9.4: Patrimonio cultural en riesgo- Turquía
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por SAFE (AHORRO ANTIQUIDADES PARA TODOS)
El estado moderno de Turquía es uno de los lugares con mayor riqueza arqueológica y cultural del mundo; estudiosos han publicado en más de cien mil sitios en todo el país (Özdoğan 2013). Cuenta con 15 sitios de importancia cultural en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO, y tiene 60 sitios adicionales bajo consideración. A pesar de la identificación e información sobre miles de sitios, solo alrededor de 11 mil están oficialmente registrados ante el gobierno turco. El registro es crítico para la preservación y protección de los sitios; sin él, pueden ser destruidos durante nuevos proyectos de construcción y desarrollo de tierras.
La lucha por proteger los sitios de la construcción y el desarrollo modernos es el resultado de recursos y personal limitados. Con miles de sitios esperando la atención del gobierno, empleados de la Secretaría de Cultura y Turismo están librando una batalla interminable. Además de examinar nuevos sitios y excavaciones, también deben mantener sitios oficialmente registrados que están amenazados por una explosión turística. Desarrollar planes de gestión patrimonial para estos sitios es fundamental, pero también requiere mucho tiempo.
Si bien muchas de las antigüedades propias de Turquía han sido y siguen siendo saqueadas hoy en día, se ha convertido en una carretera para las antigüedades ilícitas provenientes de sus turbulentos vecinos, Siria e Irak.
¿Qué está en juego para Turquía?
Turquía, ubicada dentro de la región de Anatolia, ha sido el hogar de muchas culturas modernas, históricas y antiguas diversas, y su historia captura la amplitud de la experiencia humana moderna.
Las cuevas y sitios costeros occidentales que datan de los períodos Paleolítico (~400,000—14,000 a.C.E.) y Mesolítico (~14,000—10,000 a.C.E.) contienen evidencia de la presencia humana más temprana en Anatolia.
El período neolítico (10,000—5,000 a.C.E.) está bien representado y es conocido internacionalmente por varios sitios importantes. Catalhöyuk, en el sur de Turquía, es el sitio neolítico más grande y mejor conservado. Alcanzando su pico alrededor de 7,000 a.C.E., el sitio tiene evidencia de domesticación de plantas y animales y grandes asentamientos permanentes. En el sitio de Göbeklitepe, en el sureste, los arqueólogos descubrieron un santuario en la cima de una montaña que data de alrededor de 9,000 a.C.E., convirtiéndola en la estructura religiosa identificada más antigua del mundo.
A través de Turquía durante el Calcolítico (5,000—3,000 a.C.E.) y Bronce (3,000—1200 a.C.E.) Edades hay abundantes evidencias para el desarrollo temprano del procesamiento, el comercio y la producción de metales. La creciente complejidad económica y social provocó un aumento del urbanismo y el desarrollo de centros masivos, como Hattusha, la capital hitita. En la costa occidental, los habitantes durante este tiempo entraron en mayor contacto con otras culturas mediterráneas, como los minoicos de Creta y los griegos. Uno de los más famosos de estos asentamientos es la antigua Troya, famosa por los griegos asediada por los griegos en la Ilíada de Homero y luego saqueada por las exploraciones del sitio del siglo XIX de Heinrich Schliemann.
En periodos históricos posteriores, muchas culturas diversas habitaron Anatolia y posteriormente el estado político de Turquía influyendo en su paisaje y en la historia de los estados que la rodean. Numerosas sociedades, entre ellas los urartianos, frigios, lidios, persas y licios, establecieron o conquistaron otros reinos en Anatolia y son conocidas a través de fuentes tanto arqueológicas como textuales. Con la conquista de Persia por Alejandro Magno, Anatolia quedó bajo la influencia griega marcando el comienzo del período helenístico (siglo 4º-1 a.C.E.). Posteriormente, el Imperio Romano (siglo I a.C.E.—siglo IV d.C.) absorbió Anatolia, marcando otra transformación cultural y acontecimientos históricos que conducirían a la fundación del Imperio Bizantino (395—1453 C.E.) con sede en Constantinopla, la moderna Estambul. Los sucesores medievales y modernos de esta rica historia de Anatolia incluyen varias tribus turcomanas, los turcos selyúcidas, los ahlatshahs y artúquidos, y eventualmente los otomanos.
El patrimonio cultural de Turquía en peligro
Understaffed/Subfinanciado
Turquía tiene muchas leyes que protegen su patrimonio cultural, sin embargo, la abundancia de materiales antiguos ha sobrecargado esencialmente a las agencias gubernamentales, que a menudo carecen de los recursos y la mano de obra para hacer cumplir las leyes y preservar estos sitios.
Algunas de las políticas propias de la Secretaría de Cultura y Turismo trabajan inadvertidamente en contra de la protección de sitios. Por ejemplo, aunque pueda estar disponible una publicación académica para un sitio excavado, no es suficiente que obtenga un registro oficial con el gobierno; en cambio, un miembro del ministerio debe visitar el sitio y volver a documentar sus hallazgos (Özdoğan 2013). A menudo los empleados ya están sobrecargados, y el tiempo y los recursos para este tipo de documentación son muy limitados.
De igual manera, las excavaciones de rescate de sitios amenazados por el desarrollo moderno solo pueden ser realizadas por museos y universidades, que también carecen de personal para esta investigación adicional, debido a que la arqueología por contrato no es reconocida por el gobierno (Özdoğan 2013). Esta limitación puede llevar a excavaciones apresuradas o sólo parciales de sitios que pueden contener miles de años de ocupación humana.
Construcción y Desarrollo Modernos
El pasado y el presente de Turquía se enfrentan constantemente entre sí; negociar los derechos de sus ciudadanos modernos mientras se protege el pasado es uno de sus mayores desafíos en la actualidad. Algunos ejemplos recientes de actividades modernas que amenazan la integridad de los sitios arqueológicos incluyen la agricultura y el pastoreo cerca de sitios arqueológicos, la inundación de grandes áreas de tierra después de la construcción de presas en el este, y la construcción de nuevas carreteras y edificios. Estos últimos son problemas importantes dentro de la Estambul moderna, que está experimentando un boom poblacional que agota los recursos y la infraestructura de la ciudad.
En 2004 se iniciaron los planes de un nuevo sistema de metro y tren ligero en Estambul para aliviar parte del tráfico en la ciudad. Teniendo en cuenta la rica arqueología debajo de la ciudad, el metro debía perforarse en el lecho de roca para evitar molestar a posibles sitios. El proyecto fue aprobado, pero se descuidó considerar la necesidad de conductos de ventilación y escaleras para llegar a las líneas del metro, cuya excavación probablemente descubriría sitios y características. Inevitablemente se descubrieron sitios y se llevaron a cabo excavaciones de rescate imprevistas lideradas por el Museo Arqueológico de Estambul en toda la ciudad, retrasando temporalmente el proyecto del metro, durante varios años en algunas zonas (Özdoğan 2013). La presión del público y del gobierno obligó a que estas excavaciones se realizaran a un ritmo más rápido de lo normal. Si bien las excavaciones tuvieron éxito, es claro que la infraestructura moderna era más un tema apremiante que los sitios arqueológicos debajo de la ciudad. Casi todos los proyectos de construcción en Estambul probablemente enfrentarán desafíos similares en el futuro.
Los Jardines Yedikule han sido un elemento fijo en Estambul desde la Era Bizantina y continúan siendo utilizados por los residentes locales como huertos urbanos. Una parte de los jardines están rodeados por murallas masivas construidas bajo Teodosio II en el siglo V d.C., y son un sitio protegido del patrimonio de la UNESCO. En 2013 estaban en marcha planes para transformar parte de los jardines en un parque urbano con alberca decorativa. La demolición de la zona comenzó sin previo aviso, destruyendo los huertos de los habitantes locales, y las excavaciones profundas cerca de la antigua muralla dañaron su cimentación y estabilidad. Intervinieron arqueólogos del Museo Arqueológico de Estambul, argumentando que se trataba de un área protegida, el proyecto estaba desenterrando y destruyendo materiales arqueológicos otomanos y bizantinos, y las excavaciones deben proceder bajo su dirección para garantizar que no se hagan más daños (White et al. 2015). Por suerte, en una decisión judicial de julio de 2015, el desarrollo en y cerca de los jardines se detuvo indefinidamente.
De igual manera, el jardín asociado a la mezquita Piyalepaşa del siglo XVI también se vio amenazado recientemente (a partir de agosto de 2015). Los planes para convertir el espacio en una estructura de estacionamiento se detuvieron temporalmente y están en revisión. El jardín fue concebido por el arquitecto original de la mezquita y se consideró esencial para el uso y la experiencia previstos del espacio.
Turismo
Si bien es positivo en muchos aspectos, el aumento del turismo en Turquía amenaza la preservación de los sitios arqueológicos. El creciente número de visitantes anualmente (en algunos sitios que suman más de un millón al año) da como resultado una mayor demanda de hospedaje, comida y transporte cerca de los sitios. La prestación de estos servicios tiene impactos inevitables tanto en los sitios arqueológicos como en el entorno circundante (Serin 2005). Ofrecer hospedaje para turistas que deseen visitar un sitio arqueológico requiere construir cerca del sitio. A menudo, solo una parte de un sitio es visible y gran parte de él permanece sin excavar; sin una inspección adecuada antes de la nueva construcción, las áreas invisibles de los sitios pueden dañarse fácilmente o destruirse por completo.
Adicionalmente, sin planes adecuados de manejo patrimonial, los sitios pueden ser dañados por los visitantes que caminan sobre o alrededor de áreas frágiles que comprometen la integridad de las estructuras. La falta de recursos y personal deja algunos sitios completamente desatendidos y desprotegidos del comportamiento dañino de los visitantes y puede aumentar la posibilidad de saqueos por parte de ladrones.
Demanda del mercado de antigüedades turcas
El saqueo y venta de antigüedades de Turquía es un problema continuo ya que muchos sitios quedan desprotegidos o no han sido completamente excavados. Redes establecidas de saqueadores, contrabandistas, intermediarios y compradores transportan antigüedades fuera del país. El destino de muchas de estas antigüedades es Suiza donde se alojan artefactos, a veces durante varias décadas, antes de aparecer en el mercado a compradores en Alemania, Japón, Reino Unido y Estados Unidos.
El conflicto sirio y la destrucción por parte de ISIS, actualmente devastando el paisaje arqueológico en la vecina Siria e Irak, están intensificando el transporte de antigüedades ilícitas a través de Turquía. Los civiles quedan desempleados y desesperados por mantener a sus familias, y los materiales arqueológicos fácilmente disponibles se han convertido en una fuente primaria de ingresos. Los objetos saqueados de estos sitios a menudo se ingresan de contrabando a Turquía y se venden a compradores occidentales.
Las monedas antiguas, los sellos de cilindro y las mesas cuneiformes son muy apreciadas en sitios en Turquía, Siria e Irak. Son fáciles de ocultar y transportar y son los favoritos entre los coleccionistas. Adicionalmente, las figurillas preislámicas son deseables como piezas de arte y también son relativamente fáciles de transportar.
¿Qué está haciendo Turquía para proteger su patrimonio cultural?
Turquía tiene una larga lista de leyes para proteger sitios arqueológicos y artefactos de la destrucción, el saqueo y la venta ilícita (Base de datos de la UNESCO de las leyes del patrimonio cultural nacional — Turquía). Su más importante, la Ley de Protección de los Bienes Culturales y Naturales, fue promulgada en 1983 como una forma de legislación general, que declara que todas las antigüedades encontradas y aún no encontradas dentro de Turquía son propiedad del Estado; por lo tanto, las antigüedades encontradas dentro de sus fronteras son ilegales de exportar. Con este tipo de leyes, todo objeto que se retire de sus fronteras se considera propiedad robada; sin embargo, no se aplica a las antigüedades descubiertas más allá de sus fronteras, lo que significa que los artefactos ilícitos que viajan por Turquía no están sujetos a estas leyes.
Turquía ha utilizado este tipo de legislación general para demandar a los museos extranjeros por la devolución de artículos que consideran que han sido saqueados de sitios dentro de sus fronteras. En el caso del tesoro lidiano, Turquía emprendió acciones legales contra el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York para recuperar una colección de 363 artefactos, que creían que habían sido saqueados de túmulos funerarios en las regiones de Manisa y Uşak de Turquía en la década de 1960. El conjunto, que incluía vasijas de oro y plata y joyas, pinturas murales y un par de esfinges de mármol, quedó oculto al público hasta aproximadamente 25 años después de que fueran adquiridas por el museo. Mediante la comparación de otros materiales encontrados en los túmulos funerarios y entrevistas con los saqueadores originales, Turquía pudo demostrar que efectivamente los objetos fueron robados, y posteriormente el Met los devolvió.
Çatalhöyük después de las primeras excavaciones de James Mellaart y su equipo (foto: Omar hoftun, CC: BY-SA 3.0) Hoy en día, arqueólogos y académicos están trabajando para desarrollar planes de gestión patrimonial para muchos sitios en Turquía. Los planes para proteger sitios de fama mundial, como Capadocia, están en marcha con el apoyo de la comunidad internacional. Los fondos fiduciarios de Japón para la preservación del patrimonio cultural mundial, en cooperación con el Ministerio de Cultura y Turismo de Turquía, están invirtiendo 1,2 millones de dólares para proteger los sitios rocosos de Capadocia. El proyecto se centra en proteger 22 iglesias pintadas y excavadas en la roca y hacer que el área sea más sostenible para el turismo al tiempo que promueve la cooperación internacional.