8.1: Una breve historia de las filosofías del castigo

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Page ID: 62308

Alison S. Burke, David Carter, Brian Fedorek, Tiffany Morey, Lore Rutz-Burri, & Shanell Sanchez
Southern Oregon University via OpenOregon

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Una breve historia del castigo

Sentirse seguro y protegido en persona y en casa es posiblemente uno de los sentimientos más discutidos en nuestra nación hoy en día. El “miedo al crimen” influye en cómo pensamos y actuamos día a día. Esto ha provocado una gran fluctuación en Estados Unidos en cuanto a cómo castigamos a las personas que son condenadas por violar la ley. En parte, el castigo viene de la voluntad del pueblo, que luego se lleva a cabo a través del proceso legislativo, y se convierte en prácticas de sentencia. Las personas tienen diferentes puntos de vista sobre por qué se debe castigar a las personas y cuánto castigo deben recibir. Estas ideologías correccionales, o fundamentos filosóficos del castigo, han prevalecido a lo largo de la historia, y no son completamente nuevas en Estados Unidos. En esta sección se detallan los conceptos básicos de algunas de las ideologías de castigo más frecuentes, que incluyen: retribución, disuasión, incapacitación y rehabilitación.

En las noticias: Una de las estadísticas más utilizadas en las noticias sobre delincuencia son los homicidios en Estados Unidos. A menudo, escucharás algo sobre una tasa de homicidios o el número de homicidios en un estado, o una ciudad para un año en particular. Un aclarador interesante sobre este número es que normalmente no incluye una serie de muertes en prisión. Las muertes en prisión ocurren todos los años, sin embargo éstas normalmente no se cuentan en ninguna estadística. En 2014, hubo aproximadamente 3,927 muertes ocurridas en cárceles de Estados Unidos. Hay una variedad de razones para estas muertes, para incluir el homicidio. Para mayor información al respecto, busque — Mortalidad en Instituciones Correccionales (MCI). Esto también se conoce anteriormente como Programa de Reporte de Muertes en Custodia (DCRP). La Oficina de Estadísticas de Justicia alberga y publica datos sobre este fenómeno. Adicionalmente, se trata de una estructura de reporte voluntario, que en realidad puede no capturar todas las muertes que ocurren en prisión. https://www.bjs.gov/index.cfm?ty=dcdetail&iid=243

Filosofías de castigo Ejemplo

Dos historias aparecen durante la sección delictiva de las noticias de las 6 en punto. En la primera historia, un hombre es descrito como un delincuente sexual condenado. Está viviendo en una dirección que sabes que está en tu ciudad. A los ciudadanos que viven en las calles cercanas a su dirección se les muestra piquetes frente a su casa, expresando su disgusto de que se le permita vivir ahí. El video muestra lo enojado que está el barrio, y se puede ver visiblemente su frustración y angustia en los rostros de la gente en el clip de noticias.

El segundo relato es de una mujer que fue detenida (mostrada en la parte trasera de un carro patrulla) por robar comida de una tienda de abarrotes local, al parecer para alimentar a sus hijos. El encargado de la tienda está entonces en la pantalla describiendo que le está ofreciendo donarle la comida para que no tenga que pasar tiempo en la cárcel o meterse en más problemas.

¿Cómo te hacen sentir estas dos historias? ¿Es el mismo sentimiento para cada historia? ¿Una de estas historias te hace sentir más miedo al crimen? ¿Más enojado o molesto? ¿Cuál? ¿Quién merece ser castigado más? ¿Cuánto castigo deberían recibir? Las respuestas a preguntas como estas inundan instantáneamente nuestros pensamientos mientras estamos viendo blurbs noticiosos como este, y en general, cuando escuchamos sobre un crimen. Todo esto es normal. Y, este proceso es lo que genera nuestra propia ideología de castigo personal.

Ahora bien, ¿cuál de estos dos individuos ha cometido realmente un delito? Un segundo punto de esta historia es que nuestras percepciones del castigo pueden ser influenciadas por la narrativa (lo que se nos presenta).

Si bien el cambio en nuestra percepción general o uso de la ideología de la rehabilitación es lento, es necesario. Como veremos en las siguientes secciones, nuestra dependencia del enfoque del castigo “Ladrillo y Mortero” tiene un gran costo, y los resultados son menos que deseables.