25.1: Una mirada al trascendentalismo (Contribución de antología grupal 2019)

A mediados del siglo XIX nació un nuevo movimiento literario y filosófico llamado Trascendentalismo. Promovió la idea de vivir completamente por los propios motivos y la realidad, ignorando en última instancia aquellas ideas sostenidas por otros. Esto surgió del periodo anterior al conocido como Intelectualismo que se centró en la práctica y ejercicio de la mente para ganar razón.

El trascendentalismo comenzó en Nueva Inglaterra y se atribuye en gran parte a dos destacados escritores: Ralph Waldo Emerson y Henry David Thoreau (Khan). Otros escritores muy estimados como Nathaniel Hawthorne, Henry Wadsworth Longfellow, Walt Whitman y Margaret Fuller también fueron conocidos escritores trascendentalistas. Entre los escritos populares del movimiento se encuentran Walden, de Henry David Thoreau, Leaves of Grass , de Walt Whitman, o “Self Reliance” de Ralph Waldo Emerson. Además del trabajo individual de cada uno, muchos de los escritores estaban conectados a través de un club conocido como The Trascendental Club con sede en Cambridge, Massachusetts en el campus de la Universidad de Harvard. Aquí recopilaron y difundieron los diversos principios del Trascendentalismo a través de una publicación titulada The Dial (ushistory).

El trascendentalismo celebra al individuo sobre la sociedad, creyendo que cada persona contiene conocimiento que trasciende el reino físico. Como tal, los pensadores trascendentales alentaron a las personas a formar sus propias verdades independientes de las que les imponían la iglesia, la sociedad y otros eruditos. El movimiento marcó un cambio de regreso a la naturaleza, ya que los trascendentalistas encontraron la simplicidad y la espiritualidad lejos de las presiones de la civilización.

Ralph Waldo Emerson, autor de “Autosuficiencia” y otros poemas y ensayos notables, es ampliamente considerado como el fundador del movimiento trascendental. Así, es responsable de muchos cambios clave en el movimiento de principio a fin, comenzando cuando dejó el ministerio unitario en 1932 para convertirse en ensayista y orador, acontecimiento que puso en marcha el movimiento trascendental.

Cuatro años después, Emerson publicó anónimamente su innovador libro Nature , que muchos consideran el texto definitorio sobre Trascendentalismo. La naturaleza impulsó el trascendentalismo desde sus orígenes como movimiento de reforma religiosa a uno con relevancia filosófica, teológica, política y literaria.

Emerson aportó muchas piezas trascendentales importantes, como “The American Scholar”, su polémico discurso de Harvard Divinity School, y algo de poesía. Quizás su texto más famoso, “Autosuficiencia” sirve junto a la Naturaleza como pieza fundamental en el movimiento trascendental (Richardson).

Publicado en 1841, “Autosuficiencia” ejemplifica un texto trascendental y refuerza los elementos centrales del movimiento, como la inconformidad, el libre pensamiento y la naturaleza sobre la sociedad. Las nociones de Dios se entrelazan con las de la naturaleza y el hombre a lo largo del ensayo de Emerson, insinuando las enseñanzas anteriores de la reforma unitaria que sirvieron de trampolín para el Trascendentalismo a medida que la relación de la sociedad con Dios se volvió cada vez más individual. La “autosuficiencia” insta a las personas a adoptar un estilo de vida individualista, donde las ideas de la iglesia y de intelectuales conocidos no influyan en las propias creencias. Este ensayo es el grito de emergencia de Emerson para convencer al público en general de que adopte principios trascendentales y viva de acuerdo con sus principios de autosuficiencia e inconformidad (Carbone II).

El fin de la práctica del Trascendentalismo podría haber sido señalado por el declive de Brook Farm entre 1844 y 1847. Brook Farm era la comuna habitada por algunos miembros del Club Trascendental. El propio Emerson optó por no vivir ahí, sino que visitaba ocasionalmente . El declive fue el resultado de que los miembros no tenían una visión clara de los puntos de vista de la misión de la finca, los combates entre los miembros y los problemas financieros. La década de 1850 es cuando el Trascendentalismo perdió su influencia, lo que probablemente se deba a la muerte de la miembro fundamental Margaret Fuller. (history.com). A pesar de que otras figuras de la práctica continuaban escribiendo y publicando, los trascendentalistas ya no eran un grupo funcional.

Carbone II, Steven A. Trascendentalismo estadounidense y análisis de la “autosuficiencia” de Emerson. Diario de Consultas. http://www.inquiriesjournal.com/articles/1663/american-transcendentalism-and-analysis-of-ralph-waldo-emersons-self-reliance . Miércoles 2 de octubre de 2019.

Getchell, Michelle. Trascendentalismo. Academia Khan. https://www.khanacademy.org/humanities/us-history/the-early-republic/culture-and-reform/a/transcendentalism Martes 1 de octubre de 2019.

History.com Editores. “Trascendentalismo”. History.com , A&E Television Networks, 15 Nov. 2017, https://www.history.com/topics/19th-century/transcendentalism .

Richardson Robert D. El Club Transcendetal . Trascendentalismo Americano Web. https://archive.vcu.edu/english/engweb/transcendentalism/ideas/club.html . Miércoles 2 de Octubre de 2019.

ushistoria. Trascendentalismo, una filosofía americana. Libro de texto en línea Historia de Estados Unidos. http://www.ushistory.org/us/26f.asp . Miércoles 2 de octubre de 2019.