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4.12: El papel de la protesta política

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    Norma 4.12: El papel de la protesta política

    Examinar el papel de la protesta política en una democracia. (Marco Curricular de Massachusetts para Historia y Estudios Sociales) [8.T4.12]

    PREGUNTA DE FOCO: ¿Cuáles son las diferentes formas en que la protesta política juega un papel en la

    Fotografía en blanco y negro de Rosa Parks siendo tomada por el alguacil diputado D.H. Lackey tras ser detenida como líder del boicot a los autobuses de Montgomery, Montgomery, Alabama, febrero de 1956.
    Figura\(\PageIndex{1}\): Rosa Parks siendo fotografiada por el alguacil diputado D.H. Lackey tras ser detenida por ser líder de un boicot al transporte público, Montgomery, Alabama, febrero de 1956 | Fotografía de dominio público del periódico The Plain Dealer

    El derecho a la protesta es esencial en una democracia. Es un medio para que las personas expresen su insatisfacción con las situaciones actuales y hagan valer demandas de cambio social, político y económico. Las protestas hacen que el cambio suceda y a lo largo de la historia de Estados Unidos se han necesitado protestas sostenidas durante largos períodos de tiempo para lograr un cambio sustantivo en las políticas gubernamentales y en la vida de las personas. La protesta también requiere coraje político, el punto focal de la Norma 4.11 en este libro.

    Estados Unidos surgió de las protestas estadounidenses contra el dominio colonial de Inglaterra. Fundados en 1765, los Hijos de la Libertad y las Hijas de la Libertad organizaron protestas contra lo que consideraban leyes británicas injustas. En 1770, la masacre de Boston ocurrió cuando las tropas británicas dispararon contra los manifestantes. Luego, estaba el Boston Tea Party (16 de diciembre de 1773) cuando 60 colonos de Massachusetts arrojaron 342 cofres de té, suficientes para hacer 19 millones de copas, en el puerto de Boston. En 1775, hubo escaramuzas armadas entre colonos y soldados británicos en Lexington y Concord. Tres años después, en la Declaración de Independencia, Thomas Jefferson afirmó la importancia de la protesta cuando escribió:

    “Cuando en el curso de los acontecimientos humanos, se hace necesario que un pueblo disuelva las bandas políticas que los han conectado con otro, y asuma entre los poderes de la tierra, la estación separada e igual a la que las Leyes de la Naturaleza y del Dios de la Naturaleza les dan derecho, un respeto digno a las opiniones de la humanidad requieren que declaren las causas que los impulsan a la separación”. (Archivos Nacionales)

    Muchos de los eventos más impactantes en la historia de Estados Unidos han sido protestas políticas:

    • En 1848, mujeres activistas organizaron la Convención de Séneca Falls y emitieron la Declaración de Sentimientos, documento fundamental en la lucha por los derechos y la igualdad de las mujeres.
    • En 1932, el gobierno federal envió tropas utilizando gas lacrimógeno y bayonetas contra los manifestantes del Ejército Bonus (veteranos de la Primera Guerra Mundial), muchos de los cuales estaban sin trabajo por causa de la Depresión, quienes habían venido a Washington, D.C. para protestar por no haber recibido los aguinaldos prometidos por servir en el guerra. Les tomó cuatro años obtener su dinero.
    • En 1955, el boicot de autobuses de Montgomery, iniciado por Rosa Parks y activistas que incluyeron al Dr. Martin Luther King, Jr., cambió el rumbo del Movimiento de Derechos Civiles, inspirando las sit-ins de Greensboro y Nashville de 1960, la Cruzada de Niños de Birmingham de 1963, la Marcha de 1963 sobre Washington por el Empleo y la Libertad, la Marcha de 1965 en Selma y el Domingo Sangriento, y muchas más protestas que llevaron a legislar y cambiar para los afroamericanos.
    • Otras protestas en la historia reciente de Estados Unidos incluyen las manifestaciones contra la guerra de Vietnam de los años 60 y principios de los 70, las acciones de soberanía de los nativos americanos, incluida la ocupación de la isla de Alcatraz en San Francisco, los disturbios de Stonewall, el Ocupar Wall Street manifestaciones en 2011 y huelgas escolares por el clima en 2019 (“Una historia reciente de protesta en Estados Unidos”, The New York Times, 28 de junio de 2020, p. 4)
    • Las protestas de Black Lives Matter, a partir de mayo de 2020, vieron a millones de personas en más de 550 ciudades y pueblos de todo el país participar en semanas de marchas y manifestaciones por la muerte de George Floyd, un afroamericano desarmado, por parte de agentes de policía de Minneapolis, Minnesota en mayo 25, y el anterior 13 de marzo el tiroteo fatal de Breonna Taylor por parte de agentes de la policía de Louisville, Kentucky.
    Fotografía de una protesta contra la brutalidad policial tras la muerte de George Floyd, realizada en Boston Commons el 31 de mayo de 2020.
    Figura\(\PageIndex{2}\): Boston protesta contra la brutalidad policial tras el asesinato de George Floyd | "Boston George Floyd Protest, Boston Common" por GorillaWarfare

    Mientras la gente marchaba por las calles y en algunos lugares se encontraba con tropas de las fuerzas del orden y de la Guardia Nacional disparando gases lacrimógenos y balas de goma, la nación fue testigo de un notable conjunto de declaraciones sobre la muerte de George Floyd, el derecho a la protesta pacífica y la necesidad de justicia racial, incluyendo voces de a través del espectro político:

    A principios de julio, informó el New York Times, entre 15 y 26 millones de personas habían participado en las protestas, como se muestra en este mapa interactivo de las protestas de George Floyd/Black Lives Matter. Estos números de participación convertirían a este en el mayor movimiento de participación de protesta en la historia del país.

    ¿Cómo ha impulsado la protesta política el cambio social y político en la historia de Estados Unidos? Los módulos de esta norma exploran esta cuestión desde tres puntos de vista distintos: la doctrina de la desobediencia civil; ejemplos de marchas y manifestaciones impactantes; y cómo los activistas pueden usar libros y música para expresar ideas de cambio.

    4.12.1 INVESTIGAR: Mohandas Gandhi, Martin Luther King, Jr., y la doctrina de la protesta no violenta y la desobediencia civil

    La protesta política es una acción o una serie de acciones de un grupo de personas que buscan: 1) expresar su desaprobación de las condiciones actuales, 2) abordar las injusticias en el sistema político y 3) abogar por cambios en las políticas gubernamentales o empresariales.

    Nosotros los votantes: ¿Las protestas políticas hacen la diferencia?, un video de CBS News, introduce la protesta política y cómo puede ser utilizada para crear un cambio político, económico y social.

    Hay dos formas principales de protesta política: la no violenta y la violenta. Las protestas no violentas implican el uso de métodos pacíficos para lograr cambios políticos como peticiones, huelgas, boicots, mítines y marchas. Las protestas violentas implican el uso de métodos agresivos para tratar de lograr cambios políticos, como actos de terrorismo, destrucción de bienes, lesiones corporales y disturbios.

    El líder independentista indio Mohandas (Mahatma) Gandhi fue uno de los defensores más famosos de la historia de la protesta y resistencia no violenta, lo que se conoce ampliamente como Desobediencia Civil (Definición de desobediencia civil, Enciclopedia de filosofía de Stanford). Gandhi creía que la violencia era un arma torpe que creaba muchos más problemas de los que resolvía. Gandhi sostuvo que al negarse a rebelarse violentamente contra la opresión británica, los indios nativos expondrían a los colonos como los verdaderos salvajes que estaban librando la guerra contra una comunidad pacífica e inocente.

    Fotografía formal de estudio en blanco y negro de Mohandas Gandhi, tomada en Londres en 1931.
    Figura\(\PageIndex{3}\): Fotografía de estudio de Mohandas K. Gandhi, Londres, 1931 | Dominio público

    La idea de Gandhi de “satyagraha” o desobediencia civil se explica en estas fuentes primarias e información de fondo. Aquí hay antecedentes sobre el concepto de Ahimsa (inocuidad). Existe más información sobre la desobediencia civil como forma de protesta política en la página wiki Resourcesforhistoryteachers para el imperialismo en la India y el sur de Asia en el siglo XIX.

    Dr. Martin Luther King, Jr. adoptó la acción directa noviolenta y la desobediencia civil como estrategia central para el Movimiento Afroamericano de Derechos Civiles después de la Segunda Guerra Mundial. La noviolencia, dijo, “es un arma poderosa y justa, que corta sin herir y ennoblece al hombre que la maneja. Es una espada que sana”. Planteó Seis Principios de Noviolencia. Lee más sobre La filosofía de King en su artículo de 1957 La no violencia y la justicia racial. Lea Walden de Henry David Thoreau y Antígona de Sófocles para obtener perspectivas adicionales sobre la desobediencia civil.

    Actividades de aprendizaje sugeridas

    Recursos en línea para la desobediencia civil y la protesta no violenta

    4.12.2 DESCUBRIR: Tres ejemplos históricos de protesta política

    4.12.2.1 El levantamiento de Stonewall, 28 de junio de 1969

    A principios del verano de 1969, en el bar Stonewall de la ciudad de Nueva York, las tensiones entre la policía y los mecenas LGBTQIA llegaron a un punto de ebullición. Miembros de la comunidad gay, cansados de ser juzgados, ridiculizados y encarcelados (en su momento, era ilegal ser gay), se levantaron contra el acoso policial y la brutalidad.

    Una redada en el bar de Stonewall desencadenó seis días de violentos enfrentamientos entre gays, lesbianas y transexuales y policías. Lo que se ha conocido como el levantamiento de Stonewall o los disturbios de Stonewall encendieron el movimiento por los derechos de los homosexuales (The Stonewall Riot and Its Aftermath).

    Un botón que conmemora el 25 aniversario de los disturbios de Stonewall, con los números “25" en un triángulo rosa que forma el fondo de un gráfico del globo terráqueo, rodeado de una corona de laurel verde. El botón también lleva las palabras “Stonewall” y “26 de junio de 1994".
    Figura\(\PageIndex{4}\): Este botón conmemora el vigésimo quinto aniversario de los disturbios de Stonewall, que tuvieron lugar en 1969. Los disturbios estallaron tras una redada policial dirigida contra la comunidad gay el 28 de junio en el Stonewall Inn en el área de Greenwich Village de la ciudad de Nueva York | "Botón del 25 aniversario de Stonewall" de la Sociedad Histórica de Minnesota.

    Treinta años después, el 6 de junio de 2019, el comisionado de Policía de la Ciudad de Nueva York James O'Neill se disculpó formalmente por las acciones policiales durante el Levantamiento de Stonewall. El comisionado O'Neill dijo que “las acciones tomadas por el NYPD estaban equivocadas”. Hay más información sobre el activismo por los derechos de los homosexuales en una página wiki de Resourcesforhistoryteachers en The Stonewall Uprising.

    Actividades de aprendizaje sugeridas
    • Comparar y contrastar
      • Los educadores e historiadores utilizan diferentes términos cuando se refieren a los eventos de Stonewall. El Zinn Education Project y el Stanford History Education Group los han llamado los disturbios de Stonewall, mientras que la Liga Antidifamación y los Medios de Aprendizaje de PBS se han referido al Levantamiento de Stonewall.
        • ¿Qué término usarías para caracterizar los eventos y por qué usarías ese término?
    • Evaluar el impacto
      • El New York Times calificó a Stonewall como un punto de inflexión para el movimiento gay por los derechos civiles
      • ¿Por qué fue este el caso? ¿Por qué no sería así?

    4.12.2.2 La madre Jones y la marcha de los niños del molino (1903)

    Mary Harris Jones, también conocida como "Madre Jones”, fue una activista laboral que luchó por los derechos de los niños trabajadores (¿Quién era “Madre” Jones? ). En 1902, fue llamada la “mujer más peligrosa de América” por su activismo a favor de los trabajadores (¿La mujer más peligrosa de América? El simulacro de juicio de Mary Harris “Mother Jones”).

    Cartel para el Día de los Caídos de los Trabajadores, 2010, que contiene un gráfico del rostro de Mary Harris “Madre” Jones sobre un fondo multicolor y una cita suya: “Reza por los muertos y lucha como el infierno por los vivos”.
    Figura\(\PageIndex{5}\): Cartel del Día de los Caídos de los Trabajadores: “Reza por los muertos y lucha como el infierno por los vivos”. - Mary Harris “Madre” Jones | Imagen del Departamento de Trabajo de Estados Unidos, dominio público

    En su March of the Mill Children de 1903, Mother Jones caminó casi 100 millas en tres semanas desde la ciudad de Filadelfia hasta la casa del presidente Teddy Roosevelt en Long Island, pero Roosevelt se negó a verlas o responder directamente a sus demandas de una semana laboral reducida de 55 horas y la eliminación del trabajo nocturno de mujeres y niños.

    Fotografía en blanco y negro de una joven que trabaja en Mollohan Mills, Newberry, Carolina del Sur. Fotografía tomada en 1908 por Lewis W. Hine para el Comité Nacional del Trabajo.
    Figura\(\PageIndex{6}\): Una joven en la fábrica textil donde trabaja como hiladora | "Chica joven en un molino, 1908" de Lewis W. Hine
    Objetivos de aprendizaje

    Recursos en línea para Mother Jones y leyes de trabajo infantil

    4.12.2.3 Dakota Access Pipeline Standing Rock Sioux Uprising

    En 2016, una compañía llamada Energy Transfer Partners solicitó permiso para construir el Dakota Access Pipeline (DAPL) a través de Bismarck, Dakota del Norte. El oleoducto transportaría petróleo de esquisto fracturado de los yacimientos de Bakken Oil ubicados en partes de Montana, Dakota del Norte, y Saskatchewan y Manitoba, Canadá. Bismarck, una ciudad predominantemente blanca, rechazó la propuesta de Energy Transfer Partners, por lo que la compañía decidió redirigir el ducto a través de las tierras de reserva de Standing Rock Sioux Tribe.

    Basado en los Tratados Fort Laramie de 1851 y 1868, el terreno en el que se iba a construir el oleoducto Dakota Access era territorio soberano de la Nación Sioux Standing Rock. No obstante, el gobierno federal optó por no reconocer el Tratado de 1851. En cambio, el Cuerpo de Ingenieros del Ejército de Estados Unidos afirmó que el terreno era suyo y el oleoducto podría construirse a través de él.

    Como parte del plan del proyecto, el oleoducto iba a ir por debajo del lago Oahe, la principal fuente de agua potable para la tribu Sioux Standing Rock y un afluente principal del río Missouri. Esto fue lo que se convirtió en el grito de rally de los integrantes de los Sioux Standing Rock mientras se movilizaban contra el oleoducto.

    Cartas y dibujos de niños exhibidos en Standing Rock Community High School, debajo de un letrero con las palabras “El agua es vida”, como parte de las protestas de Dakota Access Pipeline.
    Figura\(\PageIndex{7}\): Cartas de niños en Standing Rock Community High School durante las protestas de Dakota Access Pipeline | Imagen de Becker1999 en Flickr

    Las protestas retrasaron el proyecto del oleoducto hasta que la Administración Trump dio autorización para que el proyecto prosiguiera en 2017. El gasoducto se completó en abril de 2017. Hay más información en una página wiki de resourcesforhistoryteachers en el Levantamiento de Sioux de DAPL Standing Rock (2016-2017).

    Actividades de aprendizaje sugeridas
    • Evaluar el impacto
      • ¿De qué manera la Lucha #NoDAPL contra el oleoducto Dakota Access se asemeja a legados de opresión de larga data hacia los pueblos originarios? \(^*\)
      • ¿La lucha contra DAPL fue un fracaso? ¿De qué manera fue un éxito? \(^*\)
      • ¿Qué significa apoyar los derechos de los pueblos indígenas en el siglo XXI? \(^*\)
    • \(^*\)Preguntas enviadas por Christopher Oo

    Recursos en línea para el levantamiento de oleoductos de roca

    4.12.3 ENGAÑAR: ¿Pueden los libros y la música expresar protesta política?

    La literatura contra la guerra y la música de protesta son formas para que escritores y artistas musicales transmitan sus puntos de vista sobre la sociedad y sus visiones para el cambio.

    Fotografía en blanco y negro de una calle bombardeada en Dresde, Alemania, tomada en 1945 por Roger y Renate Rössing.
    Figura\(\PageIndex{8}\): Una calle de Dresde, Alemania, tras los bombardeos aliados en la Segunda Guerra Mundial. Dresde fue escenario de la novela Matadero 5 de Kurt Vonnegut | "Escena callejera en Dresden, Alemania (1945)" de Roger y Renate Rössing

    Algunas de las obras literarias más convincentes del siglo XX abordan las brutalidades de la guerra y las necesidades de la paz: All Quiet on the Western Front de Erich Maria Remarque; Matadero Cinco de Kurt Vonnegut; Catch-22 de Joseph Heller; En el lago de los bosques y Las cosas que llevaban de Tim O'Brien; y todo un género de novelas antibélicas de escritoras (ver 50 novelas de mujeres escritoras sobre conflicto, desplazamiento y resiliencia).

    Hay más información en una página wiki de resourcesforhistoryteachers para Literatura Antibélica y Canciones de Protesta. El wiki también incluye una página de biografía histórica para Langston Hughes, Poeta, Dramaturgo y Activista de Derechos Civiles.

    Fotografía en blanco y negro de Billie Holiday en Carnegie Hall, Nueva York, tomada por William P. Gottlieb entre 1946 y 1948.
    Figura\(\PageIndex{9}\): Billie Holiday grabó la canción “Strange Fruit” en 1939 para protestar por la violencia y el racismo contra los afroamericanos | Retrato de Billie Holiday entre 1946 y 1948, de William P. Gottlieb, Biblioteca del Congreso

    La música de protesta transmite ideas y emociones de formas que cambian de opinión y provocan acciones. Desde Billie Holiday cantando la canción "Strange Fruit “, que fue nombrada canción del siglo por la revista Time en 1999, hasta artistas contemporáneos de rap y hip-hop, la música es una poderosa fuerza para el cambio. El tema del 2015 “Alright” de Kendrick Lamar expresa su protesta contra la violencia policial hacia los negros. La canción 2020 de Alicia Keys “Perfect Way to Die” se inspiró en los asesinatos de Mike Brown y Sandra Bland.

    Los artistas de rap DaBaby, Rapsody, Lil Baby, Beyonce y Meek Mill, entre otros, también escribieron canciones abrasadoras abrazando el Movimiento Black Lives Matter. “The Bigger Picture” de Lil Baby se convirtió en la canción de protesta más difundida tras la muerte de George Floyd.

    La música de protesta está ampliamente asociada con la década de los sesenta. Los jóvenes salieron a las calles para protestar contra la guerra en Vietnam y por los derechos civiles de los afroamericanos en casa. La música rock 'n' roll fue una banda sonora constante para estas protestas; su ritmo y ritmo desafiaron la convención y fomentaron la expresión abierta de ideas y emociones. Sin embargo, la música rock 'n' roll, que se hizo famosa por artistas blancos como Elvis Presley, tuvo sus orígenes en la música soul y el rhythm and blues interpretados por músicos y cantantes negros, cuyas contribuciones han sido perdidas o descuidadas por los libros de historia. Estudiantes de hoy desconocen el trabajo que rompe géneros de artistas como Little Richard, Bo Diddley, Sister Rosetta Tharpe, Chuck Berry y más. Mira aquí como Big Mama Thorton interpreta la canción “Hound Dog” en 1971.

    Podrás descubrir una amplia gama de música que expresa temas sociales en American Anthem, una serie de NPR sobre música y cambio.

    Conexiones de alfabetización mediática: la música como arte de protesta

    Desde la era revolucionaria estadounidense hasta las protestas Black Lives Matter en el verano de 2020, la música ha estado en el centro de expresar protesta y hablar ante los disturbios sociales. “Yankee Doodle" es ampliamente considerado como la primera canción de protesta estadounidense, aunque originalmente fue escrita por soldados británicos para burlarse de los estadounidenses y luego adoptada por los colonos como una canción de rally para la revolución. “Free America" fue otra de las primeras canciones de protesta, escrita por Joseph Warren, el hombre que reclutó a Paul Revere y William Dawes para difundir la alarma de que los británicos venían el 18 de abril de 1775.

    En la época actual, los artistas negros están hablando agresivamente contra el racismo blanco a través de la música.

    En estas actividades, remezclarás letras de canciones famosas de protesta en la historia de Estados Unidos para crear tu propia pieza de protesta relacionada con un tema que te importa profundamente. Después, analizarás una canción de protesta política y explorarás cómo se usa hoy en día en las redes sociales.

    Actividad de aprendizaje sugerida

    Norma 4.12 Conclusión

    Las protestas políticas pueden ser pacíficas y violentas. INVESTIGAR examinó la filosofía de desobediencia civil de Mohandas Gandhi, Henry David Thoreau y Martin Luther King, Jr. para demostrar cómo las protestas no violentas pueden generar un cambio duradero. UNCOVER miró a la activista laboral Mother Jones y la Marcha de los Niños del Molino, el Levantamiento de Stonewall y la Protesta de Pipeline Standing Rock como eventos impactantes en las luchas por los derechos de los niños, las personas LGBTQIA y los nativos americanos. ENGAGE preguntó cómo la literatura antibélica y las canciones de protesta sirven como formas para que las personas expresen sus ideas de cambio.


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