2.3: Ideas de lecciones de análisis de libros de texto
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I
¿Cuál es la manera más eficiente de contar la historia de un momento histórico, y por qué puede que esa no sea la forma más efectiva de contar esa historia?
II
Los seres humanos tienden a, y siempre han tendido a, organizar y simplificar las complejidades del mundo que los rodea en binarios (bien/mal, bien mal, nosotros/ellos, negro/blanco, patriota/traidor, occidente/oriente, etc.). ¿Cómo refleja esta tendencia la representación de las narrativas históricas en los libros de texto como conflicto entre “héroes” y “villanos”?
III
“La historia es escrita por los vencedores” —una afirmación axiomática que a menudo se le atribuye a Winston Churchill. Implícita en esta idea ampliamente aceptada está la noción de que la historia está compuesta exclusivamente por ganadores y perdedores, héroes y villanos. ¿Qué dice esta implicación sobre cómo se escriben los libros de texto (es decir, escritos por héroes)?
IV
¿Hasta qué punto los libros de texto de historia son más mímesis (o verosimilitud) que delineación? Si los libros de texto son realmente más miméticos que “precisos”, entonces ¿debería uno comprometerse con los libros de texto desde una perspectiva estética? En otras palabras, ¿las narrativas históricas son más “narrativas” que “historia”?
V
En la ficción, el antagonismo puede ser individualizado (por ejemplo, humano vs. humano) o abstracto (por ejemplo, humano vs. naturaleza). ¿Qué tan diferente se vería un libro de estudios sociales si estuviera escrito con “villanos” abstractos (es decir, tendencias sistémicas) en lugar de individualizados (por ejemplo, Hitler)?
Asignación potencial: reescribe una subsección de tu libro de texto (sobre un “villano”) de una manera que abstrae la caracterización del mal.
VI
Hay una tendencia a construir la historia como un “choque de titanes” (por ejemplo, Hitler contra Churchill), pero son los ciudadanos promedio de la época los que promulgan las políticas —o son promulgadas por las políticas— de aquellos en posiciones de poder (por ejemplo, Joe Axis contra Joe Ally o Joe SS v. Joe Jewish). Estos personajes históricos, los “todos los pueblos”, son tan cautivadores como los jugadores de poder, como lo atestigua nuestra continua fascinación por los diarios de Ana Frank. ¿Por qué nuestros libros de texto valoran las narrativas de objetos de la visión histórica más que las perspectivas subjetivas de los individuos que vivieron estos entornos históricos?
VII
¿Cuál es la función de la propaganda y de qué manera esa función es paralela a las narrativas históricas de un libro de texto?
(creado por Aaron Thacker, 2018)