3.2.4: Textos Modelo por Autores Estudiantiles

Textos modelo por autores estudiantiles

Piratas y anarquía ¹⁰⁴

(Propuesta de investigación- ver la bibliografía anotada aquí y ensayo final aquí)

Mi indagación tiene que ver con la piratería y su relación con la cultura anarquista. Parece que hay dos puntos de inflexión en los ciclos de vida de las culturas piratical y anarquista. Primero, está la desigualdad social y/o el estancamiento económico que hacen que los grupos pierdan la fe en las estructuras de poder establecidas (Samatar 1377). Esta privación de derechos lleva a que los grupos elijan tomar medidas autoguiadas, para satisfacer necesidades no satisfechas. Es una apuesta por la libertad. El otro cambio parece ser cuando las acciones del grupo se vuelven depredadoras sobre grupos vulnerables. Lo que comienza como nociones de autosuficiencia se convierten en victimizaciones violentas de otros segmentos de la sociedad (Wilson ix).

Las preguntas orientadoras actuales que estoy siguiendo son estas: ¿Qué rupturas sociales llevan a que los grupos se suscriban a filosofías anarquistas? ¿Piratas y anarquistas son sinónimos? ¿Los éxitos y/o fracasos de las organizaciones piratas crean algún cambio duradero en las sociedades de las que brotan?

La piratería existe desde hace mucho tiempo y ha tomado muchas formas. una de estas encarnaciones fue del tipo marinero que aterrorizaba a los barcos durante la edad de oro de la piratería en el siglo XVII. Otro ejemplo fueron los piratas somalíes que se aprovechaban de la costa africana a principios de la década de 2000. Los piratas de la información en el ciberespacio y los manifestantes anarquistas en el activismo político son formas actuales. Es importante explorar la relevancia de por qué los individuos recurren a la piratería.

La polarización política sigue congelando al gobierno, haciéndolos ineficaces. Peor aún, los funcionarios electos parecen más preocupados por la ideología y el financiamiento de campañas que por la difícil situación del hombre común, dejando abandonadas las necesidades de sus propios constituyentes. Los ciudadanos pueden recurrir a filosofías políticas extremas como la anarquía como una forma de tomar acciones piratas para contrarrestar la disparidad económica. Un sentido generalizado de impotencia y subrepresentación puede llevar a la división de la estructura social, incluso a la rebelión. De importancia es entender si los actos de piratería conducen a la erosión social a través de esta pérdida de fe y recurren a la violencia, dejando de lado la rendición de cuentas al sistema como una contramedida a lo que se ve como la incapacidad del gobierno para proporcionar un sistema libre y justo. Esto puede verse como empoderador. También puede señalar un colapso del gobierno centralizado.

Hay varias dificultades que anticipo. Dedicar tiempo de manera eficiente es la principal preocupación en la gestión de este proyecto. Este tema requerirá mucha exploración en la investigación. Al mismo tiempo, escribir y revisar necesitan su parte justa de dedicación. Busco encontrar ese equilibrio para que cada aspecto del proceso obtenga su debido. Me encargaré de esto utilizando la estrategia de establecer un temporizador para la investigación y luego para escribir. Un poco de ambos se hará cada día, con mayores asignaciones de tiempo para escribir a medida que avanzo.

También es motivo de preocupación estrechar aún más este tema. El fenómeno de la piratería me resulta muy interesante, sobre todo en el contexto de la historia. Sin embargo, considerando cómo este tema puede ser relevante en el cambiante panorama político actual, parece importante detenerse tanto en el ahora como en el pasado. Mucho se ha escrito ya sobre piratería, así que voy a entrar en mi investigación buscando un lugar más enfocado donde pueda contribuir al tema. Voy a poner un par de citas en el centro de redacción para obtener alguna orientación a medida que avance.

Por último, quiero estar vigilante de deambular. Muchos caminos laterales están abiertos a la inspección con este tema. Esto no sólo va a perder tiempo, sino que también debilitará mi argumento. Una vez que endurezca la tesis, quiero asegurarme de que mi investigación y redacción se mantengan enfocadas.

Obras Citadas

Samatar, Abdi Ismail, Lindberg, Mark y Mahayni, Basilio. “La dialéctica de la piratería en Somalia: Los ricos contra los pobres”. Tercer Mundo Trimestral, vol. 31, núm. 8, 2010, pp. 1377-1394. Ebscohost, doi: 10.1080/01436597.2010.538238.

Wilson, Peter Lamborn. Prefacio. La anarquía del diablo: Los robos al mar del pirata más famoso Claes G. Compaen y Los viajes muy notables de Jan Erasmus Reyning, bucanero de Stephen Snagers, Autonomedia, 2005, pp. viixi.

Un caso de histeria ¹⁰⁵

(Propuesta de investigación- ver la bibliografía anotada aquí y ensayo final aquí)

El concepto de histeria femenina era un reconocimiento médico que data del siglo XIII que había sido diagnosticado por médicos de manera bastante generosa hasta los últimos tiempos. El diagnóstico y tratamiento de Histeria fueron rutinarios durante cientos de años en Europa Occidental, así como en Estados Unidos. Los síntomas que indicaban Histeria eran amplios y abarcaban todos: nerviosismo, deseo sexual, desmayo, insomnio, irritabilidad, pérdida de apetito, depresión, pesadez en el abdomen, etc. Se decía que estos síntomas eran causados por un “vientre errante”, descrito como una especie de criatura viviente que buscaba perturbar procesos biológicos, interrumpen la respiración y causan enfermedades.

El número de casos diagnosticados de histeria se desaceleró a medida que continuaban los logros médicos, y a principios de la década de 1960 (coincidiendo con la popularización del feminismo) la “enfermedad” dejó de considerarse un verdadero trastorno médico. En la medicina moderna, sin embargo, el tratamiento y diagnóstico de los problemas médicos femeninos sigue siendo vago y potencialmente dañino debido a la falta de conocimiento. ¿El concepto de histeria femenina tiene continuidad hoy en día?

Si bien el vocabulario ha cambiado, es claro que la práctica de ignorar dolencias médicas graves basadas en el sexo sigue siendo prominente en el mundo de la medicina. No es raro que un médico diagnostique a una mujer con estrés crónico o problemas psicosomáticos, para luego descubrir una enfermedad como el lupus, la fibromialgia o el síndrome de ovario poliquístico, todos los cuales aún se descartan comúnmente porque es probable que el paciente esté experimentando el dolor crónico en la cabeza . Debido al sexismo en el campo médico, muchas mujeres están recibiendo atención médica deficiente. En mi investigación, examinaré la cultura pasada de la Histeria así como el estado actual de los diagnósticos erróneos de los temas de salud de las mujeres y cómo esto refuerza las normas de género en la sociedad actual; esto demostrará la necesidad de eliminar el sesgo y el sexismo en la medicina.

En mi proceso de investigación, imagino que encontraré dificultades para encontrar investigaciones científicas detalladas en los diagnósticos erróneos de la salud de la mujer, a pesar de haber encontrado múltiples relatos en plataformas no científicas. También anticipo una posible actitud de desconfianza proveniente del público por este tema; es de naturaleza común confiar ciegamente en los médicos, así como la norma en nuestra cultura para asumir que las mujeres son irracionales y excesivas. Por último, será difícil atribuir el sexismo y el sesgo simplemente a la idea de identificación errónea de dolencias. Si bien esto es común, el sexismo también ha contribuido, claramente, a la falta de investigación y conocimiento de la salud femenina. Por lo tanto, la ignorancia deliberada también juega un papel en el desequilibrio entre la medicina masculina y femenina. Mencionaré brevemente este concepto en mi ensayo, pero continuaré centrándome en la idea de un diagnóstico erróneo femenino frecuente y cómo esto perpetúa las nociones preconcebidas del temperamento femenino en la sociedad.

Transparencia salarial y brecha de género ¹⁰⁶

Discutir salarios con vecinos y especialmente colegas suele ser una ofensa impensable contra las costumbres sociales en Estados Unidos. El secreto salarial ha sido durante mucho tiempo la norma en la mayor parte de la sociedad occidental, pero viene con un desequilibrio de información durante cualquier negociación salarial. Últimamente, la transparencia salarial ha ganado cierto punto de apoyo jurídico a nivel nacional como herramienta para combatir la disparidad salarial de género por igual trabajo. ¿Es la transparencia salarial una herramienta efectiva para cerrar la brecha salarial de género, o solo logrará incomodar a los colegas?

Los Estados han venido aprobando sucesivamente leyes locales para reforzar la legislación nacional previa que protegía los derechos de los empleados a compartir información salarial, y los recientes hacks han hecho pública la información involuntariamente. En algunas situaciones, como en Noruega, la transparencia salarial ha sido la ley desde hace años. Noruega también tiene la tercera brecha salarial más pequeña del mundo. La compensación también tiene un impacto en la autoestima y el desempeño, por lo que la brecha salarial podría estar provocando una disminución sistemática de la autoestima de las mujeres en la fuerza laboral en relación con sus homólogos masculinos. Planeo investigar si una mayor transparencia salarial provocaría una disminución en la brecha salarial de género.

Existen estadísticas fácilmente disponibles sobre la brecha salarial, aunque puede ser difícil evitar fuentes políticamente polarizadas. No estoy seguro de qué tan disponibles estarán los estudios analíticos de transparencia salarial, aunque sitios como Glassdoor han publicado algunos estudios ciertamente autoservicio. Será difícil, aunque interesante, evaluar el tema de la transparencia salarial y la brecha salarial, ya que ambos son temas sociológicos complejos.