupos subordinados, definidos como sus opuestos, siempre se asocian con rasgos menos valorados. Así, los polos en un sistema binario se definen entre sí y solo tienen sentido en presencia de sus opuestos. La masculinidad sólo tiene sentido como lo opuesto a la feminidad. En realidad, las identidades y las vidas son complejas y multifacéticas. Por un lado, todas las categorías de identidad se expresan más ricamente y se entienden como matrices de diferencia. Más que eso, todos tenemos múltiples aspectos de identidad que experimentamos simultáneamente y que son mutuamente constitutivos. Nuestra experiencia de género siempre está conformada por nuestra raza, clase y otras identidades. Nuestra experiencia de raza también es particular de nuestro género, clase y otras identidades. Es por ello que adoptar un enfoque interseccional para entender la identidad nos da una comprensión más compleja de la realidad social. Cada una de nuestras ubicaciones sociales se ve impactada por la intersección de varias facetas de la identidad de una manera que debería darnos una pausa cuando nos encontramos con declaraciones generales como “todos los hombres son ______” o “todas las latinas son _____” o “todas las lesbianas son ____”. El mundo social es complejo, y en lugar de reducir la diferencia humana a simples binarios, debemos abrazar al mundo tal como es y reconocer la complejidad.