30.5: Lectura adicional para obras académicas de incidentes en la vida de una esclava (Contribución de antología grupal 2019)

Se trata de una bibliografía anotada de varios trabajos relacionados con Incidentes en la vida de una esclava . En versiones anteriores de la antología en línea, no había bibliografías anotadas para este texto. Sentimos que es importante incluir estas críticas literarias porque nos ayudan a ver los muchos temas en Incidentes. ¡Esperamos que los futuros estudiantes, así como los instructores, puedan encontrar útil esta bibliografía!

Garfield, Deborah M. “Discurso, escucha y sexualidad femenina en incidentes en la vida de una esclava”. Arizona Quarterly: A Journal of American Literature, Culture, and Theory, vol. 50, núm. 2, 1994, pp. 19-49. Proyecto Muse, doi:10.1353/arq.1994.0012. 8 de noviembre de 2019.

Garfield conecta los incidentes de Jacobs en la vida de una esclava con una tradición literaria y oral mucho más amplia de narrativas de esclavos en ese momento. Jacobs escribió su texto innovador durante una época en la que los esclavos comenzaron a hablar con el público blanco sobre su tiempo en la esclavitud. Garfield profundiza brevemente en la historia de los esclavos que intentan navegar por esta nueva esfera. Encontraron que las narrativas oratorias conectaban más fuertemente con el público que los textos escritos. Así, muchos esclavos liberados comenzaron a hacer giras, dando conferencias sobre cómo había sido su vida como personas esclavizadas. La gente blanca resonó con estas historias a pesar de su horror. Sin embargo, había una marca de narrativa esclava que la gente no tomaba muy bien: la narrativa femenina. Las esclavas a menudo experimentaban horribles agresiones sexuales. Sus narrativas fueron consideradas corruptas para mujeres blancas inocentes. Por lo tanto, los pueblos esclavizados fueron censurados al contar sus historias auténticas. Tenían que encontrar formas alternas de transmitir sus mensajes. Algunos adoptaron estilos oratorios que eran más tradicionalmente “masculinos”. Otros, como Jacobs, renunciaron a intercambiar el discurso más efectivo por un texto escrito.

Garfield destaca casos en los que Jacobs utiliza elementos estilísticos para suavizar el golpe de su trauma para un público blanco y femenino. A pesar de que Linda experimenta agresión sexual en la historia, Jacobs es muy cuidadosa en cómo retrata esta realidad. La doctora Flint, la principal abusadora de Linda, a menudo se ve en el texto agrediendo verbalmente a Linda aunque el lector sepa que gran parte de su abuso es físico. Garfield señala que Jacobs lo hizo a propósito para albergar a sus lectores. Estas dinámicas son paralelas a la violación física; Linda debe pararse pasivamente y tomar la agresión del doctor Flint. Así, el lector aún experimenta la realidad de Linda, pero de una manera que es más apetecible. Garfield destaca la política de género en Incidentes en la vida de una esclava y los conecta con los eventos que estaban ocurriendo en su momento. Este contexto apoya una comprensión más profunda de los personajes y dinámicas que trabajan en y sobre el texto.

Gomaa, Sally. “Escribiendo a lectores 'virtuosos' y 'gentiles': El problema del dolor en los incidentes de Harriet Jacobs y los bocetos de Harriet Wilson” . African American Review , vol. 43, núm. 2/3, 2009, pp. 371-81 Accedido 9 nov. 2019.

Gomaa entra en detalles sobre cómo se trataron los cuerpos de esclavos durante su lucha por la libertad. Los abolicionistas requirieron/presionaron a los esclavos liberados para que mostraran a la gente sus cicatrices físicas para que pudieran ganar simpatía y promover la rebelión. Habla de “dolor sentimentalizador” en diversas narrativas de esclavos, entre ellas Incidentes en la vida de una esclava. El dolor sentimentalizante es la idea que uno necesita para hacer que el lector viva su dolor a través de detalles de sus vidas o comparándolo con otro tipo de dolor. La idea es que esto prelude conseguir simpatía por dicho dolor. Ella menciona cómo Jacobs se refiere al cuerpo como “hogar”, creando una metáfora para que los lectores entiendan mejor y hagan una declaración. Gomaa entra en detalles sobre cómo Jacobs logra estas ideas a lo largo de Incidentes. Es importante entender esta idea porque nos ayuda a ver las razones detrás de las elecciones de escritura de Jacobs en Incidentes.

Larson, Jennifer. “Convertir la feminidad pasiva en hermandad activa: agencia, poder y subversión en los incidentes de Harriet Jacobs en la vida de una esclava” . Estudios de la Mujer , vol. 35, núm. 8, dic. 2006, pp. 739-56 Accedido 8 nov. 2019.

En esta crítica literaria, Larson detalla qué es el “Culto a la verdadera feminidad” y cómo se conecta con Incidentes . Ella habla de cómo Jacobs ataca los ideales que ellos difunden, particularmente sobre la pureza y la sumisión. La pureza y la devoción religiosa fueron importantes en el siglo XIX, dictando cómo debían actuar las mujeres. Larson detalla a lo largo de esta pieza cómo Jacobs plantea un llamado a la acción por la feminidad. Ella sugiere que Jacobs estaba demostrando a las mujeres que la comunidad, o hermandad, era más importante que ser doméstica. Esta pieza es importante para Incidentes en la vida de una esclava porque muestra cómo es un texto feminista. Es importante que los lectores vean cómo Incidents puede ser un texto feminista más allá de tener una protagonista femenina perseverante. Sentimos que esta pieza podría ayudar a los lectores a verlo.

Wesley, Marilyn C. “El lugar de una mujer: La política del espacio en los incidentes de Harriet Jacobs en la vida de una esclava. ” Womens Studies, vol. 26, núm. 1, 1997, pp. 59-72. WorldCat Discovery . 8 de noviembre de 2019.

Wesley analiza en profundidad la narrativa femenina subyacente en Incidentes en la vida de una esclava. Ella explica la narrativa a través de la lente del texto de viaje y hace multitud de comparaciones con obras de Frederick Douglass . Si bien Douglass escribe sobre personajes masculinos que luchan por su libertad con fuerza física y brutalidad, Linda está más restringida en su lucha. Linda peleó con su cuerpo, al quedar embarazada de su amante blanca para molestar a la doctora Flint. Mientras que los hombres en los textos tradicionales de esclavos y viajes se van al mundo y tienen una aventura, Linda se encierra en el pequeño espacio de rastreo de su abuela. Aquí Wesley habla sobre el espacio de género. Los machos esclavos suelen huir hacia el norte y allí luchan por su libertad. En cambio, Linda se calló. Desde su agujero en el Sur, Linda inicia su camino hacia la libertad. Ella es capaz de ganar poder en ese espacio ya que tiene a la Dra. Flint persiguiendo sus letras falsas por el Norte mientras se sienta en la casa de su abuela. Westley señala cómo cambia la parte posterior de la narrativa, ya que Linda comienza sus viajes por el Norte. El residuo de su trauma como esclava se ve mientras maniobra el mundo libre. Así, porque sabe que el mundo aún puede dominarla, no es verdaderamente libre. Por último, el patrón de Linda compra su libertad. Si bien esto debió haber sido de alivio para Linda, todavía siente que está controlada por la institución de la esclavitud. Si bien los protagonistas de las historias de Douglass obtienen su propia libertad, Linda finalmente se la ha dado. Wesley destaca cómo el aspecto femenino de Incidentes en la vida de una esclava cambia la narrativa para la protagonista.

Whitsitt, Novio. “Lectura entre líneas: La tradición cultural negra del enmascaramiento en los incidentes de Harriet Jacobs en la vida de una esclava” . Fronteras: Una revista de estudios de la mujer, vol. 31, núm. 1, 2010, pp. 73-88. Búsqueda Académica Premier . Accedido 8 nov. 2019.

Whitsitt profundiza en la fiabilidad y la doble voz de esta narrativa esclava. Whitsitt sugiere que el uso de la doble voz por parte de Jacobs le permite decir la verdad a la vez que apela a la mayoría de su audiencia (mujeres blancas del norte). Este uso de la doble voz afecta la narrativa esclava de manera discreta, desafiando al lector a “leer entre líneas” para conocer toda la verdad sobre la esclavitud. Este ensayo también analiza el uso de los ideales femeninos y el cristianismo por parte de Jacobs, explicando cómo se utilizan para ganarse la confianza de la base lectora. Esta es una lectura sumamente importante para sacar a la luz debido a la forma en que se recibe Incidentes En La Vida De Una Esclava . Por lo general, la narrativa se lee como verdad completa con pocos críticos cuestionando la confiabilidad. Al plantear la cuestión de cuán confiable es, Whitsitt nos muestra cómo hasta esta narrativa esclava se ve afectada por el poder blanco.