6.2: Úrsula LeGuin

Úrsula LeGin, 1929-2018 CE, fue una autora de fantasía muy conocida y muy querida. Escribió muchos libros que abordaron temas difíciles, como las definiciones de género en La mano izquierda de las tinieblas, o la esclavitud y la conquista en La palabra para el mundo es bosque, o la política y la economía en Los desposeídos. Algunos de sus trabajos más queridos, sin embargo, se encuentran en sus libros de Earthsea, un conjunto de ficción fantasía juvenil sobre otro mundo, lleno de islas y barcos y dragones y misterio. Utiliza los símbolos de la fantasía para abordar grandes problemas en la vida humana, como cómo aprendemos, cuál es realmente el significado de la muerte y la gran pregunta de cómo se usa la religión. En 2003, fue convertida en Gran Maestra de Ciencia Ficción, una de las pocas escritoras en llevarse el máximo honor en el género.

LeGin hablaba, a menudo, sobre el uso de símbolos y mitología y fantasía. ¡Echa un vistazo a todo este discurso! ¿Por qué los estadounidenses temen a los dragones Aquí se ofrecen extractos de este discurso, pronunciado por primera vez en 1974 a la Asociación de Bibliotecas del Noroeste.

Ella abre el discurso contando una historia sobre la búsqueda del libro, “El Hobbit” de JRR Tolkein en una pequeña biblioteca local. Se le dijo que esta forma de literatura era “escapismo” y no se consideraba buena para los niños, por lo que se guardaba en la sección de adultos de la biblioteca.

Continúa describiendo la realidad de que la fantasía, la ciencia ficción e incluso la simple ficción ordinaria a menudo es empobrecida por el adulto estadounidense, incluso cuando la mayoría de los adultos al menos considerarán permitir que los niños lean estas cosas.

“Al preguntarme por qué los estadounidenses tienen miedo a los dragones, comencé a darme cuenta de que muchos estadounidenses no sólo son anti-fantasía, sino en conjunto antificción. Tendemos, como pueblo, a mirar todas las obras de la imaginación ya sea como sospechosas, o como despreciables.

“Mi esposa lee novelas. No tengo tiempo”.

“Solía leer esas cosas de ciencia ficción cuando era adolescente, pero claro que ahora no”.

“Los cuentos de hadas son para niños. Yo vivo en el mundo real”.

Luego sigue toda una reflexión sobre por qué a los estadounidenses en general, y a los hombres estadounidenses en particular, no se les enseña a gustar y confiar y usar su imaginación. De alguna manera, ¡la imaginación se considera sospechosa o infantil o incluso dañina!

En lo que se refiere a la literatura, en los viejos tiempos verdaderamente puritanos, la única lectura permitida era la Biblia. Hoy en día, con nuestro puritanismo secular, el hombre que se niega a leer novelas porque no es varonil hacerlo, o porque no son ciertas, lo más probable es que termine viendo sangrientos thrillers de detectives en la televisión, o leyendo hackear westerns o historias deportivas, o entrando por pornografía, de Playboy en adelante. Es su imaginación hambrienta, anhelando alimento, lo que le obliga a hacerlo. Pero puede racionalizar tal entretenimiento diciendo que es realista —después de todo, el sexo existe, y hay delincuentes, y hay beisbolistas, y solía haber vaqueros— y también diciendo que es viril, con lo que quiere decir que no interesa a la mayoría de las mujeres.

¿Cuáles son, entonces, los usos de la imaginación?

Continúa sus reflexiones comentando que los estadounidenses parecen realmente temer a los hombrecitos verdes, dragones, hadas y elfos. Los estadounidenses se burlan de este tipo de cosas, se burlan de ello, y ciertamente, en general, no se involucran con ello. ¿Y su verdadero punto en respuesta a todo esto?

Claves para llevar

LeGin: “Porque la fantasía es verdad, claro. No es fáctico, pero es cierto. Los niños lo saben. Los adultos también lo saben, y es precisamente por eso que muchos de ellos tienen miedo a la fantasía. Saben que su verdad desafía, incluso amenaza, todo lo que es falso, todo lo que es falso, innecesario, y trivial en la vida que se han dejado obligar a vivir. Tienen miedo a los dragones, porque tienen miedo a la libertad”.