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3: Congruencias
https://espanol.libretexts.org/Matematicas/Combinatoria_y_Matematicas_Discretas/Teor%C3%ADa_de_n%C3%BAmeros_elementales_(Raji)/03%3A_Congruencias
Una congruencia no es más que una declaración sobre la divisibilidad. La teoría de las congruencias fue introducida por Carl Friedreich Gauss. Gauss contribuyó a las ideas básicas de congruencias y de...Una congruencia no es más que una declaración sobre la divisibilidad. La teoría de las congruencias fue introducida por Carl Friedreich Gauss. Gauss contribuyó a las ideas básicas de congruencias y demostró varios teoremas relacionados con esta teoría. Comenzamos por introducir congruencias y sus propiedades. Se procede a probar teoremas sobre el sistema de residuos en relación con la función Euler 9.
3.1: Pruebas directas
https://espanol.libretexts.org/Matematicas/Logica_Matematica_y_Pruebas/Razonamiento_Matem%C3%A1tico_-_Escritura_y_Prueba_(Sundstrom)/03%3A_Construyendo_y_escribiendo_pruebas_en_matem%C3%A1ticas/3.01%3A_Pruebas_directas
Si una declaración es verdadera, entonces escriba una prueba formal de esa declaración, y si es falsa, entonces proporcione un contraejemplo que demuestre que es falsa. (a) Por cada entero $a$ , si ex...Si una declaración es verdadera, entonces escriba una prueba formal de esa declaración, y si es falsa, entonces proporcione un contraejemplo que demuestre que es falsa. (a) Por cada entero $a$ , si existe un entero $n$ tal que $a$ divide ( $8n + 7$ ) y $a$ divide ( $4n + 1$ ), entonces $a$ divide 5.
1.3: Congruencia
https://espanol.libretexts.org/Matematicas/Pre-Algebra/Pre-Algebra_II_(Matematicas_Ilustrativas_-_Grado_8)/01%3A_Transformaciones_r%C3%ADgidas_y_congruencia/1.03%3A_Congruencia
3.5: El algoritmo de división y congruencia
https://espanol.libretexts.org/Matematicas/Logica_Matematica_y_Pruebas/Razonamiento_Matem%C3%A1tico_-_Escritura_y_Prueba_(Sundstrom)/03%3A_Construyendo_y_escribiendo_pruebas_en_matem%C3%A1ticas/3.05%3A_El_algoritmo_de_divisi%C3%B3n_y_congruencia
Recordemos que si $a$ y $b$ son enteros, entonces decimos que $a$ es congruente con $b$ modulo $n$ siempre que $n$ divida $a - b$ , y escribimos $a \equiv b$ (mod $n$ ). (Ver Sección 3.1.) Ahor...Recordemos que si $a$ y $b$ son enteros, entonces decimos que $a$ es congruente con $b$ modulo $n$ siempre que $n$ divida $a - b$ , y escribimos $a \equiv b$ (mod $n$ ). (Ver Sección 3.1.) Ahora vamos a probar algunas propiedades de congruencia que son consecuencias directas de la definición.
11.5: Enfoques humanísticos
https://espanol.libretexts.org/Ciencias_Sociales/Psicologia/Psicolog%C3%ADa_Introductoria_2e_(OpenStax)/11%3A_Personalidad/11.06%3A_Enfoques_human%C3%ADsticos
Como la “tercera fuerza” en psicología, el humanismo se promociona como una reacción tanto al determinismo pesimista del psicoanálisis, con su énfasis en la perturbación psicológica, como a la visión ...Como la “tercera fuerza” en psicología, el humanismo se promociona como una reacción tanto al determinismo pesimista del psicoanálisis, con su énfasis en la perturbación psicológica, como a la visión de los conductistas de los humanos que reaccionan pasivamente al medio ambiente, lo que ha sido criticado como hacer que la gente sea robots sin personalidad. No sugiere que los puntos de vista psicoanalíticos, conductistas y otros sean incorrectos, pero sostiene que estas perspectivas no reconocen
11.6: Enfoques humanísticos
https://espanol.libretexts.org/Ciencias_Sociales/Psicologia/Libro%3A_Psicolog%C3%ADa_Introductoria_1e_(OpenStax)/11%3A_Personalidad/11.06%3A_Enfoques_human%C3%ADsticos
Como la “tercera fuerza” en psicología, el humanismo se promociona como una reacción tanto al determinismo pesimista del psicoanálisis, con su énfasis en la perturbación psicológica, como a la visión ...Como la “tercera fuerza” en psicología, el humanismo se promociona como una reacción tanto al determinismo pesimista del psicoanálisis, con su énfasis en la perturbación psicológica, como a la visión de los conductistas de los humanos que reaccionan pasivamente al medio ambiente, lo que ha sido criticado como hacer que la gente sea robots sin personalidad. No sugiere que los puntos de vista psicoanalíticos, conductistas y otros sean incorrectos, pero sostiene que estas perspectivas no reconocen

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