20.8: Fuentes primarias

Booker T. Washington & W.E.B. DuBois sobre el progreso negro (1895, 1903)

Booker T. Washington, nacido esclavo en Virginia en 1856, fundó el Instituto Tuskegee en Alabama en 1881 y se convirtió en un destacado defensor del progreso afroamericano. Introducido como “un representante de la empresa negra y la civilización negra”, Washington pronunció las siguientes observaciones, a veces llamadas el discurso de “Compromiso de Atlanta”, en los Estados Cotton y la Exposición Internacional en Atlanta en 1895.

Jane Addams, “La necesidad subjetiva de los asentamientos sociales” (1892)

Hull House, la famosa “casa de asentamiento” de Chicago, fue diseñada para elevar a las poblaciones urbanas. Aquí, Addams explica por qué cree que los reformadores deben “agregar la función social a la democracia”. Como explicó Addams, Hull House “se abrió sobre la teoría de que la dependencia de las clases entre sí es recíproca”.

Eugene Debs, “Cómo me convertí en socialista” (abril de 1902)

Originario de Terre Haute, Indiana, Eugene V. Debs comenzó a trabajar como bombero de locomotoras (atendiendo los incendios de la máquina de vapor de un tren) cuando era joven en la década de 1870. Su experiencia en el movimiento obrero estadounidense lo llevó más tarde al socialismo. A principios del siglo XX, como candidato del Partido Socialista de América, se postuló a la presidencia cinco veces y en dos ocasiones obtuvo casi un millón de votos. Era el socialista más destacado de Estados Unidos. En 1902, un periódico neoyorquino le preguntó a Debs cómo se convirtió en socialista. Esta es su respuesta.

Walter Rauschenbusch, El cristianismo y la crisis social (1907)

Walter Rauschenbusch, ministro bautista y teólogo, abogó por un “evangelio social”. Aquí, explica por qué cree que el cristianismo debe abordar cuestiones sociales.

Alice Stone Blackwell, Respondiendo objeciones al sufragio femenino (1917)

Alice Stone Blackwell fue una activista feminista y escritora. En un volumen editado publicado en 1917, Blackwell respondió a los populares argumentos contra el sufragio femenino.

Woodrow Wilson sobre la “Nueva Libertad”, 1912

Woodrow Wilson hizo campaña por la presidencia en 1912 como demócrata progresista. Wilson argumentó que las condiciones económicas cambiantes exigían nuevas y agresivas políticas gubernamentales —llamó a su programa político “la Nueva Libertad ”— para preservar las libertades tradicionales estadounidenses.

“¡Siguiente!” (1904)

La ilustración muestra un tanque de almacenamiento “Standard Oil” como un pulpo con muchos tentáculos envueltos alrededor de las industrias del acero, el cobre y el transporte marítimo, así como una casa de estado, el Capitolio de Estados Unidos y un tentáculo que llega a la Casa Blanca. El único edificio que aún no está al alcance del pulpo es la Casa Blanca: el presidente Teddy Roosevelt se había ganado la reputación de “rompeconfianza”.

“Día universitario en la línea de piquete” (1917)

Mujeres protestaron silenciosamente frente a la Casa Blanca durante más de dos años antes de la aprobación de la Decimonovena Enmienda. Aquí, las mujeres representan a sus colegios mientras piquetean la Casa Blanca en apoyo al sufragio femenino. 1917.