9.10: Período Qing (1636 — 1911)
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La dinastía Qing fue el último de los grandes reinados imperiales en China, durando casi 300 años, haciendo crecer su territorio y aumentando la población de 150 millones a más de 450 millones con una estructura económica integrada. El confucianismo, el taoísmo y el budismo existían en la cultura e influyeron en las obras de arte. La pintura se convirtió en una de las formas significativas de arte durante este período, y escuelas competidoras de diferentes estilos se formaron con maestros individualistas.
Wang Hui (1632 — 1717), un pintor paisajista, siguió a su padre, tíos y abuelo, quienes dominaron el arte en China durante la dinastía Qing. Fue un firme proponente de la tradición de copiar las técnicas de los antiguos maestros y estableció el fundamento estilístico seguido de otros. Aprendió a pintar a temprana edad basado en el estilo de pintura Shan Shui, usando tinta y un pincel en lugar de pinturas. El tema dominante de Hui eran paisajes o paisajes que rodeaban su vida, con cascadas, montañas y ríos. Toda su obra se basó en las tradiciones clásicas chinas y precedieron a grandes maestros.
En 1691, fue llamado para documentar los viajes del emperador. Wang creó un conjunto de doce enormes pergaminos de mano, cada uno de los cuales mide entre 12.1 y 24.3 metros de longitud. El conjunto completo tenía más de 225 metros de largo, y realizó borradores a gran escala en papel antes de crear la versión final sobre seda. Los pergaminos terminados contaban con más de 30 mil figuras ambientadas en el paisaje de la zona y fueron considerados la creación más grandiosa de la época. La Belleza de las Montañas Verdes y el Río (9.37) ambientada en el cañón del río fue uno de los pergaminos.
Uno de los pintores individuales, Shitao (1642-1707), ganó fama por su revolucionaria digresión alejándose de las técnicas tradicionales basadas en reglas definidas de belleza y aceptabilidad. En lugar de imágenes cuidadosamente renderizadas de la naturaleza, utilizó lavados, pinceladas más libres y sutiles colores monótonos. La montaña en Reminiscencias de Qinhuai (9.38) se inclina hacia el cielo, solo pareciendo doblarse e inclinarse con humildad. El monje en la barca mira hacia la montaña como si respetara la humildad del mundo natural.