9.7: Términos clave

actuar utilitarismo

un enfoque utilitario que propone que las personas deben aplicar el principio de mayor felicidad caso por caso

ética aplicada

una rama de la ética que se enfoca en la aplicación de normas morales para determinar la permisibilidad de acciones específicas

ética del cuidado

una aproximación a la ética que enfatiza la importancia de los factores subjetivos, específicos de situaciones concretas y las relaciones de los individuos

imperativo categórico

una ley moral que los individuos tienen el deber de seguir y que se concibe racionalmente a través de las cuatro formulaciones de Kant

Confucianismo

una teoría moral normativa que surgió en la antigua China durante el periodo de los Estados Combatantes que propone el desarrollo del carácter individual es clave para el logro de una sociedad ética y armoniosa

consecuencialismo

una teoría moral que mira el resultado o las consecuencias de una acción para determinar si es moralmente correcta

dao

en el confucianismo, principios éticos o camino por el cual vivir la vida; en el taoísmo, la forma natural del universo y todas las cosas

Taoísmo

un sistema de creencias desarrollado en la antigua China que fomenta la práctica de vivir de acuerdo con el dao, la forma natural del universo y todas las cosas

deontología

una teoría moral que se enfoca en deberes o reglas para determinar la rectitud de una acción

esencialismo

una visión de que un conjunto de características hace que algo sea lo que es

ética

el campo de la filosofía que investiga la moralidad

eudaimonia

la vida floreciente, que los filósofos griegos antiguos (por ejemplo, Aristóteles, los estoicos y Epicuro) fijaron como objetivo de la vida

feminidad

un constructo social que categoriza rasgos específicos como femeninos y establece la expectativa de la sociedad hacia las mujeres

feminismo

un movimiento político y filosófico que tiene como objetivo acabar con el sexismo y promover la justicia social para las mujeres

binarismo de género

la opinión de que cada persona puede ser categorizada por uno de dos géneros (masculino o femenino)

buena voluntad

la capacidad de ser una buena persona

mayor principio de felicidad

un principio que sostiene que las acciones son correctas cuando producen la mayor felicidad para el mayor número de personas

placeres superiores

placeres asociados con el ejercicio de las facultades superiores de una persona (por ejemplo, el uso de facultades cognitivas superiores y/o la participación en la vida social/cultural)

formulación de humanidad

un método racional de idear leyes morales que especifica que cada persona sea tratada como un fin, nunca meramente como un medio

hipotético imperativo

una regla que debe seguirse para lograr algún fin (propuesto)

amistad incidental

relaciones casuales que se basan en la utilidad o el placer

interseccionalidad

diferentes aspectos de la identidad (por ejemplo, género, raza, sexualidad y clase) que se cruzan en la identidad de una persona y definen o influyen en su experiencia vivida

junzi

en el confucianismo, una persona que es una figura ética ejemplar y vive de acuerdo con el dao

Li

ritual y práctica que desarrollan el carácter ético de una persona a medida que interactúa con los demás

placeres inferiores

placeres asociados con el ejercicio de las facultades inferiores de una persona (por ejemplo, placeres sensoriales básicos)

metaética

una rama de la ética que se centra en cuestiones fundamentales y razonamiento moral

Mohismo

un tipo de consecuencialismo establecido en la antigua China por Mozi (ca. 430 a. C.) durante el periodo de los Estados Combatientes

naturalismo

una creencia de que las afirmaciones éticas pueden derivarse de las no éticas

ética normativa

una rama de la ética que se enfoca en establecer normas y estándares de conducta moral

amistad perfecta

relaciones que fomentan la virtud individual ya que se basan en el amor y el deseo de que otro florezca más que en la expectativa de ganancia personal

pluralismo

una aproximación a la teoría ética normativa que sugiere un relato más complejo y completo de la moralidad que prevea reglas contradictorias

deberes prima facie

deberes que son obligatorios, siendo iguales otras cosas, o mientras otros factores y circunstancias sigan siendo los mismos

principio de utilidad

un principio que sostiene que las acciones son correctas en proporción ya que tienden a promover el placer y disminuir el dolor

ren

un concepto central en el confucianismo que se utiliza para referirse a alguien con plena virtud o para referirse a virtudes específicas

gobernar utilitarismo

un enfoque utilitario que propone que las personas deben usar el principio de mayor felicidad para probar posibles reglas morales para determinar si una regla dada produciría mayor felicidad si se siguiera

escepticismo

una posición filosófica que afirma que la gente no sabe cosas que ordinariamente piensan que saben

problemas de carro

experimentos de pensamiento clásicos que utilizan dilemas éticos difíciles para examinar el razonamiento moral y la deliberación

formulación de ley universal

un método racional de idear leyes morales que proponga que una ley moral debe aplicarse universalmente a toda la sociedad

utilitarismo

un tipo de consecuencialismo introducido por Jeremy Bentham y desarrollado por John Stuart Mill

ética de virtud

una aproximación a la ética normativa que se centra en el carácter

Período de los Estados Combatientes

un período de conflicto generalizado, sufrimiento y malestar social en la historia china que dio lugar a enfoques filosóficos altamente influyentes, incluyendo el mohismo, el confucianismo y el taoísmo

wu wei

una forma natural de actuar —también llamada no acción— que es espontánea o inmediata, aquella en la que las acciones de una persona están en armonía con el flujo de la naturaleza o de la existencia