11.8: Comprensiones culturales de la personalidad

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Rose M. Spielman, William J. Jenkins, Marilyn D. Lovett, et al.
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Objetivos de aprendizaje

Discutir las diferencias de personalidad de personas de culturas colectivistas e individualistas
Discutir los tres enfoques para estudiar la personalidad en un contexto cultural

Como has aprendido en este capítulo, la personalidad está conformada por factores tanto genéticos como ambientales. La cultura en la que vives es uno de los factores ambientales más importantes que dan forma a tu personalidad (Triandis & Suh, 2002). El término cultura se refiere a todas las creencias, costumbres, arte y tradiciones de una sociedad en particular. La cultura se transmite a las personas a través del lenguaje, así como a través del modelado de comportamientos culturalmente aceptables y no aceptables que son recompensados o castigados (Triandis & Suh, 2002). Con estas ideas en mente, los psicólogos de la personalidad se han interesado en el papel de la cultura en la comprensión de la personalidad. Se preguntan si los rasgos de personalidad son los mismos en todas las culturas o si hay variaciones. Parece que hay aspectos tanto universales como específicos de la cultura que dan cuenta de la variación en la personalidad de las personas.

¿Por qué podría ser importante considerar las influencias culturales en la personalidad? Las ideas occidentales sobre la personalidad pueden no ser aplicables a otras culturas (Benet-Martinez & Oishi, 2008). De hecho, hay evidencia de que la fuerza de los rasgos de personalidad varía según las culturas. Echemos un vistazo a algunos de los cinco grandes factores (escrupulosidad, neuroticismo, apertura y extroversión) a través de las culturas. Como aprenderás cuando estudies psicología social, las culturas asiáticas son más colectivistas, y las personas en estas culturas tienden a ser menos extrovertidas. Las personas en las culturas centroamericanas y sudamericanas tienden a obtener una puntuación más alta en la apertura a la experiencia, mientras que los europeos obtienen una puntuación más alta en neuroticismo (Benet-Martinez & Karakitapoglu-Aygun, 2003).

Según este estudio, también parece haber diferencias regionales de personalidad dentro de Estados Unidos (Ver figura 11.15). Los investigadores analizaron las respuestas de más de un\(1.5\) millón de individuos en Estados Unidos y encontraron que existen tres grupos de personalidad regionales distintos: Clúster 1, que se encuentra en el Medio Oeste Superior y el Sur Profundo, está dominado por personas que caen en la personalidad “amigable y convencional”; Clúster 2, que incluye Occidente, está dominado por personas más relajadas, emocionalmente estables, tranquilas y creativas; y el Clúster 3, que incluye al Noreste, tiene más personas estresadas, irritables y deprimidas. Las personas que viven en los Clusters 2 y 3 también son generalmente más abiertas (Rentfrow et al., 2013).

Se muestra un mapa de Estados Unidos. Encima está la etiqueta “Clústeres de personalidad en los Estados Unidos continentales”. Debajo hay una leyenda que define áreas en el mapa como “Cluster 1: amigable, convencional”; “Cluster 2: relajado, creativo” o “Cluster 3: temperamental, desinhibido”. El clúster 1ocurre principalmente en el centro del país. El racimo 2 ocurre principalmente en el lado oeste del país. El clúster 3 ocurre principalmente en la región Nordeste del país y también en Texas. Estas son generalizaciones; hay varios estados que están compuestos por una combinación de dos clústeres diferentes. — Figura 11.15 Los investigadores encontraron tres grupos regionales de personalidad distintos en Estados Unidos. Las personas tienden a ser amigables y convencionales en el Medio Oeste Superior y el Sur Profundo; relajadas, emocionalmente estables y creativas en Occidente; y estresadas, irritables y deprimidas en el noreste (Rentfrow et al., 2013).

Una explicación de las diferencias regionales es la migración selectiva (Rentfrow et al., 2013). La migración selectiva es el concepto que las personas eligen para trasladarse a lugares compatibles con sus personalidades y necesidades. Por ejemplo, una persona alta en la escala agradable probablemente querría vivir cerca de familiares y amigos, y elegiría establecerse o permanecer en tal área. En contraste, alguien alto en la apertura preferiría instalarse en un lugar reconocido como diverso e innovador (como California).

Personalidad en culturas individualistas y colectivistas

Las culturas individualistas y colectivistas ponen énfasis en diferentes valores básicos. Las personas que viven en culturas individualistas tienden a creer que la independencia, la competencia y el logro personal son importantes. Los individuos en naciones occidentales como Estados Unidos, Inglaterra y Australia obtienen una puntuación alta en individualismo (Oyserman, Coon, & Kemmelmier, 2002). Las personas que viven en culturas colectivistas valoran la armonía social, el respeto y las necesidades grupales sobre las necesidades individuales. Los individuos que viven en países de Asia, África y Sudamérica obtienen una puntuación alta en colectivismo (Hofstede, 2001; Triandis, 1995). Estos valores influyen en la personalidad. Por ejemplo, Yang (2006) encontró que las personas en culturas individualistas mostraban rasgos de personalidad más orientados personalmente, mientras que las personas en culturas colectivistas mostraban rasgos de personalidad más orientados socialmente.

Enfoques para estudiar la personalidad en un contexto cultural

Existen tres enfoques que pueden ser utilizados para estudiar la personalidad en un contexto cultural, el enfoque cultural-comparativo; el enfoque indígena; y el enfoque combinado, que incorpora elementos de ambas visiones. Dado que las ideas sobre la personalidad tienen una base occidental, el enfoque cultural-comparativo busca poner a prueba las ideas occidentales sobre la personalidad en otras culturas para determinar si pueden generalizarse y si tienen validez cultural (Cheung van de Vijver, & Leong, 2011). Por ejemplo, recordemos de la sección anterior sobre la perspectiva del rasgo que los investigadores utilizaron el enfoque cultural-comparativo para probar la universalidad de McCrae y el Modelo de Cinco Factores de Costa. Encontraron aplicabilidad en numerosas culturas alrededor del mundo, siendo los cinco grandes rasgos estables en muchas culturas (McCrae & Costa, 1997; McCrae et al., 2005). El enfoque indígena surgió en reacción al dominio de los enfoques occidentales para el estudio de la personalidad en entornos no occidentales (Cheung et al., 2011). Debido a que las evaluaciones de personalidad basadas en Occidente no pueden capturar completamente los constructos de personalidad de otras culturas, el modelo indígena ha llevado al desarrollo de instrumentos de evaluación de la personalidad que se basan en constructos relevantes para la cultura en estudio (Cheung et al., 2011). El tercer enfoque de los estudios transculturales de la personalidad es el enfoque combinado, que sirve de puente entre la psicología occidental e indígena como una forma de entender las variaciones universales y culturales de la personalidad (Cheung et al., 2011).